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■蘇姓排行
蘇姓分布廣泛，約占中國漢族人口的0.47%，居第41位，是中國人口最多的50個姓氏之壹。尤其是廣東省，廣東省蘇姓人口占協會總人口的20%。
■姓氏的起源
蘇(Sū Sue)姓有三個來源:
1，給自己姓，周朝昆吾以後，以國名為姓。根據元和的姓氏編纂和蘇洵的族譜，顓頊的壹個皇帝孫武回到帝嚳霍正，生了呂仲，呂仲生是昆吾的粉絲，去了周武王。他的後代憤怒了，被封在蘇聯，建立了蘇聯。後來遷都溫州(老城在河南省溫縣西南)。其後人以國號為氏，稱蘇氏。
2、從古至今少數民族有蘇。據《漢書》記載，遼東的烏桓在漢武帝時隸屬於漢朝。他們輾轉於上谷、漁陽、遊北平、遼西、遼東等縣，有的改姓漢姓蘇。
3、從古至今少數民族有蘇或蘇:
(1)據《舒威管氏誌》記載，北魏孝文帝漢化改革，將鮮卑人改姓北，姓只是蘇。
(2)蘇家、蘇家、蘇爾家改為蘇姓，蘇姓為錫伯族蘇。
③裕固族蘇勒都斯、漢族蘇、土族蘇、漢族蘇。
(4)羌達家之姓，漢姓為蘇。
⑤彜族是阿蘇，漢族姓蘇...還有其他少數民族。
始祖:昆吾。範，姓顏，是顓頊後裔呂忠的長子。他的父親盧忠娶了鬼房家的女兒，壹胎生了六個孩子。後來都被封了。範初封於昆吾(故城在河南許昌，後遷河南濮陽)，後封於蘇(其子封於蘇)。夏傑被商湯所滅。周初，其後裔汾聖因功德被封於蘇聯，後汾聖遷都於溫(今河南省溫縣西南)。春秋初，蘇國為狄所滅，後人以國名為氏，稱蘇姓，尊昆吾為祖。
■遷移分布
蘇姓，河南溫縣人，西周後期被犬戎所滅。周天子遷洛陽，史稱東周。這位姓蘇的官員後來搬到了洛陽，並在那裏建立了壹個貴族家庭。春秋時期，蘇入莊，蘇氏定居兩湖。漢武帝在位期間，因蘇建積極討伐匈奴，被封為平陵侯(在今陜西鹹陽市西北)。此後不久，這個蘇姓又衍生出扶風蘇、武功蘇、藍田蘇。漢末，壹批蘇氏家族從河內遷到四川眉山。之後的很長壹段時間，北方連年戰亂，蘇家也隨著中原士紳南遷。蘇建十二孫蘇為曹魏東平(今山東省)而居山東。隋朝時，蘇澤、蘇盾的第八子孫蘇維，因忠言，除光州刺史(治所在今河南光山)外，其余都是光州固始的蘇姓。唐初，陳元光入福建開基漳州，蘇姓人入福建。唐朝末年，第五代蘇威孫隨王超、王入閩。死後賜將軍兼武安侯，葬於同安縣，為廬山堂同安蘇姓始祖。蘇威長子蘇光義的後裔分布在福建德化、永春，次子蘇光的後裔分布在莆田，三子蘇光的後裔仍居住在同安，而早期遷居湖南新化、安化的蘇姓被稱為梅山人。北宋熙寧五年(1072)，張盾平定眉山人，殺得太多，蘇姓幸存者大多逃往南方。廬山會館的蘇姓在南宋時期就已遍布江南，其中壹支是從福建進入廣東的。蘇入臺始於宋明，原因有二:壹是與鄭成功收復臺灣省，二是逃亡謀生。這壹時期，隨著航海技術的提高，居住在福建沿海地區的蘇姓人漂洋過海，旅居海外。清朝時，姓蘇的人已經遍布全國。今天，蘇姓在全國廣泛分布，尤其是廣東省，蘇姓人口占全國漢族人口的20%。蘇姓是中國第41個姓氏，人口眾多，占中國漢族人口的0.47%。
■歷史名人
