——《論語》。嵇“君子以厚德載物:仁者愛人，禮者敬人。愛別人的人永遠愛別人，尊重別人的人永遠尊重別人。
——孟子:《孟子·離婁下》經。不來則不雅；來而不往也是不禮貌的。
——《禮記·上》禮儀是反映每個人自身形象的鏡子。歌德:親和力文明最重要的任務之壹就是使人在純粹的物質生活中服從於形式，從而在美的境界內成為審美的人。
——席勒:《美育書信》禮貌是在自己真實的思想中做出選擇的藝術。a·史蒂文斯:《德·斯蒂爾夫人》禮貌取悅有禮貌的人，也取悅被禮貌對待的人。
——孟德斯鳩:《論法的精神》禮貌沒有什麽可失去的，卻能得到壹切。——馬沃·蒙塔古:書信中的禮儀是所有規範中最小但最穩定的規範。
——拉羅什·福柯:《道德的箴言》禮貌是博愛之花。沒有禮貌的人，談不上博愛。
——茹拜爾:名言集使壹個人偉大，不是因為他的財富和家庭背景，而是因為他有價值的行為和高尚的品格。——奧維:名人語錄。
2.關於禮儀的詩“不學禮儀，不可立。”——論語·紀《君子以厚德載物》:仁者愛人，禮者敬人。愛別人的人永遠愛別人，尊重別人的人永遠尊重別人。———孟子:離婁治下，禮尚往來。去而不來是不禮貌的；來而不去是不禮貌的。——論《禮記·曲禮》禮儀是反映每個人自身形象的壹面鏡子。————歌德:親和文明最重要的任務之壹，就是使人在他純粹的物質生活中服從於形式。使人成為美的境界內的審美的人。——席勒:美育書信禮貌是在自己真實的思想中做出選擇的藝術。——A·史蒂文斯:德·斯蒂爾夫人讓有禮貌的人快樂，也讓那些受到禮貌對待的人快樂。——孟德斯鳩:論法的精神，禮貌是不會喪失的。但是妳可以得到壹切。——馬沃·蒙塔古:書信集裏的禮儀是最小卻最穩固的規範。——拉羅什·福柯:道德箴言之書是博愛之花。沒有禮貌的人，談不上兼愛。—— Joubaire:名言集錦讓壹個人變得偉大，不是因為財富和家庭，而是因為它的珍貴。第二是行為不端，怠慢；要避免這兩種情況，唯壹的辦法就是遵守以下規則，就是不要看不起自己和別人。——約翰·洛克:教育漫談。
3.誰知道關於文明禮儀的古詩詞1:君子和善有禮；仁者愛人，禮者敬人。愛別人的人永遠愛別人，尊重別人的人永遠尊重別人。——孟子:《孟子·離婁》
孟子說:“君子之所以區別於常人，在於他心中有不同的思想。君子心中的理念是仁和禮。善良的人愛別人，謙恭的人尊重別人。愛別人的人也會愛別人；尊重別人的人會得到別人的尊重。
2.禮尚往來，以去代來，非禮也；來而不往也是不禮貌的。
翻譯:意思是禮儀上要有對等。現在也指用同樣的態度或做法來回答對方。
3.聖賢敬之，畏之，愛之，愛之，知其惡，恨之，知其善，聚而散之，平而動之，除財，避難，求勝，分而不多求，疑而不質，直而不群。
對於品德和才能都比自己優秀的人，我們應該親近和尊重，應該敬畏和熱愛。對於妳愛的人，妳不僅要知道它的優點，更要知道它的缺點；對於妳討厭的人，妳不僅要知道他們的缺點，還要知道他們的優點。如果妳有儲蓄，妳應該把它們給窮人。居安思危，能夠及時改變局面。在財產面前，妳得不到；在危機面前，妳無法逃避。斤斤計較，不求勝；分配財產時不要多要求。不要裝懂自己不懂的東西，當妳回答別人妳已經懂的東西時，應該是欠老師朋友的，不能當成自己的發明。
4.如果丈夫像屍體壹樣坐著，要站直，要有禮貌，要符合習俗。
至於坐的方式，祭祀時要像屍體壹樣沈重；站直了，要像齋戒的人壹樣恭敬。禮儀要符合什麽是合適的，任務要符合當地的習俗。
5.有禮貌的人是安全的，粗魯的人是危險的，所以說業主們要學習。
壹個人(如果)知道如何禮貌，那麽他是安全和成功的，否則他將處於危險之中。所以懂得禮貌的人都忍不住要向他學習。
擴展數據:
《禮記》是中國古代壹部重要的法律法規書。
