生存還是毀滅，這是個問題
漢語的意思是生存還是毀滅，這是壹個問題。
該段全文如下:
哈姆雷特:生存還是毀滅——這是個問題:
忍受痛苦是否更高尚
令人發指的命運的打擊
或者拿起武器對抗重重困難，
通過反對結束他們。死去-睡覺-
沒有了；說我們結束的睡眠
心痛，還有成千上萬的自然沖擊
肉體的繼承人。這是壹個圓滿
虔誠地希望。死亡-睡覺。
睡覺——也許做夢:唉，問題就在這裏！
因為在死亡的睡眠中會有什麽樣的夢
當我們擺脫了塵世的羈絆，
必須讓我們暫停。這是尊重
這是如此長壽的災難。
誰能忍受時間的鞭打和嘲笑，
壓迫者的錯誤，驕傲者的無禮，
被鄙視的愛情的痛苦，法律的延遲，
辦公室的傲慢和唾棄
不值得的耐心的優點，
當他自己可以安靜
光著屁股？這些法德爾家的人會忍受誰，
在疲憊的生活中呻吟流汗，
但是對死後事物的恐懼-
未被發現的國家，從誰的邊界
沒有旅行者回來——困惑的意誌，
讓我們寧願忍受我們的疾病
也不願飛到我們不知道的地方去？
因此，良心的確使我們都成了懦夫，
因此分辨率的自然色調
被蒼白的思想籠罩，
和企業的精髓和時刻
在這壹點上，他們的潮流變了
失去行動的名義。
哈:{自言自語}
生存還是毀滅，這是壹個問題:
我們是否應該默默忍受坎坷命運的無情打擊，
或者我們應該與海壹樣深的無盡苦難為敵，
並克服它。
這兩個選擇哪個更高尚？
死亡就是睡眠，只不過如此！
如果睡眠可以結束心靈和身體的痛苦，
那麽，這個結局是有希望的！
去死吧，去睡覺...
但睡眠中可能會有夢，啊，這是壹個障礙:
當我們去掉這塊垂死的皮膚，
在死亡的永恒睡眠中會有什麽夢？
這讓我們猶豫不決，
所以我們願意承受長期的災難，
否則，誰會容忍人類的各種酷刑，
比如暴君的行政，自大者的驕傲，失戀者的痛苦，法律法規的遲緩，貪官的侮辱，或者普通人的屈辱，
如果他能簡單地放棄呢？
還有誰會願意努力壹輩子，
默默忍受它的苦難，而不是飛走，在無望的情況下漂泊，
如果他不是因為害怕身後的東西而猶豫呢？
關於莎士比亞:
莎士比亞(w .威廉·莎士比亞；；1564 ~ 1616)於1564年4月23日出生於英國沃裏克郡斯特拉特福德，卒於1616年5月3日(儒略歷4月23日)。英國文藝復興時期傑出的戲劇家和詩人，他的代表作包括四部悲劇《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》、喜劇《威尼斯商人》和壹百多首十四行詩。是“英國戲劇之父”，本·瓊斯稱他為“時代的靈魂”，馬克思稱他為“人類最偉大的天才之壹”。他被賦予了“人類文學奧林匹克山上的宙斯”。
莎士比亞的作品包括:
悲劇:《羅密歐與朱麗葉》《麥克白》《李爾王》《哈姆雷特》《奧賽羅》《泰特斯·安特洛尼克斯》《尤利烏斯·凱撒》《安東尼與克婁巴特拉》《Ko Leoline Nas》《特洛伊圍城》《雅典的泰門》等。
喜劇:《結局好就壹切都好》、《仲夏夜之夢》、《無事生非》、《針鋒相對》、《暴風雨》、《馴悍記》、《第十二夜》、《威尼斯商人》、《溫莎的風流娘兒們》、《愛情的徒勞》、《維羅納的兩位紳士》、《提爾的珀利克斯王子》、《辛白林》、《冬天的故事》等。
歷史劇:亨利四世、亨利五世、亨利六世、亨利八世、約翰國王、理查二世和理查三世。
十四行詩:《情人的抱怨》、《魯克瑞斯的恥辱》、《維納斯與阿多尼斯》、《熱情的朝聖者》、《鳳凰與斑鳩》等。
著名的經典臺詞是:
1.脆弱，妳的名字是女人！(只是劇情需要，不是壹切:脆弱，妳叫女人！)
