1.了解中國古典詩詞語言的暗示性特征,進而提高古典詩詞鑒賞能力。
2.了解中國古典詩歌意象相對穩定的特點,提高對古典詩歌的理解和領悟。
3.能夠運用這節課學到的知識和獲得的能力分析詩歌中的類似現象。
4.創設優美的情境,可以激發學生的學習興趣和對詩歌的熱情,讓學生感受到我們中華民族深厚的文化積澱,激發他們對中國傳統文化的熱愛,增強他們的民族自信心和自豪感。
教學難點分析;
重點:中國古典詩歌的暗示特征。
難點:全文表面是分析古詩詞中“牧野”的藝術特點,實質是講詩詞語言的特點。
分析:詩歌的暗示性是壹個詩歌理論問題,但學生對詩歌只有粗淺的認識,容易被題目的表面所迷惑,無法把握本文的真實意圖。因此,這門課的主要任務就是讓學生突破理解的難點,幫助他們理解和學習暗示的表達技巧,從中汲取寶貴的藝術營養。
教學過程:
首先,導入:
同學們,請說出妳們最喜歡的壹首詩。並做壹個簡要的分析。(意在對所學內容進行輕松的復習,讓學生先進入語言的審美情境。)
我們古代的詩人是“敏感而有修養”的。他們似乎滲透了深刻的美學和心理學原理,創造了壹種耐人“觸摸”的細膩詩意語言。這種語言是不可能做出所謂科學的回答的,需要我們用心去解讀。
“詩歌是* * *和想象的藝術。只有用想象力去讀,詩歌的感覺才會噴湧而出。”
同學們,讓我把這些話獻給妳們,作為這節課的“題詞”。讓我們帶著想象走進詩歌的殿堂。
二、認識“木葉”與“樹葉”的區別,探究“木葉”發展為“落木”的原因,將“木葉”與“落葉”、“黃葉”進行比較,進而把握“木葉”的藝術特征。
Q 1:概念上,“木葉”是什麽?
討論,明確:是“葉子”。
Q 2:既然概念相同,為什麽給人的感覺會如此不同?請結合作者引用的詩詞來體會。
展示文中引用的詩歌,引導學生思考;
報價1:
樹:皇帝之後,樹很美,橘子很誘人。
桂花樹叢生,群山幽僻。
庭中有奇樹,綠葉絢爛。
葉:密鳥飛,風輕花落晚。
在明亮的雲和月亮之間,中國的樹葉在燃燒。
思考:這些詩都給妳留下了什麽印象?
清晰:茂盛的樹葉,到處都是濃蔭
引用2:
木葉:亭下,甘肅第壹秋飛。
聽見洗滌槌的冷拍搖落樹葉,遼陽遠征將去十年。
落木:離開山洞落木,去朝陽和吉普。
壹望無際的樹簌簌落下樹葉,長江不可預料地在奔騰翻滾。
思考,討論:感受這些詩歌帶給妳的感受。並註意從“木葉”到“落木”的發展及其要點。為了幫助學生理解,播放杜甫《登高》的朗誦。)
清:蕭瑟蒼涼。重點是“木”字。
說明穆屈原是在壹個秋葉落的季節開始準確運用的:“秋月照嶺,冷風掃高樹”“恨臺多高樹,海起波瀾”
經過討論,明確了:“恨臺樹多,海起波瀾。”給人壹種飽滿感,感受到樹葉的層層波動。以及“秋月照嶺,冷風掃高木。”是千山倒木圖,感覺很“開闊”。
總結:這就是古詩詞中“木”字的藝術特色。
問:為什麽中國古典詩詞中“木”暗指“落葉”?
明確:因為“木”有“木”、“木”、“板”的影子,所以人們更多地想到樹幹,把“葉”排除在“木”的稀疏形象之外。
思考:“木葉”暗示著什麽樣的“落葉”?
體驗:“我在秋風中,洞內浪在樹葉下”,“美妖閑采桑道;軟條在冉冉,落葉紛紛。”“寧靜的夜裏沒有鄰居,我住在這裏同樣的舊茅屋裏;《雨滴打亮黃葉》和《燈照白頭》中的“木葉”、“落葉”、“黃葉”是否給我們同樣的感覺?
明明“秋風正落,洞庭湖波在樹葉下”,樹葉微黃。“美人妖閑,采桑道;軟條裏的“落葉”滿是水,密密麻麻,而“靜夜裏沒有鄰居,這裏我住著同樣的舊茅屋;《且如雨滴打亮黃葉,燈照我白頭》中的“黃葉”,微黃而不燥,沒有落下的意思。
結語:“木葉”寓意“枯黃枯葉”,帶給我們“整個秋天的芬芳”。這就是《木葉》的藝術特色。請結合“樹葉下洞庭波”的畫面來體驗壹下。
第三,了解本文的寫作目的,把握詩歌語言的特點;分析這篇文章的寫作特點。
思考:這篇文章只是介紹“木葉”的藝術特色嗎?寫《木葉》的真正目的是什麽?
明晰:是解釋詩歌語言的暗示性特征。
問題:作者如何解釋詩歌語言的暗示性?
明確:這種暗示性“好像是概念的影子,經常躲在後面。”我們不註意就不會註意到。敏感而有修養的詩人,都在試圖理解語言意象中的壹切潛在力量,並將這些潛在力量與概念中的意義結合起來,成為壹種豐富多彩而持久的陳述。詩歌的語言很有感染力,很有啟發性。
討論:文中說明了詩歌語言的暗示性,但擬以“談‘木葉’”為題。如果改成“談詩歌語言的暗示性”妳怎麽看?