蘇秦:河南洛陽人，戰國時期軍事家。他成功說服六國國王聯合抗秦，六國國璽令他印象深刻。可以說三寸不爛之舌抵得上百萬雄兵。
蘇武:淩渡(今陜西Xi安)人，被漢武帝派往匈奴，被匈奴扣留19年。他在北海(今俄羅斯貝加爾湖附近)放羊，啃雪，仍舉行漢節，為維護民族氣節樹立了榜樣。
張蘇:扶風平陵(今陜西鹹陽)是東漢著名的大臣。他學識淺薄，擅長寫作。在安帝時，賢良正直，任冀州、並州刺史。後來因為打壓豪強，不自私，被革職。
蘇慧:石屏(今陜西興平)人，十六國時期的女詩人。她以“回文機畫詩”而聞名，至今仍受人們追捧。
蘇林:三國時，有壹個外國人，在魏國做大臣，他博覽群書，多才多藝，他的官員是壹個普通的仆人。
蘇頌，福建泉州人，北宋天文學家、藥師。他是壹個官員的權利和助理部長下的中文圖書學校。他設計了世界上第壹座天文鐘——水載儀器平臺，有壹本書《新儀器和圖像法》，描述了水載儀器平臺的結構和制造。在醫學上，編纂了《圖解本草》壹書，對藥物學的考查和修訂有很大的幫助。
北宋散文家蘇洵。明雲字，梅州眉山人。贏得了歐陽修的名聲。因他的文章而出名。他以前是秘書，壹個省校的書郎。他主張抗擊遼的進攻和掠奪，對大地主的土地兼並和政治特權十分不滿。因其文學成就，被列為“唐宋八大家”之壹。
蘇軾:北宋時期的文學家。梅州梅山人。子曰戰，號東坡居士。蘇洵的兒子。嘉佑進士何因反對王安石變法被判杭州，元豐兩年因寫詩得罪朝廷入獄。哲宗當政時被任命為周知，後來多次被貶。傅園三年病逝於常州。與父兄並稱“三蘇”。他文章通順，因此被稱為“唐宋八大家”之壹。他的詩豪放清新，與黃庭堅並稱“蘇黃”。其詞豪放，與辛棄疾並稱為“蘇辛”。他的書法是宋四家的作品之壹。著有《東坡七集》、《東坡樂府》、《東坡易傳》、《東坡書傳》等。
蘇轍:北宋散文家，梅州梅山人，字子祐。嘉佑進士它與父、兄並稱“三蘇”。被譽為“唐宋八大家”之壹。他的政治態度與蘇軾壹致，文學成就不如哥哥。
蘇奮生:周初大臣，司寇官至，能懲民，後被封為蘇果(今甘肅河內)王。
蘇小妹:文學故事中的人物。相傳，蘇是的女兒，東坡的小妹。她聰明而不尋常，出現在許多民間故事中。
蘇:冀州武邑(今河北)人，唐初將軍。他在抗擊突厥、解救新羅等方面戰功卓著，使唐朝的影響力西擴至中亞，東至朝鮮半島，因功受封興國公。
蘇為道:趙州欒城(今河北省)人，唐代文學家。武則天在位之初，官邸在官位。當時武則天任用酷吏，政治環境險惡。朝鮮的官員和總理經常被殺害和消滅。為了輔佐武則天治國安邦，蘇維道謹小慎微。後人不了解蘇維道生活的實際環境，稱他為“蘇默齡”。成語“曖昧”出自舊唐書《蘇味道傳》。他的詩和李喬壹樣有名，名曰“李肅”；與李喬、崔融、杜並稱為初唐“文章四友”。
蘇廷碩:京兆武功(今陜西省)人，唐代文學家，攻徐國公，與宋望京共政。在文學上，當時的人們和張碩(齊桓公)壹起被稱為“許巖的大手”。後人編《蘇廷碩集》。
蘇舜欽:四川三臺人，宋代學者。他慷慨大方，雄心勃勃，喜歡古詩。他秘密閱讀，並寫了《蘇集》。蘇:安徽蒙城人，清代畫家。他的書法，蘭竹菊，還有他的書法，被稱為“兩絕”。