《禮記》的內容主要是記錄和討論先秦禮儀制度和意義，解釋禮儀，記錄孔子和弟子之間的問答，描述修身養性的原則。其實這本九萬字的書內容廣泛，門類多樣，涉及政治、法律、道德、哲學、歷史、祭祀、文學藝術、日常生活、歷法、地理等諸多方面。它幾乎包羅萬象，集中體現了先秦時期儒家的政治、哲學和倫理思想。是研究先秦社會的重要資料。
《禮記》是用散文寫的，有些章節有相當的文學價值。有的用短小生動的故事來說明某壹個道理，有的結構瑰麗精密，有的言簡意賅，有的善於心理描寫和人物刻畫，書中還有大量哲理格言警句，精辟深刻。
參考資料:
禮記-搜狗百科
4.關於禮儀的詩是1，“不學禮儀，不可立。”——《論語》。紀氏”
2.君子厚道有禮:仁者愛人，有禮者敬人。愛別人的人永遠愛別人，尊重別人的人永遠尊重別人。——孟子:《孟子·離婁》
3.互惠。不來則不雅；來而不往也是不禮貌的。——《禮記》。瞿力尚”
4.禮貌是在自己真實的想法中做出選擇的藝術。-史蒂文斯:德斯蒂爾夫人
5.禮貌讓有禮貌的人快樂，也讓被禮貌對待的人快樂。——孟德斯鳩:論法的精神
6.彬彬有禮不會失去什麽，卻能收獲壹切。——馬沃·蒙塔古:書信。
7.禮儀是所有規範中最小但最穩定的規範。拉羅什·福柯:道德箴言的記錄
禮儀是為了在社會交往活動中尊重對方而在儀容、儀表、禮儀、儀態等方面建立起來的，和* * *壹樣是公認的行為準則。禮儀是禮節、禮貌、禮儀和儀式的總稱。
禮儀是人們建立起來的，它表現了他們對人、對自己、對鬼神、對自然的尊重、敬畏、祈求的思想意識，以及各種習慣形式和行為規範。
這裏通常的形式包括禮儀和儀式。禮儀壹般是個人的，不需要借助其他東西就可以完成，比如磕頭、鞠躬、拱手、問候等。儀式大多是集體性的，壹般需要借助其他物件來完成，如奠基儀式、下水儀式、歡迎儀式、結婚儀式、祭孔儀式等等。人類最早的禮儀是祭祀禮儀，主要表達對天地神靈的敬畏和祈求。
中國古代有“五禮”之說，祭祀禮吉祥，結婚禮是禮，客禮是客禮，軍禮是軍禮，喪禮是兇禮。
禮儀五禮的內容相當廣泛，從反映人與天、地、鬼神關系的祭祀儀式，到體現人際關系的家庭、親友、君臣之間的交往儀式；從展現生命歷程的加冕、結婚、喪葬、埋葬儀式，到慶典、災難、葬禮時人們表達的慶賀、慰問、哀悼、撫恤，可以說是包羅萬象，充分體現了中華民族古老的禮義精神。
5.文明禮儀古詩詞古句有很多古書都是講禮儀的。妳可以親自去找他們。畢竟學到的東西印象最深，不能總帶著他們去主義。
禮記-儒家經典，詩經，尚書，儀禮，景悅，周易和春秋。(秦始皇“焚書坑儒”，相傳秦火後《禮記》失傳；
東漢在此基礎上增加了《論語》、《孝經》和* * *《七經》；
唐代增加了《李周》、《禮記》、《春秋公羊傳》、《春秋梁傳》、《爾雅》、《十二經》。
《孟子》是宋代增補的，後來《十三經註》代代相傳。
十三經是儒家文化的基礎著作。在傳統觀念上，《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》被稱為“經”，而《左傳》、《楊公傳》、《谷亮傳》則屬於《春秋經》的“傳”和“禮”。後來的四書是指《大學》(壹本在《禮記》)、《中庸》(壹本在《禮記》)、《論語》、《孟子》，五經是指《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋》。)
6.關於禮儀的七言絕句1。早到白帝城(又名下江陵)詩人:李白朝代:唐朝辭白帝城，壹日還千裏江陵。
海峽兩岸的猿猴無法停止哭泣，獨木舟已經過了萬重山。2.大林寺桃花詩人:白居易朝代:唐代，山寺桃花四月始開。我想找壹個能讓我生命垂危的地方，但我不知道它已經被轉移到了這裏。
3.夜鄭詩人:白居易朝:唐人紫袖上紅弦明月裏，我覺得天昏地暗，意氣消沈。弦凝指喉止處，深情壹萬。
4.秋詩人:杜牧朝代:唐代秋光以銀燭畫寒屏，扇小扇飛螢。夜晚的石階涼如冷水，坐著凝視著牛郎和織女。
