解讀:它寫出了清川樹木蔥郁、鸚鵡螺島草木茂盛的生機勃勃的景象，揭示了大自然的美麗與生機。寫壹個神韻，以對偶性的形式，表現了作者看到這樣壹個悲傷的場景是多麽的悲傷和淒涼。
表達了詩人對自然風光的贊美和對祖國大好河山的向往。
出自:《黃鶴樓》是唐代詩人崔豪寫的壹首七言律詩。原文:
黃鶴樓/黃燈鶴樓
唐朝:崔豪
昔日的仙女已乘黃鶴飛走，只留下壹座空蕩的黃鶴樓。
黃鶴壹去不復返，千百年來不見悠悠白雲。
漢陽的每壹棵樹都因陽光照射而變得清澈，鸚鵡洲被甜美的青草覆蓋。
但我向家望去，暮色漸濃。河上籠罩著壹層薄霧，給人們帶來深深的憂郁。
翻譯:
昔日的仙人已隨黃鶴飛走，這裏只留下壹座空蕩的黃鶴樓。
黃鶴再也沒有回來。千百年來，它只看到長長的白雲。
陽光下的漢陽樹木清晰可見，鸚鵡螺島上有壹片綠草覆蓋。
天色已晚。遙望遠方，我的家鄉在哪裏？在我的面前，我看到壹片薄霧籠罩在河上，給人帶來深深的悲傷。
擴展數據:
創作背景:
這首詩的具體創作時間無從考證。黃鶴樓因其所在的武昌黃鶴山(又名蛇山)而得名。據說壹位古代仙女路過黃鶴(見齊諧)。
又說飛逸騎鶴於此(見太平宇宙)，此詩寫於樓名由來。詩人登上黃鶴樓，看到眼前的風景，創作了這首詩。
贊賞:
在表現形式上，這首詩充分體現了作為文體之壹的空間存在的特征。詩中雖有空樓、白雲、清川、芳草，但物是移入畫面的。
壹幅畫畫不出不同的“過去的人”和“現在的人”；更何況我畫不出那種已經成為過去，只在腦海裏擺動的“黃鶴不再來地球”的感覺。對於後壹種對象的表達，語言藝術是最好的。
崔豪很好地利用了這個特長。詩的第壹句是關於妳上樓時的想法。傳說從前有個仙女騎著黃鶴來到這裏。詩人到這裏時，已是很久以前的事了，也沒有了蹤跡，所以情緒激動。
我情不自禁地背誦了這首詩“很久以前，壹只黃鶴載著壹位聖人去了天堂”。這是頭腦中的形象，人乘吊車去是運動中的形象。這是對過去的記憶。這次延續的是當下。
這是崔豪參觀大樓的時刻。他在這壹瞬間看到的只是真實的黃鶴樓，於是那句“現在除了黃鶴臺什麽都沒了”把他的思維拉回了現實空間。
但詩人對現實空間感到不安，幻想境界中的“黃鶴”飛回了他的記憶，他構思中的時間又離開了現實空間，這成為黃鶴再也沒有重遊地球記憶的基礎。
當詩人想到黃鶴壹去不復返的時候，他的眼睛在掃視天空，期待奇跡出現。黃鶴飛返迎浮雲，既可助登之趣，又可慰客思鄉之情。
除了壹片片的白雲，什麽都沒有。那就是“白雲永遠在飛，沒有他。”在這四首詩中，詩人的感情和思想是流動的，在壹個時間單位中，時而幻想，時而現實，時而現實交織在壹起。
以意義為主，展現了寄宿制人思維活動的真實。這種表達方式是非語言藝術所無法企及的，詩的後四句在時間的進程中依次表現出空間的特征，尤為突出。
四句中的四個場景，漢陽的樹的顏色，洲中央的草，夕陽下的鄉村，河面上的炊煙，就像壹組鏡頭的特寫，把畫面連續不斷地展現出來。
詩人飄忽的眼神、夢境、現實、幻想、過去和現在以作者的思維為結構有機地組織在壹起，形成了壹個完整的意象體系。