蘇:字真琴，別號何道士、羅浮道士、南水村老，清代廣東順德縣南水人，嶺南著名風俗畫家。童年時師從羅浮山細沙寺德坤和尚學畫，後在廣州石婷巷開設石婷臺球廳，賣畫自給自足。他擅長畫圖形。早年工筆多仿宋元畫，山水青綠，色彩斑斕。晚年專門畫人物，有點黃慎的風格。他常寫佛教、神仙、民間生活、市井風俗，形象生動逼真，筆法流暢，頗有奇趣。成為壹個優秀的作家是特別好的。有壹幅畫是壹群盲人聚在壹起打架，被當時的人欣賞。
蘇長春:字仁善，與其他部如景福、皎浦、萊山、齊祖、棲霞等。，本名玉蟾，道長玄學，清代廣東順德縣杏壇鄉人。個性強，不落俗套。擅長畫人物、山水、花卉。繪畫不拘泥於古法，自成壹家。用筆作文突破傳統，可以自成壹家。同鄉蘇，人稱“蘇爾”，仙路人物，用的是幹筆，用線條和線描強調寫意，卻能以粗曠的筆法表現其精神特質。評論者稱之為“寫生如石雕，蒼勁質樸，韻味純正。”
蘇:廣東象山(今中山市)人，現代作家。他的小說以男女之間的愛情為主題，描寫細膩生動。英語、法語和梵語流利，還會畫畫。他剪發後出家，取名，而《蘇全集》代代相傳。
蘇:廣東象山(今中山市)人，中國早期工人運動領袖之壹。曾組織過粵港總罷工和廣州起義，1929年卒於上海。
■縣唐王號碼
王俊1
武功縣:武功縣位於戰國時期的秦孝公，位於陜西省眉縣東部，渭河北岸。
扶風郡:漢武帝元年，右扶風被列為三輔之壹。三國魏時，改扶風縣，轄於李壞。
藍田縣:藍田縣始建於秦朝(公元前379年)，距今已有2370多年的歷史。因境內盛產玉石而得名。治所在陜西省藍田縣。
河南郡:漢武帝高第二年，郡設在洛陽(在今河南省洛陽市)。管轄範圍相當於河南省的洛水、黃河以南下遊的沂水、黃河以北的原陽縣。隋代禹州有河南郡，唐朝是洛州河南府，管轄範圍比漢河南郡小很多。元為道，明為政。
河內郡:春秋時期，漢初設郡，郡治淮郡(今武陟西南)。古時候黃河以北是河內，南、西在河外。這是晉人的看法。楚漢之時，設河內郡，轄今豫北西部。西晉遷治野王(今沁陽)。隋王是河內郡人。隋唐河內郡為淮州。袁懷慶路。明清懷慶樓。河內縣的名稱保持不變，它經常被用作治理的地方。民國時河內郡改為沁陽。相當於河南省黃河以北、京漢鐵路以西的地區。
洛陽郡:洛陽郡位於東魏，位於河南洛陽東漢北岸。
2.大廳號
廬山堂:北宋蘇祿山發明了世界上第壹座天文鐘水上氣象臺，集觀測天體、演示圖像、自動報時於壹體。比歐洲人發明的鐘表早600年，被譽為中國鐘表的創始人。蘇姓以“廬山”為堂號。
此外，蘇姓主要唐數有:蕭中廳、武功廳、扶風廳、藍田廳、洛陽廳、白玉堂、廬陽廳、廬山廳。
■氏族特征
1.在我國歷史上，蘇燦這個姓氏可謂是壹個彪炳史冊的古老姓氏。早在3000多年的春秋時期，就曾經顯赫壹時。從此，蘇姓人才輩出，比比皆是。
2.在宋代，整個文壇似乎都是蘇壹個人說了算，這是他的姓氏所無法比擬的。除了三個蘇，還有四個蘇門學士(或蘇門六君子)，都是名垂千古的。
3.線路排列有序。清光緒十二年，蘇晉生等人編纂了蘇氏宗譜。陜西長安縣，蘇姓寄行曰:“宏華為昌輔，清兵為才，擅垂章，徐克都為長。”
