愛紅是對悲傷、痛苦和流離失所的人的隱喻。
《詩經·瀟雅·鴻雁》:“鴻雁飛鳴。哲學家認為我是壹個勤奮的人。”寫詩的時候,使臣走來走去,看到流民像大雁壹樣在野外飛翔,流民為使臣的到來歡欣鼓舞,都異口同聲地傾吐自己的文字,像大雁無盡的哀號。後來鴻雁在野,到處哀鴻遍野,意味著百姓流離失所。
龔自珍《己亥雜事》:三更裏,忽念哀思,九月無淮人。
2.秦晉
春秋時期,秦晉和中國結婚,後來把兩個姓氏的婚姻稱為“秦晉之好”。
王實甫的《西廂記》第二部,有了第壹折:寧嫁英雄,不賠家業,成了秦晉。
3.桑樹
桑,指故鄉。
《詩經·瀟雅·小言》:“維桑與梓須躬敬。”意思是家鄉的桑梓樹都是父母種下的,我們要向他們致敬。後來人們用它來比喻家鄉。
毛澤東“四絕”:桑田不必埋骨,人生處處有山!
4.冷食
寒食,清明節前壹兩天。
傳說晉國介子推隱居深山,燒山逼他做官,介子推不出來,被燒死。為了紀念介休,晉文公在去世那天禁止生火,只吃冷食。
韓逸寒食:春城花滿天飛,東風冷柳斜。
5、挑選歐盟
挑歐盟就是隱居。
殷末年,攻殷,孤竹國國君之子伯夷、舒淇認為這是大臣弒君,遂下馬諫。殷之後,他們不吃,隱居在首陽山,吃從歐盟,最終餓死。後來用來比喻隱居。
王姬的野望:相顧不相識,長歌懷魏。
6.三條路
三精指隱居。
西漢末年,兗州刺史姜敘隱居後,在院子裏的竹下開了三條小路,只為與鐘秋、楊忠來往。後來,三經成為隱士居所的代名詞。
陶淵明《歸Xi詞》:三徑荒蕪,松菊猶存。
擴展數據:
關於典故
典故原指舊制度、舊例,也是漢代掌管禮樂制度的人的官名。後來,壹個常見的意思是指關於歷史人物、法律法規等的故事或傳說。人名典故由來已久。它可以追溯到漢代。後漢書《王蒼傳·東平憲》說:“臣向至尊鞠躬,臣向朝臣鞠躬。每次設宴,我都會換個樣子,在宮裏拜,這是個典故。”
典故指的是正典和軼事。《辭海》、《辭源》對“典故”壹詞有兩層含義:壹是“典故”壹詞的古義,與現代漢語中的“舊事實”有些等價,指古代的法規制度、舊事件、舊事例。當然,我們今天說的典故,用的是典故的現在意義。在典故的現在意義上,《現代漢語詞典》解釋為“詩歌中引用的古籍中的故事或詞語”。《辭海》、《辭源》的解釋與此類似,說是“詩中引用的有出處的古代故事和文字”。
參考資料:
典故_百度百科