蘇新詩徐工商店
作者:楊萬裏
原文:
籬笆稀疏，壹條小路通向遠方，樹上的花瓣飄落，但尚未形成樹蔭。
孩子飛快地跑去抓那只黃色的蝴蝶，但是蝴蝶突然飛進了菜園，再也找不到了。
註意事項:
1，柵欄:柵欄。
2，稀疏:稀疏。
3.直徑:路徑。
4.樹蔭:由茂密的樹葉形成的樹蔭。
5、趕緊:跑。
詩意:
稀疏的柵欄旁，有壹條小路通向遠方。樹上的花已經枯萎，但新長出的葉子無法形成濃密的樹蔭。孩子們跑著追著飛舞的黃色蝴蝶，但是蝴蝶飛到了壹個金色的花園裏，孩子們再也找不到它們了。
贊賞:
陰影:柵欄和小路，指出這是農村；落在樹蔭下的花和句子中的花椰菜都表明這是晚春季節。
在最後兩句中，孩子們在黃蝶後面匆匆忙忙，飛進菜花裏，無處可尋，並把蠟筆轉到畫面中央，描繪孩子們捉蝴蝶的快樂場景。沖，追，就是跑，追得快。這兩個動詞非常形象，生動地刻畫了孩子天真活潑、好奇好勝的神態和心理。而飛進菜花裏卻無處可尋，移動的鏡頭突然轉為靜止。“無處可尋”這個詞給讀者留下了想象和回味的空間，仿佛壹個面對金色菜花不知所措的孩子浮現在眼前。
這首詩運用了線描的手法，簡單、自然、生動。楊萬裏，壹個清官，壹度為漢奸所恨。被免職後，他在壹個村子裏住了很長時間。他對農村生活非常熟悉，他對自然的描述非常感人和有趣。
這首詩的作者壹生寫了兩萬多首詩，其中有大量的山水詩。他的詩清新有趣，構思巧妙，語言通俗，自成壹格，與當時的陸遊等人齊名。這首詩是描寫田園風光的七言絕句。詩的題目暗示了詩的內容是詩人在徐公店逗留時所見。
當詩人住在浙江省德清縣的壹個新城鎮時，壹個姓徐的家庭開了壹個客棧，他看到了壹片盛開著黃色花朵的油菜花田。有快樂的孩子在奔跑。他們正在追逐黃色的蝴蝶。黃色的蝴蝶飛進了黃色的油菜花裏，孩子們分不清哪個是蝴蝶，哪個是黃花，就再也找不到蝴蝶了。詩人用樸實的語言生動地描繪了美麗的鄉村風光，贊美了偉大的祖國。
薄秦淮全詩
薄秦淮全詩
博秦淮
作者:杜牧
原文:
煙籠冷水月籠沙，秦淮酒樓附近夜泊。
商界女強人不知恨國，仍隔河唱後院花。
註意事項:
1、秦淮:秦淮河，發源於江蘇句容大茅山和溧水東廬山之間的山區，經南京流入長江。相傳是秦始皇南巡時挖的，用來疏浚淮河，所以叫秦淮河。歷代都是遊覽和享受的繁華之地。
2、煙:煙。
3.停車:停車。
4.商人:以唱歌為生的歌手。
5.後庭花:《玉樹後庭花》這首歌的簡稱。南朝皇帝陳()縱欲無度，為與後宮美女尋歡作樂而作此曲，最終導致亡國，故後人以此曲為亡國之聲的代表。
詩意:
迷離的月光和輕煙籠罩著冰冷的海水和白色的沙灘，夜晚小船停泊在岸邊的秦淮酒家。歌手不知道什麽是亡國之仇，還在隔河唱《玉樹後花園花》。
贊賞:
《伯秦淮》是杜牧的代表作之壹，載於523卷《全唐詩》。下面是安徽師範大學文學院教授趙先生對這首詩的賞析。
建康為六朝都城，秦淮河經城流入長江，兩岸酒樓眾多，是當時富貴、官僚士大夫宴飲的地方。唐朝的都城雖然不在建康，但是秦淮河兩岸的風景壹如既往。
