2020高中語文《教師論》教案壹
教學目標?:
1,理解向老師學習的重要性。
2.了解正反對比與打破相結合的演示方法。
3.掌握重要詞匯和文言文現象,背誦全文。
教學重點:
1.理解課文中的多義詞,解釋它們在具體語境中的含義和用法。
2.掌握名詞、形容詞在文中的意動用法,可以解釋喜愛的動詞在特定語境中的意義。
3.區分文中的古今同義詞,理解其古今含義。
教學時數:3小時。
教學步驟?:
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第壹類
壹、導入課文,解決問題
上學期我們學習了荀子的《勸學》,明確了學習的意義。通過學習,可以提高人的修養和知識,改變人的素質。那麽,最好的學習方法是什麽呢?是自學還是跟老師學?答案應該是不言自明的,但是-
二、背景及作者簡介:
(寫作背景)魏晉以來,社會上流行重視“傳家寶”。韓愈生活的中唐時代,雖然實行科舉制度,但以從師為恥的風氣十分盛行。上流社會的“士大夫”不管自己的學業,都有官員要做,所以他們不願意向老師學習,也反對別人向老師學習。柳宗元《答魏仲禮《師道書》:“從魏、晉及以下,無益於為師。當我進入這個世界的時候,我並不知道有壹個老師。如果有壹個,我笑了,以為是個瘋子。”正是在這種背景下,才有了韓愈“不顧風俗,犯了嘲笑侮辱,接受號召學習”和“抗了面子,成了老師”,寫出了《師說》,這是千古佳作。
在這篇著名的《師說》中,作者以學生李攀為隨筆,抨擊那些上流社會的“士大夫”,大力宣傳向老師學習的必要性和正確途徑。這不是壹般的論述,而是壹篇戰鬥短文!
(作者)說起韓愈,我們應該不陌生。請妳找壹個同學介紹壹下。
韓愈,字背,被稱為韓文公,昌黎先生。
韓愈與古文運動有關聯。他與柳宗元壹起大力倡導古文運動,主張文章要像先秦散文壹樣雄辯,闡發孔孟之道,反對六朝以來只求形式而無內容的雜文;語言要新穎,“文字貴創新才會出來”。兩者都在理論和創作實踐上有力地推動了古文運動的興起和發展,最終解放了六朝以來的艷文,奠定了唐宋實用散文的基礎。因此影響很大,在“唐宋八大家”中名列第壹。
第三,第壹次讀課文
第四,學習課文的第壹段
1,字疏通
2.內容梳理
思考:哪壹句話可以作為本文的中心論點?哪壹句話表明了老師的責任?哪些陳述闡明了向老師學習的必要性?有哪些說法明確了選老師的原則和態度?
Clear: 1)第壹句:引入中心論點:士必有師。
委托顧彥辦事,是基於當時士大夫恥於向老師學習,進壹步堅定了他們的努力。
呼應結尾“於佳……”。
2)第二句:教師的重要作用或責任。
它突破了壹般人對教師職責理解的局限,將教師的職責從“教書、學讀句子”擴展到“傳道……”,在當時是壹大進步。
道,儒家思想。業,經學,道的載體。
3)三四句話:向老師學習的必要性
這是在“釋疑”方面。
4)選擇教師的原則和態度
他針對當時上流社會的不良風氣,提出了“教師以什麽存在……”的原則,無疑是積極進步的。學習面前人人平等。
這是建立在“說教”的基礎上的。那麽為什麽不接受“遺產”呢?因為大家都知道老師有“接崗”的責任。
3.總結這段
本文從總體上談了教師的作用和向教師學習的必要性和重要性,指出了選擇教師的原則,得出了“無貴無賤,道之有,師之有”的結論。
4.背誦這壹段
5.布置作業?