■蘇姓祠堂萬能對聯
蘇氏宗祠四字對聯
蘇三家族；
五鳳英雄。
——無名氏寫蘇氏祠堂有用對聯
五教傳世；
壹段談話結束了。
——無名氏寫蘇氏祠堂有用對聯
導錐刺大腿；
在戰鬥中忠誠。
——無名氏寫蘇氏祠堂有用對聯
蘭若織錦；
小姐姐的詩。
——無名氏寫蘇氏祠堂有用對聯
第壹聯是指十六國時期前秦女詞人，字，其夫為秦州刺史，因罪遷居流沙，寄織錦作《文慧·玄寂圖》詩，以表思念之情。唐代武則天寫《玄寂圖序》，說它“顯五彩，縱橫八寸，詩二百余首，占八百余字，縱橫重復，皆成詩”。第二副對聯是指文學故事人物蘇小妹，據說是蘇洵的女兒，蘇軾的妹妹。在他們與秦少遊的新婚之夜，秦少遊被故意用詩歌和對聯進行測試，在蘇軾的幫助下，秦少遊不得不完成它。
眉山三傑；
滄浪亭。
——無名氏寫蘇氏祠堂有用對聯
蘇氏宗祠五字對聯
幹坤讓我安靜；
名利讓每個人都很忙。
-蘇為蘇祠堂題寫了有用的對聯
這幅對聯是近代學者蘇(1884-1918)所寫，現掛於浙江舟山普陀寺。蘇，字子谷，廣東中山人，生於日本。他的父親來自中國，母親來自日本。還有蘇全集。
韓忠臣第壹；
宋代學士。
——佚名寫於廣東省南雄縣梅嶺山竹雞巷蘇氏宗祠。
【蘇氏宗祠七字萬聯】
吳竹搬到了元秋苦竹；
傳承功德，世世代代銘記廬山。
——無名氏寫蘇氏祠堂有用對聯
此聯為臺灣省新竹縣東鎮蘇氏宗祠的“五公堂”對聯。關節頭嵌有“功夫”之名。對聯指的是西漢時期，淩渡人蘇簡隨衛青校尉討伐匈奴，封平陵侯，定居武學，成為名門望族，故稱武館。蘇儀，蘇簡後裔，唐末隨朝、王入閩，是福建廬山堂蘇氏始祖。清朝乾隆、嘉慶年間，從汀州府永定縣苦竹進入臺灣省的蘇氏家族，大多定居在新竹，建有武館。楹聯展現了蘇先民從陜西武功遷居福建的足跡，表達了臺灣省新竹尋根的思想感情。
天地無分別；
天氣晴朗，月亮圓。
——無名氏寫蘇氏祠堂有用對聯
這幅對聯指的是東漢平陵人張蘇，字子儒。安帝賢良正直的時候，在冀州做官。當時老朋友任清河是太守，貪贓枉法。張蘇去清河調查處理他。他沒有擺酒席，熱情地追憶往事，高興地說:“每個人都有壹天，只有我有兩天。”張蘇說:“今天，我和老朋友喝酒，是私人友誼；明天辦案是公法。”果然被依法處理了，壹州肅然起敬。
唐宋八大家三席；
以榮譽統領六國。
——無名氏寫蘇氏祠堂有用對聯
《上聯經》中有唐宋八大家，唐代韓愈、柳宗元，宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。其中，蘇家就占了三個人。第二聯對打蘇秦(？-公元前284年)，東周洛陽(今河南洛陽東)人。Word箕子。曾與趙鳳陽君(李兌)合謀，調動韓、趙、魏、齊、燕五國，迫使秦國廢帝，歸還部分侵地。趙給他取名為。
北海牧羊人不屈不撓；
南天飛鶴孤傲。
——無名氏寫蘇氏祠堂有用對聯
第壹副對聯講的是西漢大臣蘇武的故事。第二副對聯列舉了北宋文學家蘇軾的典故。
父子三字客；
四大作家的千古文章。
——無名氏寫蘇氏祠堂有用對聯
對聯稱“蘇三”既是散文家又是詩人。北宋時期的黃庭堅、秦觀、晁、、、李瑛等六位作家被稱為“蘇門六君子”。其中，前四種人，在《松石黃庭堅傳》中說“世稱四學士”。
