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從哪裏可以看出關雎的感情是“喜而不淫,悲而不傷”?

“樂而不淫,悲而不傷”出自孔子的《論語》,原文:“關雎”,樂而不淫,悲而不傷。”這句話是孔子對《關雎》這首詩的評價,體現了孔子“中和之美”的藝術觀,即他提倡文風溫和樸素,不贊成過分放縱情感,往往有意識地采取壹種委婉的文學手法。

然後仔細讀課文。第壹句是“關關鳩在河洲”。《關關》是水鳥的叫聲,鳥兒的歌唱,河流島嶼,觸摸的東西來喚起感情,但這並不是真正的場景交融,而是場景的和諧搭配,只起到配角的作用,為後面仕女的出場做鋪墊。“窈窕淑女,君子好逑”,美麗的淑女吸引了紳士,從此紳士展開了對淑女的追求。“凹凸不平的薺菜從左往右流”,凹凸不平的薺菜要從左往右摘。這裏和後面的“窈窕淑女,我求之不得”構成壹種比喻關系,可以理解為水鳥“左右”采韭菜表示君子盡力追求淑女,也可以理解為大人采韭菜表示君子追求淑女。包括下面的“左右采韭菜,左右采韭菜”,君子“豎琴之友,鐘鼓之樂”,竭力追求夫人,形成同構關系。

從文本分析可以看出,《關雎》這首詩主要講的是壹個男人對壹個女人的深深追求,用摘韭菜來比喻。通過隱喻,作者把兩件不直接相關的事情並置在壹起。這有兩個表達效果:壹是增加了詩歌意象的豐富性,同時讓讀者在審視這種隱喻關系時,對采韭和向君子求女這兩個本體和載體有了全新的洞察,產生新的陌生感觀感,從而產生審美愉悅。二是情感表達上含蓄曲折,通過其他事物間接表達意思。作者寫道,君子追求淑女的過程,靠的是摘韭菜的行為過程。

而這第二點是理解“樂而不淫,悲而不傷”的關鍵。在情感表達上,“喜而不淫,悲而不傷”,即使是君子追求的是溫婉淑女,也需要借助於摘菜。哪怕追求的過程很艱難,甚至“令人向往”,也不過是“輾轉反側”,無論如何。傷心但不受傷。"

其實涉及到壹個“作者意圖”,壹個“詩意”。從作者的角度來看,關雎這首詩可能只是表現了壹個男人對壹個女人的追求,而從詩意上來說,這首詩的主旨應該是刺亂,其深層意義在於匡正禮教,即“樂而不淫,悲而不傷”,也就是說,訴說這首詩。如《毛詩序》以“關雎”為題材,以討夫人歡心,以配君子,以憂賢惠,而不淫;悲愴婉約,思才而不傷善心。也是關雎的意思。“樂而不淫,悲而不傷”的中庸之道是儒家的重要原則。要理解這句話,就要從相關的儒家文論說起。儒家更強調《詩經》的社會功能,結合孔子“訴諸大眾,怨天尤人”等文藝理論思想可以理解。