範文:
諸葛亮(我比較了解三國)
從妳最欣賞他的什麽開始。開頭可以用比喻的方式命名(比如妳把自己獻給了他，然後妳就寫了)，可以用詩贊美他(這樣字數多，不考慮內容的效果好)。
舉個例子，從1到3，只敘述壹個就夠了。例子的思路是根據簡單的材料，把人物的神態、心理(如果不知道的話)寫清楚，用壹些適當的比喻來比喻聯想(如果不想加，可以不寫)
妳怎麽看待這件事(看了上面的例子，妳的感受，也就是妳佩服他的原因)
最後進壹步贊美他(如果壹開始沒有指出他的性格，現在就指出來，讓它從頭到尾都有回音，突出妳對這個人的愛)
羽扇的黑色絲巾深邃的眼神透露著無與倫比的未知智慧。春天的蠶會壹直織到死去，每晚的蠟燭會把燈芯抽幹，諸葛亮，壹個我最崇拜的古人(比如開頭，
例子(從劉備死到諸葛亮死)
諸葛亮不僅有智慧，還有短暫的壹生。這樣壹個才華橫溢的官員，用他的壹生奮鬥深深打動了我，然後他鞠躬盡瘁，死而後已。就這樣在我心裏閃過。人生若不虛度，必然有屬於自己的歸屬，我也願意做壹個像他壹樣敬業的人(末了，妳自己想吧)
(2)霍去病(前140——前117)，西漢名將，河東平陽(今山西臨汾)人，是擅長騎射的衛青將軍的侄子。17歲，任漢武帝助理。同年隨衛青出征匈奴，擔任嫖姚隊長，帶領800名精銳騎將驅車數百裏，突襲匈奴後方，殺死2028名匈奴士兵，活捉匈奴丞相、戶部，殺死匈奴單於的祖父、父親紀，獲得冠軍稱號。
元壽二年春(121年前)，漢武帝任命霍去病為驃騎將軍，率領壹萬騎兵出隴西，攻打匈奴右王獻部。六日破匈奴五國。然後翻越雁棲山壹千多裏，在臯蘭山腳下與匈奴交戰，死傷近九千人，殺死匈奴國王呂後、哲蘭王，活捉匈奴邪王郭襄、杜威。同年夏，霍去病率領數萬精銳騎出北地郡，渡過居延海，在祁連山腳下與匈奴激戰，殲滅3萬余人，活捉阿提拉5人及太後、可汗閼氏、太子、丞相、將軍等120余人，投降匈奴渾渾邪王4萬人，全部占領河西走廊。匈奴為此哀嘆:“失去祁連山，使我六畜不快；失去我的山，使我的已婚妻子無色。"
元壽四年春(前119)，漢武帝命衛青、霍去病分別帶五萬騎兵離開定襄、戴軍，深入漠北尋找匈奴主力。霍去病率軍北進二千余裏，翻越後山，渡過河，與匈奴左部交戰，殲滅敵人七萬零四百人，活捉了三個匈奴屯頭王、漢王和八十三名將軍，、當湖、都尉等，並在徐山(今蒙古)和古言襲擊了狼，徐山是舉行祭天儀式的地方。壹戰後，“匈奴逃得遠，大漠南無王庭”。霍去病因為對傅有功，威望超過了衛青，很多衛青部都投靠了霍去病。
元壽六年(117)，霍去病死於長安，時年23歲。漢武帝特意命人將陵墓陪葬，並將自己的陵墓建成祁連山高聳的形狀。墓前陳列著《行走匈奴》等大型原石雕刻，以表彰他遠征匈奴的豐功偉績，並封他為桓侯。下葬當天，投降的匈奴兵身著黑衣黑甲，在長安到茂陵的道路兩旁排成數十個軍陣，為霍去病送葬。
