1.了解中國古典詩詞語言的暗示性特征，進而提高古典詩詞鑒賞能力。
2.了解中國古典詩歌意象相對穩定的特點，提高對古典詩歌的理解和領悟。
3.能夠運用這節課學到的知識和獲得的能力分析詩歌中的類似現象。
4.創設優美的情境，可以激發學生的學習興趣和對詩歌的熱情，讓學生感受到我們中華民族深厚的文化積澱，激發他們對中國傳統文化的熱愛，增強他們的民族自信心和自豪感。
教學難點分析；
重點:中國古典詩歌的暗示特征。
難點:全文表面是分析古詩詞中“牧野”的藝術特點，實質是講詩詞語言的特點。
分析:詩歌的暗示性是壹個詩歌理論問題，但學生對詩歌只有粗淺的認識，容易被題目的表面所迷惑，無法把握本文的真實意圖。因此，這門課的主要任務就是讓學生突破理解的難點，幫助他們理解和學習暗示的表達技巧，從中汲取寶貴的藝術營養。
教學過程:
首先，導入:
同學們，請說出妳們最喜歡的壹首詩。並做壹個簡要的分析。(意在對所學內容進行輕松的復習，讓學生先進入語言的審美情境。)
我們古代的詩人是“敏感而有修養”的。他們似乎滲透了深刻的美學和心理學原理，創造了壹種耐人“觸摸”的細膩詩意語言。這種語言是不可能做出所謂科學的回答的，需要我們用心去解讀。
“詩歌是* * *和想象的藝術。只有用想象力去讀，詩歌的感覺才會噴湧而出。”
同學們，讓我把這些話獻給妳們，作為這節課的“題詞”。讓我們帶著想象走進詩歌的殿堂。
二、認識“木葉”與“樹葉”的區別，探究“木葉”發展為“落木”的原因，將“木葉”與“落葉”、“黃葉”進行比較，進而把握“木葉”的藝術特征。
Q 1:概念上，“木葉”是什麽？
討論，明確:是“葉子”。
Q 2:既然概念相同，為什麽給人的感覺會如此不同？請結合作者引用的詩詞來體會。
展示文中引用的詩歌，引導學生思考；
報價1:
樹:皇帝之後，樹很美，橘子很誘人。
桂花樹叢生，群山幽僻。
庭中有奇樹，綠葉絢爛。
葉:密鳥飛，風輕花落晚。
在明亮的雲和月亮之間，中國的樹葉在燃燒。
思考:這些詩都給妳留下了什麽印象？
清晰:茂盛的樹葉，到處都是濃蔭
引用2:
木葉:亭下，甘肅第壹秋飛。
聽見洗滌槌的冷拍搖落樹葉，遼陽遠征將去十年。
落木:離開山洞落木，去朝陽和吉普。
壹望無際的樹簌簌落下樹葉，長江不可預料地在奔騰翻滾。
思考，討論:感受這些詩歌帶給妳的感受。並註意從“木葉”到“落木”的發展及其要點。為了幫助學生理解，播放杜甫《登高》的朗誦。)
清:蕭瑟蒼涼。重點是“木”字。
說明穆屈原是在壹個秋葉落的季節開始準確運用的:“秋月照嶺，冷風掃高樹”“恨臺多高樹，海起波瀾”
經過討論，明確了:“恨臺樹多，海起波瀾。”給人壹種飽滿感，感受到樹葉的層層波動。以及“秋月照嶺，冷風掃高木。”是千山倒木圖，感覺很“開闊”。
總結:這就是古詩詞中“木”字的藝術特色。
問:為什麽中國古典詩詞中“木”暗指“落葉”？
明確:因為“木”有“木”、“木”、“板”的影子，所以人們更多地想到樹幹，把“葉”排除在“木”的稀疏形象之外。
思考:“木葉”暗示著什麽樣的“落葉”？
體驗:“我在秋風中，洞內浪在樹葉下”，“美妖閑采桑道；軟條在冉冉，落葉紛紛。”“寧靜的夜裏沒有鄰居，我住在這裏同樣的舊茅屋裏；《雨滴打亮黃葉》和《燈照白頭》中的“木葉”、“落葉”、“黃葉”是否給我們同樣的感覺？
明明“秋風正落，洞庭湖波在樹葉下”，樹葉微黃。“美人妖閑，采桑道；軟條裏的“落葉”滿是水，密密麻麻，而“靜夜裏沒有鄰居，這裏我住著同樣的舊茅屋；《且如雨滴打亮黃葉，燈照我白頭》中的“黃葉”，微黃而不燥，沒有落下的意思。
結語:“木葉”寓意“枯黃枯葉”，帶給我們“整個秋天的芬芳”。這就是《木葉》的藝術特色。請結合“樹葉下洞庭波”的畫面來體驗壹下。
第三，了解本文的寫作目的，把握詩歌語言的特點；分析這篇文章的寫作特點。
思考:這篇文章只是介紹“木葉”的藝術特色嗎？寫《木葉》的真正目的是什麽？
明晰:是解釋詩歌語言的暗示性特征。
問題:作者如何解釋詩歌語言的暗示性？
明確:這種暗示性“好像是概念的影子，經常躲在後面。”我們不註意就不會註意到。敏感而有修養的詩人，都在試圖理解語言意象中的壹切潛在力量，並將這些潛在力量與概念中的意義結合起來，成為壹種豐富多彩而持久的陳述。詩歌的語言很有感染力，很有啟發性。