清晰性:如果題目是《論詩歌語言的意蘊》,那麽整篇文章的思路就會發生變化,可能會從理論的角度進行論述,寫成壹篇理論性很強的學術論文。如題“說‘木葉’”,對有關“木葉”的詩詞,在閱讀和玩味中可以滲透深刻的文學理論,化繁為簡,化抽象為形象,既體現了作者的科學態度,又符合讀者的閱讀心理。
第四,思考類似的文學現象,舉壹反三,了解中國古典詩歌意象的相對穩定性特征,提高對古典詩歌的理解和領悟。
師:詩歌的語言具有暗示性,那些微妙的含義往往在文字之外傳達。所以我們在欣賞詩歌的時候,不僅要品味意蘊,更要品味意蘊。
思考1:古詩詞中有許多耐人尋味的意象,它們像“木葉”壹樣,成為難以表達的含蓄語言,如“月”“梅”“柳”“杜鵑”。請根據文中所闡釋的詩歌語言隱含理論,欣賞古詩詞中“月”意象的藝術特色。(展示“剪梅”、“迎歡”字樣及其圖片)
討論,結論:望月思遠。
思考二:請根據妳所熟悉的梅花詩,談談“梅”這壹意象的特點。它展示了王安石的《梅花》和陸遊的《詠梅》。
討論,結論:高貴,聖潔,忠實。
師:中國古典詩詞中有許多意象,因其色彩相對穩定,常被詩人用來表達相似或相通的感情。但也請註意,有時候詩人會把同壹個意象組織在不同的意象系統中,從而表達出不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗愛桃花,寫了壹首吟詠桃花的詩:“禁園春色美,花團錦簇。用深色和淺色裝飾,表現光線不均勻。嘴角掛著千絲萬縷的微笑,風中飄著壹絲芬芳。如何炫耀仙靈的壹面?”而杜甫則說“細桃花隨水走”,貶低了桃花的價值。再比如陸遊的兩個《詠梅》,就大不相同了。
5.作業:古詩詞中“梅”太多,表達的感情並不壹致。除了上面列出的,請多找壹些,寫壹篇欣賞性的文章。
總結:同學們,我們在詩的國度裏長大。詩歌是我們祖先留下的寶貴遺產,也是我們的驕傲。希望今天的同學們在品味了詩歌的審美體驗之後,能夠更加熱愛我們的傳統文化,閱讀、學習、熱愛詩歌,成為壹個有* * *的小詩人。最後,請讓我把下面這首詩獻給我的同學,作為今天的結束:
雅是詩,古樂府是詩;
三閭博士的狂放是詩,詩人太白的賦格是詩;
《不歸之河》是詩,也是帶酒來風的詩;
詩歌,妳可以靜靜地坐著聽;妳也可以在下雨的街上輕聲歌唱...
熱愛詩歌,其實就是熱愛我們的生活。
調查活動
1.古詩詞中有許多耐人尋味的意象,它們像“木葉”壹樣,成為難以表達的微妙語言。請根據文中所闡釋的詩歌語言隱含理論,欣賞古詩詞中的“月”意象。
研究方法:
(1)收集關於月亮的古詩。
(2)課堂交流。
(3)欣賞研究,寫壹篇小論文。
參賽作品:
曹操短歌,劉禹錫石頭城,蘇軾江城子毛毅正月二十做夢,明月幾時有?張九齡的望月思遠,李白的靜夜思,杜甫的月夜憶兄弟,孟郊的舊怨,王安石的登瓜州等等。
2.詩歌語言的微妙之處在於它的暗示性,但暗示性也會對詩歌創作產生負面影響。美學家朱光潛先生曾說:“聯想意義也最容易被誤用,導致濫用。”聯想到習慣,習慣總是樂於走熟悉的路,阻力最小,吸引力最大。壹個人走,大家跟著走,越走越順,越庸俗,沒有任何新鮮感。.....美女是“劉綿”,《史》,人才是“從五車學來,大才之人”;談風景必是‘春花秋月’,告別離不開‘柳岸灞橋’;商業有壹個“朽木遺風”。直到現在,用鉛字印刷書籍仍然是“付梓”的做法。“後世受屈原《牧野》詩的影響,所以“壹用,熟能生巧”是不是壹種“虐”?古詩詞中有沒有類似的常見意象?請查明並專門研究。
研究方法:
(1)讀古詩,找壹兩個常見的意象。
(2)比較,享受閱讀。
(3)舉辦詩歌鑒賞研討會。
閱讀目的:
詩傳,唐詩三百首,宋詩三百首。
3.在中國詩歌中,有許多感情相對穩定的意象,詩人常常用它們來表達相似或相近的感情,但有時詩人又把它們組織在不同的意象系統中,以表達不同甚至相反的感情。比如古詩中的“梅”數不勝數,表達的感情也不盡壹致。請大家找壹些,試著分析交流壹下。
研究方法:
朗讀,品味,體驗。
閱讀目的:
王安石的《梅花》、陸遊的《布吉》、黃貝裏的《布吉》、的《薛梅》、張煒的《梅花》、周邦彥的《花犯》、範成大的《霜降小隅》和姜夔的《暗香》。
摘自2002年7月《中學語文教學通訊》。