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元曲四大家及代表作

元曲四大家及代表作品:關漢卿的《竇娥元》、馬致遠的《漢宮秋》、白樸的《馬上上墻》、鄭光祖的《離魂》。

1,關漢卿,字,號已齋,解州人,籍貫大都和等地。元雜劇的創始人,“元曲四大家”之首,與白樸、馬致遠、鄭光祖並稱“元曲四大家”,被譽為“曲生”。關漢卿的雜劇是最大的成就。今天,有67個雜劇,有18個,其中最著名的是元雜劇。今天,有40多首詩,10套散曲。

2.馬致遠,字千裏,人稱東籬,四海為家,元代中國著名的戲劇家、散曲作家。他與關漢卿、鄭光祖、白樸並稱“元四傑”,被譽為“秋思始祖”。他的雜劇創作具有虛實結合之美,善於用哀嘆世界、超越世界的外在形式寓言化反抗世界、玩世不恭的內容。他寫過15種雜劇,最著名的是《漢宮秋》。

3.白樸,原名恒,字仁甫,後改名樸,字,祖籍,也有資料表明他可能是陜西曲沃縣著名的雜劇作家,與關漢卿、馬致遠、鄭光祖並稱元曲四大家。

4.鄭光祖,字德惠,平陽香菱人,元代著名戲劇家、散曲作曲家,與關漢卿、馬致遠、白樸齊名,後人稱其為“元曲四大家”。據《鬼錄》記載,他早年以學儒為業,後授杭州道為官,故居南方。

名稱來源

對這些元曲作家的整理和評價,因人而異,因時而異。

元代鐘思成《鬼錄》將關漢卿列為第壹雜劇作家,賈稱關漢卿為“梨園之長、總編輯、雜劇劇團之首”但明初朱權的《太和尹正譜》卻首推馬致遠,認為他“優於群雄”,視關漢卿為“能上能下的人才”。

明初以後,有的推崇鄭光祖,有的貶低其他三家。如何《四友說》中說:“馬之詞老而健,但乏諂,而關之詞勵誌而寡,白之頗簡。欠者,當以鄭為先。”在王繼烈的《曲談》中,他認為“關、白、馬、鄭皆為壹家”。

近代王國維《宋元戲曲史》說:“自明代以來,元代作曲家多稱關、馬、鄭、白,但按其年齡和造詣,則稱關、白、馬、鄭為佳。關漢卿倚側,鑄字自大,字裏滿人間情,應是元第壹。”

關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖代表了元代不同時期不同流派雜劇創作的成就。他們被稱為“元四傑”,得到了歷史的認可。明代王士禛、等人批評王實甫不在“四大家”之列,王驥德也提出了“王、馬、關、鄭”之說。