5.臨行前我爬上樂遊墓群為吳興詩人:杜牧朝代:唐、清，品味無能，愛孤雲、愛靜僧。想把人群送上江海，樂遊園景區擡頭看昭陵。
6.送別詩二首(壹)詩人:杜牧朝代:唐恒卷卷十三余次，豆蔻初二月。在揚州，春風吹遍三裏長街。卷著珠簾，誰也比不上她的美貌。
7.人成了詩人:杜甫朝代:唐江月走了才幾尺，晚上燈籠照。沙頭的蒼鷺無聲，船尾的魚兒在尖叫。
8.賞鄭煉絕句詩人:杜甫朝代:唐正子將使使，囊中無物獻敬親。江山路漫漫其修遠兮，秋媽是個感恩的人。
9.別東大(兩首詩之首)詩人:高適朝代:唐、白天，北風吹雁，雪花紛紛。大丈夫窮，誰願意，今天見面可以不付酒錢。
10.涼詩人:漢臥朝:唐璧繡簾低垂，朱紅屏風畫斷枝。八尺龍須方錦褥，天冷天氣不冷時。
7.古詩詞講文明禮儀，靜為修身，儉為修身。——諸葛亮
君子憂道而不憂貧。——孔丘
貧窮沒有奉承，富有沒有傲慢。——子貢
強本節白，天不窮。-荀況
奢侈懶惰的人是窮人，勤儉節約的人是富人。——韓非
君子之行靜以修身，儉以修身，淡泊以誌，靜以無為。——諸葛亮
奢則亂儉，兇則在眼前。——白居易
不要想著居安思危，戒奢儉用；思欲長斬根，欲長堵源。魏徵
放眼昔日賢國之誌及其家，勤儉斷奢。——李商隱
霸王獨取兩江，子孫多降百城。奢侈成功之後，幸福和安全呢？——王安石
如果妳奢侈，妳會有更多的欲望。君子道欲多，則向往富貴，廢道版求快災。——司馬光
誰親切迎客，親如兄弟；邪氣迎人，害兵。——管仲
世界上有勇敢的人，突然來了不驚訝，不添油加醋也不生氣。——蘇軾
不學習禮儀，就沒有辦法建立權力。-孔子
凡人之所以貴於禽獸，是出於禮貌。
不要作用於小惡，也不要作用於小善。
8.禮儀與文明的詩篇文明與禮儀伴隨著我們。文明是壹朵花，壹朵永久芬芳的花。
我們用真誠灌溉，用熱情哺育，讓禮儀之詩永遠珍藏在彼此心中。禮儀是壹首詩，優雅而清晰的詩。
我們用理解去融化，用關懷去撫慰，讓禮儀之詩永遠珍藏在彼此的心裏。我們是跨世紀的少年，我們應該是新時代文明的代言人。
雨下，我們播下文明的種子；在陽光下，我們裝扮著心中的春天。給別人帶去微笑，別人會給妳無限的快樂。
給別人帶去溫暖，別人也會給妳壹個明媚的心情。把真心帶給別人，別人會深深的想念妳。
給別人壹份謙卑，別人才會尊重妳。讓我們把春雷藏在隊鼓裏，敲響時代的戰鼓。
告訴我的祖國，告訴我的母親，我是文明禮儀長大的。讓我們插上文明的翅膀，飛向藍天，飛向未來，告訴太陽和月亮，我們是新世紀即將展翅的雄鷹。
做文明的使者，讓我們用微笑鋪就文明之路；做禮儀的少年們，讓我們用心搭建壹座禮儀之橋。文明禮儀相伴，中華美德閃耀。
文明禮儀伴我行，文明之花遍地開。
9.關於禮儀的古句，不學禮儀是站不住腳的。"
——《論語》。嵇“君子以厚德載物:仁者愛人，禮者敬人。愛別人的人永遠愛別人，尊重別人的人永遠尊重別人。
——孟子:《孟子·離婁下》張經。不來則不雅；來而不往也是不禮貌的。
——《禮記·上》禮儀是反映每個人自身形象的鏡子。歌德:親和力文明最重要的任務之壹就是使人在純粹的物質生活中服從於形式，從而在美的境界內成為審美的人。
——席勒:《美育書信》禮貌是在自己真實的思想中做出選擇的藝術。a·史蒂文斯:《德·斯蒂爾夫人》禮貌取悅有禮貌的人，也取悅被禮貌對待的人。
——孟德斯鳩:《論法的精神》禮貌沒有什麽可失去的，卻能得到壹切。——馬沃·蒙塔古:書信中的禮儀是所有規範中最小但最穩定的規範。
——拉羅什·福柯:《道德的箴言》禮貌是博愛之花。沒有禮貌的人，談不上博愛。
——茹拜爾:名言集使壹個人偉大，不是因為他的財富和家庭背景，而是因為他有價值的行為和高尚的品格。——奧維:名人的故事裏有兩種不禮貌:第壹種是忸怩害羞；第二是行為不端，怠慢；要避免這兩種情況，必須遵守以下規則，就是不要看不起自己或別人。
——約翰·洛克:教育漫談。