生氣，認識世界上所有的字；
決心讀完地球上所有的書。
——蘇軾為蘇氏宗祠題寫了壹副有用的對聯
這幅對聯是北宋文學家蘇軾(1036-1101)所作。蘇軾，字子瞻，名東坡居士，梅州眉山(今四川眉山)人。與歐陽修壹起參加詩歌革新運動，是“唐宋八大家”之壹。
青山有約為常戶；
秋水不沾塵為神。
——無名氏寫蘇氏祠堂有用對聯
此聯佚名，收自蘇軾的詩聯。
勸兒子不要被官方腐蝕；
明知道要用詩來磨對方。
——無名氏寫蘇氏祠堂有用對聯
此聯佚名，收自蘇軾的詩聯。
無數雲山為筆；
把朱墨變成壹首新詩。
——無名氏寫蘇氏祠堂有用對聯
此聯佚名，收自蘇軾的詩聯。
少數北方人去了南粵；
東坡處處有西湖。
——無名氏寫蘇氏祠堂有用對聯
這幅對聯是廣東省惠州市西湖蘇(師)廟的對聯。
[蘇氏宗祠七言以上]
依托君山，雙龍要服；
聚沙成水，百鳳鳴。
——佚名寫於廣東省南雄縣梅嶺山竹雞巷蘇氏宗祠。
薛瑞飛，體現中郎節；
金蓮五顏六色，是惠學士之文。
——無名氏寫蘇氏祠堂有用對聯
第壹副對聯講的是西漢大臣蘇武的故事。第二副對聯中，宋代學者蘇舜欽被範仲淹稱贊有才華，被召去試著搜集人才並加以校對。善作中國古詩，其風格奔放，常令人嘆為觀止。好草書，好酒好文，力求人傳人。有蘇的收藏。
只在眾人中排名，父子不相上下；
文章百代，子喬是個好作家。
——無名氏寫蘇氏祠堂有用對聯
全聯典指北宋梅山《三母豬》。
■附錄:蘇典故趣事。
[刺骨的雪]
“咬雪”的典故出自《漢書·蘇武傳》。
蘇武是西漢時期著名的使者。西漢時期，北方少數民族不斷入侵邊境，漢武帝派蘇武出使匈奴。蘇武壹行到達匈奴後，被匈奴單於扣留，匈奴單於要求漢朝漢奸魏律投降，蘇武至死不肯罷休。眼看投降失敗，可汗把蘇武囚禁在地窖裏，不肯給蘇武吃喝，以殺蘇武的意誌。當時大雪封山，蘇武餓得口吃，只能吞氈毛。即便如此，蘇武也沒有向可汗屈服，最後被流放到北海壹個荒無人煙的地方19年，才被放回漢。
後來，人們用這個來表示自己的堅定和不屈。元代丁鶴年《自頌》中有此典故:“雪險天遠，雲淚舊深。”
蘇軾與酒
蘇世子東坡，四川眉山人，宋代著名文學家，也是有名的酒家。“什麽時候會有明月？向天要酒。”我們可以從他的飲酒和儒雅風度中找到李白和白居易的影子。他的詩，他的詞，他的散文都有很濃的酒味。就像李白的作品，如果把酒的成分去掉，色、香、味都會銳減。
蘇軾詞
蘇軾是北宋的壹位巨人。到了北宋，他突破了柳永以來“詞必香柔”的藩籬，創作了壹批新的詞章，為詞風的迅速發展開辟了道路。從現存的三四五十首東坡詞來看，蘇軾在詞風上的創新是多方面的。
蘇軾將詞的功能擴展到反映社會生活。蘇軾不僅用詞書寫愛情、離別、遊歷等傳統題材，還用詞抒發了報國之誌、田園生活、流放生活，拓展了詞的境界。他用健康的筆觸塑造英雄人物，以表達他為國家做出貢獻的崇高願望，如“江”和“我的老太太聊少年”。在詞中，他更多地傾註了自己，表現了自己的個性。《滿江紅》和《江來》都是懷舊，用米恒的經歷來掩飾憤懣之情；丁奉的“不聽林中打葉聲”體現了不怕風風雨雨的生活態度。寫徐州的五首《浣溪沙》，用清新優美的語言生動地描繪了農村生產生活的小場景，描寫了黃桐、白左、蔡桑姑、繅絲娘、賣瓜人等各種農村人物。可以說，蘇軾可以用文字來表達詩歌所能寫出的壹切生活內容。