2.生存還是毀滅，這是個問題。生存還是毀滅，這是壹個值得思考的問題。)
3.放棄時間的人，也會被時間放棄。
壹個成功的騙子再也不用以撒謊為生了，因為被騙的人已經成了他的支持者，我說什麽都沒用了。
人可以掌握自己的命運。如果我們被別人控制，那不是命運，而是我們自己。
壹段幸福的愛情，放松了鬥士緊張的心情。
太完美的愛情，傷心又有害，作為壹個江湖兒女，我沒有那個閑工夫。
8吃醋的兄弟都是謊言！
上帝是公平的，掌握命運的人永遠站在天平的兩端。被命運掌握的人，才明白是上帝給了他命運！
10驕傲的人總是在驕傲中毀滅自己。
11愛情是甜蜜的痛苦，真摯的愛情從來不是坦途。
12因為她的美貌而被男人追捧；因為是女的，所以被男的俘虜了。
13如果女人因為感情而吃醋那就太可怕了。
不要因為壹次失敗，就放棄妳決心要達到的目標。
15女人不具備為愛情驕傲的條件。
16我承認，沒有什麽比愛情的懲罰更痛苦，也沒有什麽比服侍愛情更享受。
17新的火焰可以撲滅舊的火焰，大的痛苦可以減輕小的痛苦。
18智者變愚者，自己是最容易上鉤的魚。因為他依仗自己的才華，學識淵博，看不出他的狂妄。
19愚人的愚行並不稀奇，聰明人的愚行卻讓人捧腹。因為他用他所有的技巧證明了自己的愚蠢。
外觀往往與事物本身完全不符，世人很容易被表面的裝飾所欺騙。
不管黑暗有多長，白晝總會到來。
22努力壹天，就會得到壹天的睡眠；如果妳壹輩子努力，妳可以永遠沈睡。
金子，妳真了不起。妳可以使老的變少，醜的變美，黑的變白，錯的變對...
頭暈的時候要多旋轉。妳自己的悲傷可以被別人的悲傷治愈！
愛情就像生長在懸崖上的花朵。妳必須有勇氣去選擇它。
整個世界是壹個巨大的舞臺，紅塵中的男男女女都只是演員。有分分合合的時候。每個人壹生都扮演著很多角色，從生到死有七個階段。
不開心的時候，不要靠窗戶太近，盯著幸福看。
人類是多麽偉大的傑作啊！多麽高尚的理由！多麽偉大的力量！多漂亮的樂器啊！多麽優雅的舉動！多麽像行動中的天使啊！多麽像智慧的神啊！宇宙的本質！萬物之靈！
30個人只是壹個行走的影子。
經典名言有:(個人觀點)
不要因為壹次失敗，就放棄妳決心要達到的目標。(英國劇作家莎士比亞)
不要因為壹次失敗，就放棄妳決心要達到的目標。(英國劇作家莎士比亞)
心情愉快的人壽命長。(英國劇作家莎士比亞)
心胸開闊的人長壽。(英國劇作家莎士比亞)
拖延不會帶來充裕，那麽來吻我吧，甜蜜的二十歲，青春壹去不復返。(英國劇作家莎士比亞)
延，時日不多了，二十株美麗的植物，請過來吻我，枯草枯楊，青春易逝。(英國劇作家莎士比亞)
人生的時間是短暫的；如果虛度這短暫的時光，那就太長了。(英國劇作家莎士比亞)
人生短暫，如果我們虛度年華，那就太長了。(英國劇作家莎士比亞)
不要畫蛇添足。
不要畫蛇添足。(英國劇作家莎士比亞)
空容器發出最大的聲音。(英國劇作家莎士比亞)
滿瓶不響，半瓶當啷。(英國劇作家莎士比亞)
做我自己就好。
超越自我。-莎士比亞
莎士比亞在20多年裏寫了三十七部戲劇(三十八部，如果加上和弗萊徹壹起寫的兩個貴族親戚)，兩部長詩《維納斯和阿多尼斯》，《盧克萊修的屈辱》和壹百五十四首十四行詩。他的劇作多取材於史籍、小說、民間傳說和舊戲，反映了封建社會向資本主義社會過渡的歷史現實，宣揚了新興資產階級的人道主義思想和人性觀。他壹方面廣泛借鑒古代戲劇、英國中世紀戲劇和歐洲新興的文化藝術，另壹方面深入觀察生活，了解社會，把握時代脈搏，使莎士比亞得以塑造眾多鮮活的人物形象，描繪出壹幅廣闊多彩的社會生活畫卷，並以悲喜交融、詩情畫意、矛盾變化中的統壹、人生哲理和批判精神等特點而聞名於世。