有人說寫壹首詩特別難得(嚴羽的《蒼施瑯話》)。這首詩的第壹句話很不凡，那兩個字很醒目。煙、水、月、沙被兩個籠中人和諧地融合在壹起，畫出了壹個極其優雅的水邊之夜。它是那麽的柔和寧靜，卻也隱含著壹種微微飄忽的心境。筆墨是那麽的淡，卻又是那麽的縹緲冷峻的氣息。第壹句的月亮和水和第二句的秦淮附近夜泊有關，自然是先看第壹句再看秦淮酒家附近夜泊。但就詩人的活動而言，要在晚上停在秦淮，才能看到煙籠中的冷水月籠沙的景色。但是，如果妳真的倒過來看了，妳會發現平板無味。詩歌這種寫法的優點是:首先，營造了壹種非常鮮明的環境氛圍，給人以強烈的吸引力，營造出壹種牽壹發而動全身的藝術效果，符合藝術表現的要求。其次，有壹兩句話是這樣處理的，就像壹幅畫的畫面和題字的關系壹樣。人們在欣賞壹幅畫的時候，壹般會先關註畫面的精彩(這就像是壹個煙籠，裏面有冷水和月砂)，然後再看墻角的題字(這是秦淮邊的夜泊)。所以詩人的文筆還是挺符合人們藝術欣賞習慣的。
晚上睡在秦淮酒家附近，看似平淡，卻很值得玩味。這首詩中的邏輯關系很強。因為晚上住在秦淮，所以離餐廳比較近。但前四個字為前壹句的風景指出了時間和地點，使其更加個性化和典型，也照顧到了詩；後三個字為後面的話打開了思路。因為離餐廳近，把商賈姑娘、亡國、後庭花都帶了出來，觸動了詩人的感情。所以從詩歌的發展和情感的表達來看，“近館”二字就像開了壹個水閘，河水汩汩而出，噴湧而出。這七個字是壹個承上啟下的環節，整個網絡，詩人的細致精妙的構思，在這裏可見壹斑。
女商人是侍候他人的歌手。他們唱什麽取決於聽眾的口味。可見詩中說的商女不知亡國恨，不過是壹種樂筆。他們真正不了解亡國和痛恨的，是那棟樓裏的欣賞者，封建貴族、官僚、士紳。“後庭花”，即“玉樹後庭花”，相傳為南朝放蕩、錯誤的國家陳後主所作。這種頹廢的聲音已經讓陳朝滅亡了。然而，在這個沒落的時代，有些人卻用這種亡國之聲來取樂，而不是思考國家大事，這不禁讓詩人擔心歷史會重演。“過河”壹詞來源於亡國仇富的故事。指的是隋兵陳世江在江北，南朝小朝廷隔江危在旦夕，而陳後主還在縱情聲色。唱“裘德”這個詞很有意義，它把歷史、現實和想象的未來巧妙地、自然地聯系在壹起。女商人不知亡國恨，仍隔河唱“後院花”。在婉約輕快的風格中，他們表現出辛辣的諷刺、深沈的悲哀和無限的情感，堪稱絕唱。這兩句話表達了清醒的封建知識分子對國家大事的憂慮，也反映了官僚貴族正在用歌舞升平、醉生夢死來填充他們腐朽空虛的靈魂，正是晚唐沒落的現實生活中兩個不同方面的寫照。
潤物細無聲，作詩壹首。
潤物細無聲，作詩壹首。
《春夜喜雨》。
作者:杜甫
原文:
好雨知時節，當春天來臨。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑暗，江船明。
看紅濕處，金冠城花重。
註意事項:
1，知道:了解，知道。說雨知道季節是壹種擬人化的寫法。
2.是:是。發生:萌發和生長。
3.秦:偷偷的，悄悄的。在這裏，春雨隨著夜晚的風悄然而至。
4.保濕:用雨水滋養植物。
5.荒野小徑:田野間的小路。
6.這兩句話的意思是天空布滿烏雲，甚至看不到河道、河流和河上的船只，只能看到河船上的燈光，暗示雨勢較強。
7.肖:天剛亮。紅濕處:被雨水打濕的花。
8.花重(zhng):花重是因為飽含雨水。錦官城:位於今成都南部，又稱錦城。三國蜀漢時期主管織錦的官員駐紮於此，故名。後人將其作為成都的別稱。這句話的意思是露水和鮮花的美麗。
詩意:
及時雨似乎知道季節。春天來了，它伴隨著春風在夜晚悄然而至，默默地滋潤著萬物。田間小路的天空漆黑壹片，只有河邊漁船上的壹點漁火發出壹縷光，格外明亮。清晨來臨，濕漉漉的泥土上壹定鋪滿了紅色的花瓣，金冠城的大街小巷壹定是壹片五彩繽紛的景象。
贊賞:
這是壹幅描繪春夜雨景，表現歡樂心情的傑作。壹開始就用壹句好話贊美雨。生活中，善良常被用來贊美做好事的人。如今，善用贊美之雨會喚起行善者的聯想。接下來把雨擬人化，說它知道季節，知道如何滿足客觀需要。其中用詞生動，簡直把雨都帶活了。春天是萬物發芽生長的季節。只需要下雨，就開始下雨了。真的很好。
對聯中雨的發生進壹步表現了雨的美好，其中潛、潤、細等字形象地描述了好雨的特點。雨之所以好，是因為它及時，滋潤萬物。春天的雨通常用微風和細雨滋潤萬物。然而，也有例外。有時候，還會伴隨著冷空氣，由雨轉雪。有時候，還會伴有大風，還會下暴雨。這個時候的雨雖然是春天下的，但不是典型的春雨。只會破壞東西，不會滋潤東西。自然不會讓人開心，也不會受歡迎。所以，僅僅知道第壹副對聯的季節，是不足以充分展現好雨的。直到第二副對聯寫了壹場典型的春雨——伴著溫柔的雨聲，好字才落實。隨風潛入夜，潤物細無聲。這還是擬人化。潛入黑夜與寂靜的結合，既說明了雨是伴隨著微風的細雨，也說明了雨是故意滋潤東西，無意取悅。如果是為了討好，那就在白天來，制造壹點聲勢，讓人看得清，聽得清。只是因為它故意滋潤東西，無意取悅，所以它選擇了壹個不妨礙人們工作和勞動的時間，在人們熟睡的夜晚，悄悄地、小心翼翼地下了地。
雨下的這麽好，希望雨越下越大，下周通宵。如果只是持續壹段時間，就會放晴，滋潤不會很徹底。詩人抓住了這壹點，寫了壹條項鏈。在壹個不那麽陰郁的夜晚，小路比田野更容易看清，河流比岸邊更容易分辨。如今，放眼望去，野徑雲影皆黑，江船只明。只有船上的燈亮著。另外，連河都看不到，小路也分不清。天空布滿烏雲，地面像雲壹樣黑。看起來好像要壹直下雨到天亮。這兩句話描述了雨夜的美麗景象。黑與亮相映成趣，既點出濃濃的雲霧和雨腳，又給人以強烈的美感。
尾聯為虛景，緊扣題中喜字寫出雨後清晨的錦官城迷人景象。這樣的好雨下了壹夜，萬物都會滋潤茂盛。萬物之花之壹，最能代表春色的花，也隨著雨水開放，即將滴落。詩人說:等到明天早上去看看吧。整個錦官城(成都)到處都是花生樹，紅而濕，紅而重，匯成壹片花的海洋。紅、濕、重花等詞語的運用，充分顯示了這首詩的細膩。
蒲啟龍說:寫雨割夜易，割春難。《春夜喜雨》的這首詩，既切夜切春，又寫出了壹場典型春雨的高尚品格，即壹場好雨，表現了詩人所有好人的高尚人格。
詩人期待這樣的好雨，也愛我們的好雨。因此，盡管標題中的快樂壹詞沒有出現在詩中，但快樂和意義都從裂縫中鉆了出來(蒲啟龍的《讀杜新解》)。下起雨來，詩人正盼著春雨，壹上來就高興地歡呼起來。第二副對聯寫的是詩人聽到的。詩人聚精會神地聽著，聽出春夜的雨在綿綿密密地下著，只為滋潤萬物。不求人知道他自然高興得睡不著覺。我出去看雨，因為雨是無聲的，聽不見的，怕雨會停。第三節寫的是詩人看到的。看到雨勢強勁，不禁想象起黎明後城市春天的美景。它的無限歡樂非常生動。中唐詩人李越寫過壹首詩《觀雨》:桑葉無葉，土生煙，笛管迎龍水寺。在朱門看歌舞，怕春音吞弦。比起那些在朱門看歌舞的人，杜甫在春雨中潤物細無聲的喜悅，自然是壹種高尚的情懷。
《采菊東籬下》全詩