霍去病壹生四次率軍進攻匈奴，均大獲全勝而歸，殲滅匈奴110000余人，投降匈奴4萬余人，開放河西、酒泉之地，從而消除了匈奴對漢朝的威脅。他作戰勇敢，是個軍事天才。漢武帝曾經勸他學習孫武的兵法。他回答說:“為什麽要拘留古法，因為要隨時計劃？”漢武帝為他建了豪華的府邸，獎勵他的戰功，但他說:“匈奴人是神仙，沒有他們的家。”霍去病為後人所推崇，李白《胡無名人》有詩說:“嚴風吹霜，海草雕零，但筋枯筋細，馬傲。韓家兵三十萬，霍嫖姚將軍兼頭領。流星白腰插，劍花秋蓮輕出框。雪下山兵大放異彩，玉通、盧的箭矢如黃沙般射出閃亮的鎧甲。龍虎皆歸，太白入月可滅敵。敵可滅，頭可滅。掛在天上，埋著胡子和紫塞。胡無名小卒，韓道長。”
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2.寫壹篇600字的古代作文——姚李思李白白當時是個瘋子，只有李白的野性才能舉起詩歌的火炬，照亮盛唐燦爛的文明；李白是詩人，只有詩的國度才能創造出李白的不凡來灌溉詩的無垠之地。
只有到了唐代，時代才造就了“英雄”。空氣中彌漫著詩歌的芬芳，土地被自由的時代耕耘著。塑造了壹個超然物外的李白；塑造了壹個野性的李白，吸引我更靠近李白。
唐朝是中國詩壇的珠穆朗瑪峰，李白是峰上的堅石，雄偉而不可動搖。唐朝是中國詩壇的長江和黃河，而李白則是壹股洶湧澎湃的潮流，來勢兇猛，勢不可擋。
沒有巨峰地基墊這塊堅實的石頭，就不可能有自己的偉大；沒有巨浪掀起的強流，就不可能有自己的兇猛。所以我們知道，失去了時代後盾的“英雄”，不可能有自己的過人之處。
唐朝的歷史環境造就了超然的李白。“以前騎馬，現在開萬騎。”自以為是老子李融後代的李世民來了，騎著昭陵的六匹馬，像壹陣風，繁榮了“站在天上九天看世界”的老莊道教，繁榮了魏晉南北朝的佛教。
沒有過去的意識形態恩怨，沒有過去的言論約束。所以，李白也插上了夢想的翅膀，在自由的天空飛翔。
他是壹只翅膀像天上掛的雲的大鵬，不屑做儒家的追隨者。他是“雙晴夜六檁雲垂”的大鸛，昂首望宇宙，視野最大化。他是壹朵雲，必須飛到天頂去探測天空的浩瀚；他是水，他必須沖到何大海去掀起海上的狂浪。
於是他“揮劍報國，拋下親人遠行”，以超然的態度對待生活中的壹切哀愁。生活的超然使他能夠承受普通人，皇帝召見的喜悅，無情流放的悲傷。
詩風的超然使他寫出了岑參的壯麗邊塞詩“明月高懸於蒼穹，煙波浩渺，千裏風吹玉門關城垛”使他能夠寫出王維的恬靜優美的山水詩“酒我不愁，花滿衣襟。”
當妳喝醉的時候，鳥兒依然稀少。“使他能寫出孟浩然的田園詩《跪入雕米，月明特別》。
想到這不禁讓我慚愧，幫了樸木的忙，再三婉言謝絕，不敢吃。”更使他寫出古今絕無僅有、無與倫比的《將進酒》等。
宋代詩評家嚴羽說，別人寫詩，都是用筆壹句壹句地寫，而李白只是需要把心裏的氣吐出來。我想這就是我看到的時代造就的超然李白。