總的來說，莎士比亞的戲劇創作可以分為以下三個時期:
？第壹期(1590 ~ 1600)主要是寫歷史劇和喜劇，其中歷史劇9部，喜劇10，悲劇2部。
九部歷史劇，除了《約翰王》講的是65438+3世紀初的英國歷史，其他八部都是兩部四部曲:亨利六世和查爾斯三世的前、中、後三部；查理二世、亨利四世(被稱為最成功的歷史劇)和亨利五世，這些歷史劇總結了英國歷史上壹百多年的動蕩，塑造了壹系列積極和消極的君主政體，反映了莎士比亞反對封建割據、支持中央集權、譴責暴君暴政、要求開明君主進行自上而下的改革、建立和諧社會關系的人文主義政治道德理想。
10大部分喜劇，《錯誤的喜劇》，《馴悍記》，《維羅納的兩位紳士》，《愛情的徒勞》，《仲夏夜之夢》，《威尼斯商人》，《溫莎的風流娘兒們》，《無事生非》，《皆大歡喜》和《第十二夜》，都是以愛情，友情和第十二夜為主題的。贊美進步和美好的新風貌，同時也溫和地揭露和嘲諷舊事物的腐朽和醜陋，比如禁欲主義的錯誤修正，清教徒的虛偽和高利貸者的貪婪。這壹時期莎士比亞戲劇創作的基本基調是樂觀明朗，充滿了以人文主義理想解決社會矛盾的信心，以至於這壹時期所寫的悲劇《羅密歐與朱麗葉》也充滿了喜劇氛圍。主人公雖然殉情而死，但愛情的理想戰勝了死亡，得到了封建世仇的和解。然而，這壹時期後期的成熟喜劇《威尼斯商人》卻包含了憂郁和悲劇的因素。在崇尚善良、友誼和真摯愛情的同時，反映了基督教社會弱肉強食的階級壓迫和種族歧視，表明作者已經逐漸意識到理想與現實之間存在著難以解決的矛盾。
第二期(1601 ~ 1607)以悲劇為主，寫了三部羅馬劇、五部悲劇和三部“黑色喜劇”或“問題劇”。
羅馬戲劇《尤利烏斯·凱撒》、《安東尼與克利奧帕特拉》和《科裏·奧拉努》是根據普魯塔克的希臘和羅馬英雄傳記改編的歷史劇。
《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》和《雅典的泰門》這四部悲劇，標誌著作者對時代和人生的深刻思考，著力塑造了壹些新時代的悲劇主人公:他們從中世紀的禁錮和愚昧中覺醒，在現代的曙光下雄心勃勃地發展或完善自己，卻無法克服時代和自身的局限，最終身處同樣的環境和內心的敵對勢力中。哈姆雷特為了給父親報仇，發現“整個時代都出榫了”，決定承擔起“整頓幹坤”的責任。結果，他野心太大，無法重返天堂。奧賽羅忠厚淳樸，信人厭惡。他在漢奸的擺布下殺妻自盡，因追求完美而遭惡報。李爾王在權力帶來的榮譽、驕傲和自信中喪失了本性和理智，幻想著通過把權力劃分到不同的國家來證明自己不是國王，就可以像普通人壹樣偉大，於是遭受了痛苦的磨難。麥克白是壹個有功勛的英雄，他的性格中有善和美。在皇位的誘惑和野心的驅使下，他淪落為壹個“從血性到血性”的罪人，悔恨世人。這些人物的悲劇深刻揭示了資本原始積累時期開始出現的種種社會醜惡和資產階級利己主義，表現了人文理想與殘酷現實之間不可調和的矛盾，具有高度的概括意義。
由於這壹時期戲劇的思想深度和現實主義深度的增強，喜劇如《特洛伊羅斯》、《克雷西達》、《善終必有好》、《針鋒相對》也展現了黑暗的壹面，籠罩在奸詐和陰謀的邪惡陰影中，因此被稱為“問題劇”或“黑色喜劇”。
第三期(1608 ~ 1613)的悲喜劇或傳奇劇傾向於妥協和幻想。
他的主要作品是四部悲喜劇或傳奇劇《提爾的裏克裏斯王子》、《辛白林》、《冬天的故事》和《暴風雨》。這些作品大多是關於分離，團聚，陷害，復仇的。雖然我們仍然堅持人文主義的理想，揭露黑暗的現實，但矛盾的解決主要依靠魔法、幻想、巧合和偶然事件，並以宣揚寬恕、寬容、妥協和和解而告終。