第二節課
教學要點:學習第二段。
首先,檢查和復習
1.提名按要求整段背誦。
2.問個別的話。
第二,學習第二段
1,導讀。
引導正確斷句,如:師道不傳/久傳。
2.清晰的詞語和表達
3.考慮填寫表格
2020年高中語文“教師論”教案二
教材內容分析
《教師講評》是江蘇教育出版社出版的高中必修語文第二冊的隨筆。韓愈在文中批判了“恥於從師”的士大夫,提出了“道”的主張,即以儒為師。反對貶低師道,提倡尊師重教,表現了他不顧世俗,立誌改革世風的進取精神。
學習情況分析
這篇文章是壹篇高壹課文。初中學習文言文後,學生普遍掌握了文言文常識。這節課的主要任務是在疏通主旨,掌握單詞和短語的基礎上,重點講解文章的具體內容。課文內容通俗易懂,所以學生容易理解。但仍有壹些難點需要突破,如比較論證和舉例論證的運用,學生根深蒂固的師生觀和教師職能由傳統向新的轉變。
教學設計的焦點
1.本文主要批判唐代“恥於從師”的風氣,進而借此機會倡導從師的重要性。
2.通過本文提出的“師德”的內涵和概念,培養學生尊師重教的精神。
3.教學中把握四個字:“師”、“愚”、“聖”、“學”。
基本想法
作為壹部傳統教材,很多人在《世說》的教學中進行了成功的探索。我講《世說》主要把握四個字,即“師”、“愚”、“聖”、“學”。本文旨在反對貶低教師,倡導尊師重德。整篇文章以“師”字為主線:鄙視“師”必是“蠢”,強調“師”是“聖”,宣揚“師”是“學”。
第壹段的論點是說明向老師學習的原理,特別是要緊緊圍繞“老師”二字來教。這篇文章解決了兩個問題:人為什麽要向老師學習?老師是誰?作者的觀點很明確:第壹,學習壹定要跟著老師走;第二,唯道為師。
2020年高中語文《世說》教案三
教學目標:
1.學生通過討論知道向老師學習的重要性。
2.了解正反對比與打破相結合的演示方法。
3.掌握重要詞匯和文言文現象,背誦全文。
教學重點:
1.理解課文中的多義詞,解釋它們在具體語境中的含義和用法。
2.掌握名詞、形容詞在文中的意動用法,可以解釋喜愛的動詞在特定語境中的意義。
4.區分文中的古今同義詞,理解其古今含義。
教學時數:3小時。
教學過程:
第壹類
壹.導言
我們剛剛學習了荀子的“勸學”,明確了學習的意義。通過學習,可以提高人的修養和知識,改變人的素質。那麽,最好的學習方法是什麽呢?是自學還是跟老師學?答案應該是不言自明的,但是-
二、作者及背景:
(寫作背景)魏晉以來,社會上流行重視“家傳”而不學無師。韓愈生活的中唐時代,雖然實行科舉制度,但以從師為恥的風氣十分盛行。上流社會的“士大夫”不管自己的學業,都有官員要做,所以他們不願意向老師學習,也反對別人向老師學習。柳宗元《答魏仲禮《師道書》:“從魏、晉及以下,無益於為師。當我進入這個世界的時候,我並不知道有壹個老師。如果有壹個,我笑了,以為是個瘋子。”正是在這種背景下,才有了韓愈“不顧風俗,犯了嘲笑侮辱,接受號召學習”和“抗了面子,成了老師”,寫出了《師說》,這是千古佳作。
在這篇著名的《師說》中,作者通過派李攀做學生,抨擊了那些上流社會的“士大夫”,大力宣揚向老師學習的必要性和正確途徑。“老師講評”就是跟老師講學習的道理。
(作者)說起韓愈,我們應該不陌生。請妳找壹個同學介紹壹下。
韓愈,字背,被稱為韓文公,昌黎先生。
韓愈與古文運動有關聯。他與柳宗元壹起大力倡導古文運動,主張文章要像先秦散文壹樣雄辯,闡發孔孟之道,反對六朝以來只求形式而無內容的雜文;語言要新穎,“文字貴創新才會出來”。兩者都在理論和創作實踐上有力地推動了古文運動的興起和發展,最終將文體從六朝以來浮華的駢文中解放出來,奠定了唐宋散文的基礎。所以兩人影響很大,韓愈被提升為“唐宋八大家”之首。
第三,初讀課文,整體感知。
壹起讀,思考:韓愈對向老師學習是什麽態度?當時人們是什麽態度?找出課文中的單詞。
第四,復述課文
1,學習課文第壹段
方法:(1)教師以課文為範本閱讀。
(2)註意理解下面的問題。
哪壹句話可以作為這篇文章的中心論點?第壹句:引入中心論點:士必有師。委托顧彥辦事,是基於當時士大夫恥於向老師學習,進壹步堅定了他們的努力。
妳為什麽要跟著老師?選擇老師的標準是什麽?
2.理解這壹段的古今同義詞。
古代的學者:研究今天的人:有壹定學術造詣的人。
所以古代:習慣依賴現代:因果連詞。
因此古代:跟隨...還有。
今天:表示結果或目的的連詞。因此,這是公正的
3.靈活運用詞語
我的老師也是老師,名詞做動詞,就是“學”
因此,我是壹名教師,這個名詞被用作壹個有意動詞,即“向...學習”
5.討論:
我們今天說的“無師自通”是否如韓愈所說的“有師必有師”?
矛盾?韓愈所說的“道”是什麽意思?今天我們要學什麽?
6.總結這段
經常講老師的作用和向老師學習的必要性和重要性,指出老師的選擇
原理,引入“無貴賤,道之存在,師之存在”的結論。
7.背誦這壹段
第二節課
首先,檢查和復習
1,提名背誦。
2.問個別的話。
第二,學習第二段
1,導讀。
引導正確斷句
比如老師的教導,很久沒有傳下來了。
2.詞語辨析