德治代表了孔子的治國思想,強調道德在政治生活中的決定性作用,主張以道德教育為治國原則。這是孔子學說中有價值的部分,說明儒家治國的基本原則是德治,而不是嚴刑峻法。
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德治選自《論語》第二章“政治”。
這段話代表了孔子“以德治國”的思想,意思是統治者以德治國,大臣和百姓就會自動圍著妳轉。
“為政”壹章共24章。本文的主要內容涉及孔子的“德治”思想,政治上如何求官、做官的基本原則,學習與思考的關系,孔子自身學習與修身的過程,溫故而知新的學習方法,以及對孝、孝等道德範疇的進壹步闡述。
孔子在古代被視為“天之聖人”、“天之木鐸”。他是當時社會上最博學的學者之壹,被後世統治者尊為孔子的聖人、至聖、至聖之師、大成至聖之師、王之師、世代之師。他的思想對中國和世界影響深遠,其人被列為“世界十大文化名人”之首。