3.古人寫文章錘煉文字的故事:王安石用“青”，賈島用“推敲”翻出(人名)泰州寺墻上的詩句:“明月照峰前壹江，和尚在翠微開竹樓。”如果妳去了，有看法的人會用筆把“壹”字改成“半”。翻(翻)幾十裏，就到手了。因為嘆息，臺州有人。(李東陽《蘆塘詩話》)講的是唐代壹個詩人，改了壹個字，跑了幾十裏的故事。也很感人。前峰的月色壹定會遮住月亮，月色也不會灑滿大江，既實用又有詩意。王安石(1021—1086)，北宋著名政治家，做過宰相，在宗申的支持下進行改革。王安石也是個文學家，詩文都寫得很好。千百年來，這壹直是壹個美麗的傳說。1.飛來峰——浙江紹興城外的林寶。2.千尋鐵塔——形容這座塔非常高。在古代，壹搜等於八尺。3.緣分——因為這首絕句是王安石在浙江做地方官的時候寫的。前兩句寫的是飛來峰塔的形象，後兩句寫的是登飛來峰塔。我不知道。詩人只告訴我們，光是塔身就有8000多英尺——這當然是誇張的說法。詩人還講了壹個傳說:站在塔上，可以看到午夜時分海上的日出。請想壹想飛來峰的氣勢。寶塔雖高，但並非遙不可及。壹眨眼的功夫，詩人已經登上了塔頂，見識了世間萬物。飄零的雲朵再也擋不住視線了！“不要怕飄來飄去遮住眼睛，妳在最高境界。”乍壹看，妳說的好像是欣賞風景的體驗；想壹想就會明白壹個人生哲理:在社會生活和思想修養中，難道不用站得高才能看得遠嗎？！在詩人看來，這是雄心勃勃的自我鼓勵；對於讀者來說，這是壹個鼓舞人心的啟示。蘇洵要麽是才子，要麽是才女，這當然離不開他的教誨。據說有壹天，蘇洵買了壹幅畫，打算配壹副對聯，但他擬好對聯後，沒有寫中間的字，抄了出來，讓他的孩子填，以考其才:蘇軾(東坡)風輕柳淡月。蘇洵問老二怎麽看。蘇轍稱贊妹妹說:“這是壹個脫俗的詞。有了‘扶’字，風就溫柔了。有了‘失’字，天地可成壹色，令人迷惑，如畫。”蘇洵也覺得妹妹不錯，蘇軾也很佩服她的才華。任凡(名)在泰州寺墻上寫了壹首詩。拿起筆，把“壹”字改成“半”字。轉(轉)幾十裏，就到了“半”字。如果妳急於改變它，妳會看到改變後的字，因為妳感嘆，“臺州被占領了。”——(李東陽《論蘆塘詩》)講的是唐代壹個詩人，轉身改了壹個字，跑了幾十裏的故事。
4.古代故事作文開頭怎麽寫如果我穿越到唐朝，壹定要親眼見到大名鼎鼎的李白，問問他作詩的靈感從何而來，虛心拜他為師，自己也寫幾首好詩跟同學炫耀壹下。
如果我去唐朝旅行，我會見到中國歷史上唯壹壹個殘暴的女皇帝武則天，看看她是如何治理壹個國家的。我會和她交朋友，告訴她這個世界對她的看法，讓她深刻反省，告訴她歷史已經證明，以人為本才能得民心，才能國泰民安。
如果我去唐朝旅行，我壹定會去首都長安，了解那裏的風俗，嘗試所有的美食。據說長安是當時世界上最繁華的城市！
如果我去唐朝旅遊，我會去享受最豪華的華清池宮，給自己拍幾張好看的照片，讓同學們羨慕死我！我也想了解壹下華清池宮裏我最喜歡的壹些地方的建築手法，帶到深圳來，讓大都市更美麗。和平與繁榮。
如果我穿越到唐朝！
但是現在，每條街道都很幹凈。
如果我去唐朝旅行，我壹定要去首都長安。我想和她交朋友，讓她深刻反省，有見識的人群...如果可以，我會大做文章——這是古董，讓同學羨慕得要死，好吃的我都要嘗壹嘗。據說這是普通人想都不敢想的事情。是的，我要去享受最豪華的華清池宮。我必須帶壹些藝術品回去，給自己拍壹些漂亮的照片，讓深圳成為壹個更加美麗迷人的大都市。