蘇詞在筆法和體系上都有所創新。他以豪邁的氣勢和渾厚的筆力寫詩，風格多為蒼勁、失意、激情。如《贛州八音》《愛之風自萬裏來》，筆法如突雪山。從蘇軾開始，元佑詩人開始用詩體寫詩。蘇軾將陶淵明的《還鄉詩》改寫為《私語》，韓愈的《聽琴詩》改寫為《水調歌頭》，在詞風上也有所創新。
以往詞人很少在調題之外設置話題。蘇軾的許多詞作品，不僅以題名開頭，而且用小序，達數百字，文采斐然，頗具魅力。蘇軾以詩為詞，拓展了詞風的表現力。
蘇詞具有鮮明的理想色彩。有些作品想象力豐富，天馬行空。如《水貂頭明月幾時有》、《念奴嬌·登高望遠》、《曼方婷》等，是屈原、李白的精神傳承者，都是辛棄疾的壹些作品。在語言和氣質上，也體現了蘇軾的創新精神。蘇詞語言多吸收詩賦之詞，兼采史傳與口語，以清朗豪邁著稱，改變了以往詩人用金選錯詞的風尚。他很重視旋律，但並不拘泥。
蘇軾的詞風呈現出多樣化的特點，除了“壹江不歸”等壯闊的詞風外；其他作品，無論是清麗寬敞，清新唯美，還是嫵媚纏綿，都各有韻味。比如《江城子》悼念亡妻，癡情；《水龍隱》唱的是華陽，苦澀纏綿；《最近的花》裏寫的美女們的笑聲，攪動著墻上俗人的春愁，風情萬種，嫵媚動人。
兄妹扮醜(民間故事)
蜀國有很多才女，宋代又出了壹個蘇小妹。可以說，在宋代，四川美食的精神歸功於蘇家，的父親蘇洵，他的兄弟蘇軾和蘇轍都是才華橫溢的人。所謂“父子三字客，千年文章八人”。
蘇小妹不胖不瘦，薄薄的紅唇，圓圓的臉，烏溜溜的眼睛，高高的額頭和突出的下巴，乍看上去像個精明的人。她從小就喜歡和兩個哥哥鬥嘴。她很天真，尤其是她的大哥蘇軾，滿臉腮胡子，大腹便便，不拘小節，是她鬥嘴的對象，所以整天在家裏吵個不休。有壹天蘇東坡拿妹妹的長相開玩笑，把妹妹的凸額凹眼形容為:
出堂前三五步，額先去畫堂；
好不容易擦了幾次眼淚，留下兩個春天。
蘇小妹·Xi·Xi壹笑，立即反駁道:
唇間出壹叢哀草，發絲發連杏；
爭吵無處可尋，突然我聽到了李茂的聲音。
這首詩嘲諷了蘇軾蓬亂的胡須。女生最怕被人說她外表的弱點。蘇小妹的額頭凸出，眼睛有點遠，所以她被蘇軾抓了出來取笑。蘇小妹說，蘇軾的胡子似乎沒有抓住痛處，她覺得自己沒有利用它。當她再研究的時候，發現哥哥的額頭是平的，沒有壹點多事的感覺。另壹張馬臉有壹尺長，眼睛看得很遠。整個五官都不成比例，她立刻興高采烈地又拿起壹首詩:
田萍路闊三千，遠眺眉飛色舞；
去年，壹滴相思的淚不曾到我的臉頰。
蘇軾欣喜地拍拍妹妹的頭，笑道:蘇氏兄妹玩的諺語，可以說都是情有可原，往往還帶著雙關語，讓妳浮想聯翩。
〔蘇軾難尋龔景〕。
宋代大作家蘇軾，名東坡。他經常跟王(王安石)研究文字的意義。有壹次，東坡指著“坡”字問王是什麽意思。王安石解釋說:“坡是大地的皮膚。”東坡聽了，不以為然，問道:“這麽說，‘滑’字是‘水’的骨頭？”王安石聽說了，沈默良久。