莎士比亞還與弗萊徹合作撰寫了歷史劇《亨利八世》和傳奇劇《兩個高貴的親戚》，後者近年來已被收入現存的莎士比亞戲劇集。
部分作品經典句子摘錄:
新的火焰可以撲滅舊的火焰；
大痛苦可以減輕小痛苦。
羅密歐與朱麗葉
聰明人變成傻子，是最容易上鉤的魚；因為他依仗自己的才華，學識淵博，看不出他的狂妄。
傻子的蠢行並不稀奇，聰明人的蠢行卻讓人捧腹；因為他用他所有的技巧證明了自己的愚蠢。
愛情的徒勞
對自己真實，就不會欺騙別人。
習慣有壹種改變氣質的神奇力量，可以讓魔鬼支配人的靈魂，將他們驅逐出人們的心靈。
哈姆雷特
我沒有路，所以我不需要眼睛；當我能看見的時候，我也會跌倒。我們常常因為依賴自己而失去粗心，但不如缺陷。
不要借錢給別人，也不要借錢給別人；借錢給別人會讓妳失去錢和人，借錢給別人會讓妳揮霍金錢。
李爾王
驕傲的人要想看清自己的臉，只能用別人的驕傲為他做壹面鏡子；如果妳對他卑躬屈膝，那只會增加他的傲慢，那將是徒勞的。
特洛伊羅斯和克雷西達。
外觀往往與事物本身完全不符，世人很容易被表面的裝飾所欺騙。
沒有比較，就沒有優勢；沒有欣賞，烏鴉就像雲雀壹樣歌唱。如果夜鶯白天在噪音中歌唱，人們絕不會認為它唱得比鷦鷯更美。有多少事情能做到盡善盡美，贏得壹句恰如其分的贊美，都是因為有利的環境。
威尼斯商人
懦夫在死之前已經死過很多次了；勇敢的人壹生只死壹次。在所有奇怪的事情中，人對死亡的恐懼是最奇怪的。
行動勝於雄辯，愚者的眼睛比耳朵聰明得多。
英雄叛國
懷疑足以毀掉壹切。壹個人常常因為害怕事情而失去成功的機會。
最好的好人都是經歷過犯過錯誤的人；壹個人往往會因為壹點小缺點而表現出自己的可愛。
測量犯罪記錄
他用錢獎勵妳，所以他是個好人；有了馬屁精，自然就有愛馬屁精的人。
金色的夢
世界是壹個舞臺，所有的男人和女人都只是演員。他們都有他們的結局和他們的出現。壹個人壹生中扮演幾個角色。
每個人都很開心
如果贊美出自被贊美者之口，就會減去贊美的價值；敵人口中的贊美才是真正的榮耀。
特洛伊羅斯和克雷西達。
不管黑暗有多長，白晝總會到來。
世界上沒有辦法從壹個人的臉上去探究他的意圖。
麥克佩斯
如果妳變成獅子，狐貍會欺騙妳:
如果妳是壹只小羊，狐貍就會來吃妳；
如果妳是狐貍，獅子會懷疑妳，以防騙子告發妳；
如果妳是騙子，妳的愚蠢會讓妳痛苦，妳會忍不住給豺狼做早餐...
金色的夢
魔鬼為了陷害我們，往往會故意把真相告訴我們，在小事上取得我們的信任，然後我們就會在重要時刻落入他的圈套。
麥克佩斯
上帝生我們是為了把我們當火炬，不是為了照亮自己，而是為了照亮世界。因為如果我們的美德不能擴展到別人身上，那就沒有任何意義。
以牙還牙
驕傲的人總是在驕傲中毀滅自己。他總是對著鏡子誇自己，自吹自擂，出了事就什麽都沒了。
壹個人的才華再優秀，外表或內心再美好，也必須在他們美德的光輝照在別人身上，然後感受到他的熱度的人再反射到自己身上，才能體驗到自己價值的存在。
參考資料:
1 .百度百科
2.《英美文學選讀》，張博翔主編，北京外語教學與研究出版社，2002年。
3.英語語言學和應用語言學網站
/s/blog _ 59a 22 f2b 0100 ay4s . html
如今，在他的故居裏，已經豎起了近200個國家的國旗，每壹方代表壹個國家翻譯他的作品。他的名聲也可想而知。就像中國人研究《紅樓夢》壹樣，莎士比亞的研究也成了壹門學問，叫做“莎士比亞學”。