妳什麽時候回來？有老房子，沒有汽車刺耳的聲音。因為那裏有熙熙攘攘的市場，也沒有工業排放的汙染，告訴她這個世界對她的看法讓人耳目壹新。沒有汽車尾氣汙染新鮮空氣，我們打車去唐朝吧！
如果我去唐朝旅遊，空氣清新，我會遇到中國歷史上唯壹壹個殘暴的女皇帝武則天，為了贏得民心，自己寫幾首好詩跟同學炫耀。我要思考壹個最重要的問題，至少要壹兩年！在這裏，環顧四周，我必須永遠生活在這個世外桃源般的仙境裏。
如果我去唐朝旅遊，玩得開心，壹定要在那裏定居，坐火車！還想了解壹下華清池宮裏我最喜歡的壹些地方的建築手法。長安是當時世界上最繁華的城市。嘖嘖，告訴她歷史證明了人是根本，看她怎麽治理壹個國家:我在飛，有親切的鄉土氣息。我壹定要親眼見到大名鼎鼎的李白。如果穿越到唐朝，我會虛心拜他為師，問問他詩歌的靈感從何而來，帶到深圳去了解壹下。
5.如何寫出這樣壹篇古人最推崇的文章？不要寫沒幾個人認識的字。最好選擇大家比較了解的，有值得學習的精神的人物，比如屈原，文天祥，諸葛亮。
但是要註意古人的選擇！！不要做出* * *出來。然後在網上查壹下關於這個人物的故事，從故事中得出妳的意識或者說敬佩和反思。註意中心，不要寫壹點這個那個的，因為“最佩服”這個詞暗示著妳壹般只有壹個如果文章是給老師看的，我就提幾點意見，肯定會受益！！1.如果文體不限，盡量用書信體，就像寫信壹樣，但要註意格式，讓文章看起來更吸引人(如果真的用書信體，可以給妳最崇拜的古人寫壹封信，直接用“妳”稱呼古人，註意語氣和尊重)2。多引用故事和名言，給老師的感覺就是這樣。加分很多~ ~但是引用的東西壹定要真實，和人物有關，和文章中心思想有關。3.贊美的時候，不要只寫壹些“啊~我尊重妳”之類的大膽露骨的話，反而沒腦子。寫的深刻壹點，不要只是在那裏叫爸爸媽媽，而是要明確的表達自己的感受。(就拿那句話來說吧，應該改成“我對妳的尊重已經沒有了。”也可以補字數)4。註意審題順序，看清題的要求，抓住關鍵詞，在文中提到相關的思想感情(比如妳給的題要註意“最”；“佩服”就是思想積極，不要找漢奸等負面派系；“古人”要的是古代人物，不是很忙的劉翔！時不時在文章中寫壹些能體現中心思想和主題思想的句子，讓老師看得明白，老師也沒時間跟妳捉迷藏，找妳的思路。
5.註意文章的結構和分段，會寫作文的都知道。6.字跡工整，語言流暢。最好不要用英文，也不要提真實人名、地名等真實信息，以免違反社會公德(比如妳說陳水扁是好人)。)希望對妳有幫助。走吧。
我就是這樣走過來的。
6.為什麽古代人寫文章不用標點符號？大多數人在古代文章中會使用標點符號。1842年以前，傳教士在南洋出版中文報刊，其中《查斯庫勒月刊》是第壹份針對中國人的出版物。它的內容主要是基督教教義，但也有關於世界歷史、民俗和天文學的知識。此外，《考世俗之月傳》還將西方的標點系統引入漢語，而且不僅僅是斷句，還包括“，”，”並且特別使用了壹些地名和“球球”名稱。古籍和文章雖然沒有標點符號，但有“jv鬥”。私立學校的老師教學生的時候用紅筆斷句，提高了水平。