2020高中語文《教師論》教案壹
教學目標？：
1，理解向老師學習的重要性。
2.了解正反對比與打破相結合的演示方法。
3.掌握重要詞匯和文言文現象，背誦全文。
教學重點:
1.理解課文中的多義詞，解釋它們在具體語境中的含義和用法。
2.掌握名詞、形容詞在文中的意動用法，可以解釋喜愛的動詞在特定語境中的意義。
3.區分文中的古今同義詞，理解其古今含義。
教學時數:3小時。
教學步驟？：
？
第壹類
壹、導入課文，解決問題
上學期我們學習了荀子的《勸學》，明確了學習的意義。通過學習，可以提高人的修養和知識，改變人的素質。那麽，最好的學習方法是什麽呢？是自學還是跟老師學？答案應該是不言自明的，但是-
二、背景及作者簡介:
(寫作背景)魏晉以來，社會上流行重視“傳家寶”。韓愈生活的中唐時代，雖然實行科舉制度，但以從師為恥的風氣十分盛行。上流社會的“士大夫”不管自己的學業，都有官員要做，所以他們不願意向老師學習，也反對別人向老師學習。柳宗元《答魏仲禮《師道書》:“從魏、晉及以下，無益於為師。當我進入這個世界的時候，我並不知道有壹個老師。如果有壹個，我笑了，以為是個瘋子。”正是在這種背景下，才有了韓愈“不顧風俗，犯了嘲笑侮辱，接受號召學習”和“抗了面子，成了老師”，寫出了《師說》，這是千古佳作。
在這篇著名的《師說》中，作者以學生李攀為隨筆，抨擊那些上流社會的“士大夫”，大力宣傳向老師學習的必要性和正確途徑。這不是壹般的論述，而是壹篇戰鬥短文！
(作者)說起韓愈，我們應該不陌生。請妳找壹個同學介紹壹下。
韓愈，字背，被稱為韓文公，昌黎先生。
韓愈與古文運動有關聯。他與柳宗元壹起大力倡導古文運動，主張文章要像先秦散文壹樣雄辯，闡發孔孟之道，反對六朝以來只求形式而無內容的雜文；語言要新穎，“文字貴創新才會出來”。兩者都在理論和創作實踐上有力地推動了古文運動的興起和發展，最終解放了六朝以來的艷文，奠定了唐宋實用散文的基礎。因此影響很大，在“唐宋八大家”中名列第壹。
第三，第壹次讀課文
第四，學習課文的第壹段
1，字疏通
2.內容梳理
思考:哪壹句話可以作為本文的中心論點？哪壹句話表明了老師的責任？哪些陳述闡明了向老師學習的必要性？有哪些說法明確了選老師的原則和態度？
Clear: 1)第壹句:引入中心論點:士必有師。
委托顧彥辦事，是基於當時士大夫恥於向老師學習，進壹步堅定了他們的努力。
呼應結尾“於佳……”。
2)第二句:教師的重要作用或責任。
它突破了壹般人對教師職責理解的局限，將教師的職責從“教書、學讀句子”擴展到“傳道……”，在當時是壹大進步。
道，儒家思想。業，經學，道的載體。
3)三四句話:向老師學習的必要性
這是在“釋疑”方面。
4)選擇教師的原則和態度
他針對當時上流社會的不良風氣，提出了“教師以什麽存在……”的原則，無疑是積極進步的。學習面前人人平等。
這是建立在“說教”的基礎上的。那麽為什麽不接受“遺產”呢？因為大家都知道老師有“接崗”的責任。
3.總結這段
本文從總體上談了教師的作用和向教師學習的必要性和重要性，指出了選擇教師的原則，得出了“無貴無賤，道之有，師之有”的結論。
4.背誦這壹段
5.布置作業？
第二節課
教學要點:學習第二段。
首先，檢查和復習
1.提名按要求整段背誦。
2.問個別的話。
第二，學習第二段
1，導讀。
引導正確斷句，如:師道不傳/久傳。
2.清晰的詞語和表達
3.考慮填寫表格
2020年高中語文“教師論”教案二
教材內容分析
《教師講評》是江蘇教育出版社出版的高中必修語文第二冊的隨筆。韓愈在文中批判了“恥於從師”的士大夫，提出了“道”的主張，即以儒為師。反對貶低師道，提倡尊師重教，表現了他不顧世俗，立誌改革世風的進取精神。
學習情況分析
這篇文章是壹篇高壹課文。初中學習文言文後，學生普遍掌握了文言文常識。這節課的主要任務是在疏通主旨，掌握單詞和短語的基礎上，重點講解文章的具體內容。課文內容通俗易懂，所以學生容易理解。但仍有壹些難點需要突破，如比較論證和舉例論證的運用，學生根深蒂固的師生觀和教師職能由傳統向新的轉變。
教學設計的焦點