《采菊東籬下》全詩
喝酒
作者:陶淵明
原文:
蓋房子是人情，沒有車馬。
問妳能做什麽，妳的心遠沒有自我偏見。
采菊東籬下，悠然見南山。
山越來越好了，鳥也回來了。
這話有道理，想辯解也忘了說了。
註意事項:
1.蓋房子是在人類環境中:蓋房子。結，建，建。魯，壹個不起眼的房子。棲息地:人們壹起生活的地方。
2，問妳兩句話:設為問答，意思是心靈遠離塵世，雖然像生活在壹個偏僻的地方。君:陶淵明自稱。
3.誒:所以，所以。
4、山氣:兩句話:意思是山色黃昏美，鳥語相伴。晚上好晚上好。相，相交，相伴。
5.這句話意味著它包含了人生的真諦。想鑒定壹下，卻忘了怎麽用文字表達。
6.見:壹般讀作辛，但有時讀作金。(目前學術界仍無定論，但多數學者認為辛更勝壹籌，仿佛眼前出現了南山。如:風吹草動見牛羊)
7、從容不迫:自我滿足的樣子。南山:指廬山。看山，看風景，因為采菊而認識，是最美好的事。
8.晚上:晚上
9.相:伴隨
10，我已經忘了我想說的話:想認同卻不知道怎麽表達。區分，區分
11，無車馬噪音:無車馬噪音。指沒有世俗交往。
12，心遠:心遠超越世俗。
13，賈:漂亮。
14，山風:指山景。
15，真意:指人生的真諦。
16，語音:名詞做動詞，用文字表達。
詩意:
我的家建在人來人往的馬路上，大家壹起生活，卻沒有打擾上帝娛樂車馬的噪音。問我怎麽能如此超凡脫俗，灑脫，心靈自然寧靜，遠離世俗。采菊東籬下，讓我流連忘返，壹不小心看到了南山的奇景。暮色中，五顏六色的霧氣繚繞升騰，成群的鳥兒回到遠山的懷抱。南山楊誌，這裏有生命的真諦，無需多言。
贊賞:
采菊東籬下，悠然見南山，這是流傳千年的名句。因為自我偏見的精神境界，我會悠閑地采菊東籬下，仰頭看山。它是如此的自鳴得意，如此的與眾不同！這兩句話用對客觀景物的描寫襯托出詩人閑適的心境。無憂無慮這個詞用得很美，表示詩人所見所感，並非有意尋求，而是不期而遇。蘇東坡對這兩句話贊不絕口:第二次采菊，正巧看到了山，起初並不打算做，但對當時的情況感到高興。見字也很奇妙，見是偶然，南山的美景只是用采菊時無憂無慮的心境襯托出來的，而我忘了的合成是壹個沒有我的地方。如果用“看著”這個詞，說明妳心裏有南山，才有意去看。當妳在我面前的時候，妳失去了忘記妳的機器的天真興趣。南山到底有什麽美，讓詩人如此推崇？接下來，天氣越來越好，鳥兒歸來，這也是詩人無意間看到的風景。在南山美麗的黃昏景色中，鳥兒壹起飛回山中，壹切都是自由的，適應的，就像詩人擺脫了官場的束縛，無憂無慮，詩人在這裏體會到了自然和生命的真諦。這話有道理，我都忘了想說什麽了。詩人從自然之鳥、南山、夕陽、秋菊中悟出了什麽？萬物運動，各歸其位，這是自然規律嗎？是對古代簡單自給自足的理想社會的向往？順其自然是壹種人生哲學嗎？是直爽真誠的性格嗎？詩人沒有明確表達，而是含蓄地提出問題讓讀者思考，而自己則想區別自己，忘詞。如果結合build house在壹個沒有車馬的人文環境中的存在，就能體會到人生的真諦，那就是人生不應該揮霍在名利上，不應該被官場的汙穢所玷汙，而應該回歸自然，欣賞它的無限清新與活力！當然，這個真正意義的內涵是如此之大，作者沒有全部說出來，也沒有必要說出來。這兩個富有哲理的總結給了讀者無盡的想象空間，令人回味無窮。