討論:文中說明了詩歌語言的暗示性，但擬以“談‘木葉’”為題。如果改成“談詩歌語言的暗示性”妳怎麽看？
清晰性:如果題目是《論詩歌語言的意蘊》，那麽整篇文章的思路就會發生變化，可能會從理論的角度進行論述，寫成壹篇理論性很強的學術論文。如題“說‘木葉’”，對有關“木葉”的詩詞，在閱讀和玩味中可以滲透深刻的文學理論，化繁為簡，化抽象為形象，既體現了作者的科學態度，又符合讀者的閱讀心理。
第四，思考類似的文學現象，舉壹反三，了解中國古典詩歌意象的相對穩定性特征，提高對古典詩歌的理解和領悟。
師:詩歌的語言具有暗示性，那些微妙的含義往往在文字之外傳達。所以我們在欣賞詩歌的時候，不僅要品味意蘊，更要品味意蘊。
思考1:古詩詞中有許多耐人尋味的意象，它們像“木葉”壹樣，成為難以表達的含蓄語言，如“月”“梅”“柳”“杜鵑”。請根據文中所闡釋的詩歌語言隱含理論，欣賞古詩詞中“月”意象的藝術特色。(展示“剪梅”、“迎歡”字樣及其圖片)
討論，結論:望月思遠。
思考二:請根據妳所熟悉的梅花詩，談談“梅”這壹意象的特點。它展示了王安石的《梅花》和陸遊的《詠梅》。
討論，結論:高貴，聖潔，忠實。
師:中國古典詩詞中有許多意象，因其色彩相對穩定，常被詩人用來表達相似或相通的感情。但也請註意，有時候詩人會把同壹個意象組織在不同的意象系統中，從而表達出不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫了壹首吟詠桃花的詩:“禁園春色美，花團錦簇。用深色和淺色裝飾，表現光線不均勻。嘴角掛著千絲萬縷的微笑，風中飄著壹絲芬芳。如何炫耀仙靈的壹面？”而杜甫則說“細桃花隨水走”，貶低了桃花的價值。再比如陸遊的兩個《詠梅》，就大不相同了。
5.作業:古詩詞中“梅”太多，表達的感情並不壹致。除了上面列出的，請多找壹些，寫壹篇欣賞性的文章。
總結:同學們，我們在詩的國度裏長大。詩歌是我們祖先留下的寶貴遺產，也是我們的驕傲。希望今天的同學們在品味了詩歌的審美體驗之後，能夠更加熱愛我們的傳統文化，閱讀、學習、熱愛詩歌，成為壹個有* * *的小詩人。最後，請讓我把下面這首詩獻給我的同學，作為今天的結束:
雅是詩，古樂府是詩；
三閭博士的狂放是詩，詩人太白的賦格是詩；
《不歸之河》是詩，也是帶酒來風的詩；
詩歌，妳可以靜靜地坐著聽；妳也可以在下雨的街上輕聲歌唱...
熱愛詩歌，其實就是熱愛我們的生活。
調查活動
1.古詩詞中有許多耐人尋味的意象，它們像“木葉”壹樣，成為難以表達的微妙語言。請根據文中所闡釋的詩歌語言隱含理論，欣賞古詩詞中的“月”意象。
研究方法:
(1)收集關於月亮的古詩。
(2)課堂交流。
(3)欣賞研究，寫壹篇小論文。
參賽作品:
曹操短歌，劉禹錫石頭城，蘇軾江城子毛毅正月二十做夢，明月幾時有？張九齡的望月思遠，李白的靜夜思，杜甫的月夜憶兄弟，孟郊的舊怨，王安石的登瓜州等等。
2.詩歌語言的微妙之處在於它的暗示性，但暗示性也會對詩歌創作產生負面影響。美學家朱光潛先生曾說:“聯想意義也最容易被誤用，導致濫用。”聯想到習慣，習慣總是樂於走熟悉的路，阻力最小，吸引力最大。壹個人走，大家跟著走，越走越順，越庸俗，沒有任何新鮮感。.....美女是“劉綿”，《史》，人才是“從五車學來，大才之人”；談風景必是‘春花秋月’，告別離不開‘柳岸灞橋’；商業有壹個“朽木遺風”。直到現在，用鉛字印刷書籍仍然是“付梓”的做法。“後世受屈原《牧野》詩的影響，所以“壹用，熟能生巧”是不是壹種“虐”？古詩詞中有沒有類似的常見意象？請查明並專門研究。
研究方法:
(1)讀古詩，找壹兩個常見的意象。
(2)比較，享受閱讀。
(3)舉辦詩歌鑒賞研討會。
閱讀目的:
詩傳，唐詩三百首，宋詩三百首。
3.在中國詩歌中，有許多感情相對穩定的意象，詩人常常用它們來表達相似或相近的感情，但有時詩人又把它們組織在不同的意象系統中，以表達不同甚至相反的感情。比如古詩中的“梅”數不勝數，表達的感情也不盡壹致。請大家找壹些，試著分析交流壹下。
研究方法:
朗讀，品味，體驗。
閱讀目的:
王安石的《梅花》、陸遊的《布吉》、黃貝裏的《布吉》、的《薛梅》、張煒的《梅花》、周邦彥的《花犯》、範成大的《霜降小隅》和姜夔的《暗香》。
摘自2002年7月《中學語文教學通訊》。