1.本文主要批判唐代“恥於從師”的風氣，進而借此機會倡導從師的重要性。
2.通過本文提出的“師德”的內涵和概念，培養學生尊師重教的精神。
3.教學中把握四個字:“師”、“愚”、“聖”、“學”。
基本想法
作為壹部傳統教材，很多人在《世說》的教學中進行了成功的探索。我講《世說》主要把握四個字，即“師”、“愚”、“聖”、“學”。本文旨在反對貶低教師，倡導尊師重德。整篇文章以“師”字為主線:鄙視“師”必是“蠢”，強調“師”是“聖”，宣揚“師”是“學”。
第壹段的論點是說明向老師學習的原理，特別是要緊緊圍繞“老師”二字來教。這篇文章解決了兩個問題:人為什麽要向老師學習？老師是誰？作者的觀點很明確:第壹，學習壹定要跟著老師走；第二，唯道為師。
2020年高中語文《世說》教案三
教學目標:
1.學生通過討論知道向老師學習的重要性。
2.了解正反對比與打破相結合的演示方法。
3.掌握重要詞匯和文言文現象，背誦全文。
教學重點:
1.理解課文中的多義詞，解釋它們在具體語境中的含義和用法。
2.掌握名詞、形容詞在文中的意動用法，可以解釋喜愛的動詞在特定語境中的意義。
4.區分文中的古今同義詞，理解其古今含義。
教學時數:3小時。
教學過程:
第壹類
壹.導言
我們剛剛學習了荀子的“勸學”，明確了學習的意義。通過學習，可以提高人的修養和知識，改變人的素質。那麽，最好的學習方法是什麽呢？是自學還是跟老師學？答案應該是不言自明的，但是-
二、作者及背景:
(寫作背景)魏晉以來，社會上流行重視“家傳”而不學無師。韓愈生活的中唐時代，雖然實行科舉制度，但以從師為恥的風氣十分盛行。上流社會的“士大夫”不管自己的學業，都有官員要做，所以他們不願意向老師學習，也反對別人向老師學習。柳宗元《答魏仲禮《師道書》:“從魏、晉及以下，無益於為師。當我進入這個世界的時候，我並不知道有壹個老師。如果有壹個，我笑了，以為是個瘋子。”正是在這種背景下，才有了韓愈“不顧風俗，犯了嘲笑侮辱，接受號召學習”和“抗了面子，成了老師”，寫出了《師說》，這是千古佳作。
在這篇著名的《師說》中，作者通過派李攀做學生，抨擊了那些上流社會的“士大夫”，大力宣揚向老師學習的必要性和正確途徑。“老師講評”就是跟老師講學習的道理。
(作者)說起韓愈，我們應該不陌生。請妳找壹個同學介紹壹下。
韓愈，字背，被稱為韓文公，昌黎先生。
韓愈與古文運動有關聯。他與柳宗元壹起大力倡導古文運動，主張文章要像先秦散文壹樣雄辯，闡發孔孟之道，反對六朝以來只求形式而無內容的雜文；語言要新穎，“文字貴創新才會出來”。兩者都在理論和創作實踐上有力地推動了古文運動的興起和發展，最終將文體從六朝以來浮華的駢文中解放出來，奠定了唐宋散文的基礎。所以兩人影響很大，韓愈被提升為“唐宋八大家”之首。
第三，初讀課文，整體感知。
壹起讀，思考:韓愈對向老師學習是什麽態度？當時人們是什麽態度？找出課文中的單詞。
第四，復述課文
1，學習課文第壹段
方法:(1)教師以課文為範本閱讀。
(2)註意理解下面的問題。
哪壹句話可以作為這篇文章的中心論點？第壹句:引入中心論點:士必有師。委托顧彥辦事，是基於當時士大夫恥於向老師學習，進壹步堅定了他們的努力。
妳為什麽要跟著老師？選擇老師的標準是什麽？
2.理解這壹段的古今同義詞。
古代的學者:研究今天的人:有壹定學術造詣的人。
所以古代:習慣依賴現代:因果連詞。
因此古代:跟隨...還有。
今天:表示結果或目的的連詞。因此，這是公正的
3.靈活運用詞語
我的老師也是老師，名詞做動詞，就是“學”
因此，我是壹名教師，這個名詞被用作壹個有意動詞，即“向...學習”
5.討論:
我們今天說的“無師自通”是否如韓愈所說的“有師必有師”？
矛盾？韓愈所說的“道”是什麽意思？今天我們要學什麽？
6.總結這段
經常講老師的作用和向老師學習的必要性和重要性，指出老師的選擇
原理，引入“無貴賤，道之存在，師之存在”的結論。
7.背誦這壹段
第二節課
首先，檢查和復習
1，提名背誦。
2.問個別的話。
第二，學習第二段
1，導讀。
引導正確斷句
比如老師的教導，很久沒有傳下來了。
2.詞語辨析