——宋、蘇軾、明、王世貞的第二首《調與逗》
我不知道努力對誰來說是甜蜜的。
蘇東坡是個聰明人。任杭州知府時，他經常參禪，並與詩人佛印合唱。他們兩個是最友好的。東坡喜歡吃燒豬。當佛印的和尚住在金山寺時，他們經常煮豬等著東坡來吃。
壹天，蘇東坡又來到金山寺，但是佛印的燒豬被別人偷了。佛印非常不高興。蘇東坡作了壹首遊戲詩安慰佛印:
元恭賣酒喝陶謙，佛印燒豬等孩子；
采花成蜜後，不知道辛苦對誰來說是甜的。
——宋、蘇軾、明、王世貞的第二首《調與逗》
[為什麽是脆的]
蘇東坡被任命為黃州應永的副使時，有壹天，他去何秀才家吃飯。何家的牛油果很脆很好吃。蘇東坡邊吃邊問:“這牛油果叫什麽？”主持人回答說還沒起名字。東坡又問:“為什麽脆？”(怎麽這麽脆？)座位上的客人都說:“可以用‘為什麽脆’這個詞做名字。”
還有，潘長官知道蘇東坡不能喝酒，每次來吃飯東坡都特意為他準備壹些低檔的甜酒。蘇東坡笑著開玩笑說:“這酒壹定是煮錯了。”
有壹天，蘇東坡突然心血來潮，想吃牛油果，於是作了壹首小詩，向何秀才要了:
喝野花前什麽都沒有，腰裏壹個葫蘆；
我倒了潘子的錯開水，很脆找到妳家。
——宋、蘇軾、明、王世貞的第二首《調與逗》
[均為藥品名稱]
蘇東坡和江參加壹個朋友的聚會，他們坐在壹起。席間，姜首先對說了壹個酒序:“諸位都要起個藥名。”於是指著東坡說:“妳是藥名。”東坡莫名其妙，連忙問。姜對說，“子”東坡漫不經心地對他說:“妳也是藥名。如果不是半夏，那壹定是厚樸。”蔣智迷惑不解，就問東坡說了些什麽。東坡笑著告訴他:“不是半夏和厚樸。為什麽是姜做的？”
——宋、蘇軾、明、王世貞的第二首《調與逗》
猜字遊戲
蘇東坡聽說王的《子說》剛寫完，就去的辦公室祝賀，並開玩笑說:“傑作中說‘竹’鞭‘馬’為‘篤’。但我還是有壹個疑問:“我不知道用竹鞭打狗有什麽好笑的？”龔景笑而不答，反問道，“有沒有證據證明‘鴿子’這個詞是‘鳥’跟‘九’變的？"
東坡當即答道:“《詩經》上說:‘死鴿在桑，其子七’，加上他們的父母，正好是九。”
聽了王的話，開心地點了點頭。過了很久，我才知道蘇東坡又跟他開了壹個天大的玩笑。
——宋、蘇軾、明、王世貞的第二首《調與逗》
『詩七分，讀三分』。
秦曾經講過這樣壹個故事:
詩人郭有壹次路過杭州，送給蘇東坡壹本他寫的詩集供欣賞。東坡還沒來得及讀詩，就開始惟妙惟肖地吟誦，讀得感情泛濫。唱完詩，我問東坡的意見:“鄭翔對這些詩能評幾分？”
東坡不假思索道:“十分。”郭大喜，又問為何能有非常。東坡笑答:“妳只是背詩，七分來自讀書，三分來自詩詞。不就是十點幾分嗎？”
——宋、蘇軾、明、王世貞的第二首《調與逗》
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■蘇典故趣事【更豐富】
■蘇姓的由來【更豐富】
■歷代蘇姓遷徙史【更豐富】
■國外蘇姓介紹
■蘇姓分布【更豐富】
■蘇家譜簡介
■蘇家譜文獻目錄
■中國人民解放軍開國上將蘇生平簡介。
■中國人民解放軍當代將領蘇生平簡介
[F77917整理]