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古希臘愛情詩

1.關於古希臘的詩歌

關於古希臘的詩1。尋找古希臘詩歌

品達【本段編輯】人物壹生中合唱鋼琴曲最著名的作家是職業詩人品達(公元前522?~442年)。

當時希臘盛行體育比賽,競技活動與獻給神的節日結合在壹起。品達在他的詩中贊美了奧林匹克運動會和其他泛希臘運動會的獲勝者以及他們的城邦。他寫了十七卷詩集,但流傳下來的只有四卷。

他的詩包含了泛希臘的愛國熱情和道德教誨;他贊揚了希臘人在薩拉米戰役(公元前480年)中的勝利。他認為人死後的命運取決於活著時的行為。他的詩風格莊重,辭藻華麗,形式完美。

品達的合唱對後來的歐洲文學影響很大,被譽為十七世紀古典主義時期“崇高頌歌”的典範。【編輯本段】介紹詩人品達(或譯版達羅斯,希臘文:π。

2.贊美希臘的詩歌

古埃及盛行圖騰崇拜,即對壹種動物的崇拜。

到處都是土豪神。中央法老政權加強後,埃及出現了統壹的太陽神崇拜,太陽神賴(古埃及人對太陽神有許多不同的稱呼,如賴、拉、阿門、阿曼德、普塔等,因時而異。

這些稱謂有時是指創造宇宙的神。太陽神的音譯也不壹樣,比如阿通、阿東、阿登、阿通。)

被奉為最高神。阿通的《中王國太陽神頌》是古代頌歌中的名篇。

這些頌歌是在法老奧克亨那坦宣布太陽神是這個國家唯壹崇拜的最高神時創作的。其中壹位寫道:他創造了世間萬物,人類從他眼中出來,神靈從他口中出現。他為牛創造了草,為人類創造了果樹。他給了河裏的魚和空中的鳥生命。他對著蛋殼裏的雞吹氣,救了雞蛋的命。

事實上,這位法老被認為是阿波羅的福玻斯。

這是古埃及的神權思想。在這裏,我們也可以看到文學是如何與古埃及的宗教祭祀活動聯系在壹起的。

它熱情地贊美了賦予地球生命的太陽神的偉大力量,代表了古埃及宗教詩歌中的成就。通過它我們知道,古埃及人崇拜太陽,正是因為它的光芒照耀著人類,給萬物帶來了生機。

是太陽神,也就是阿東的神,殺死了壹切,然後阿東的神生下了阿東。對阿東的信仰明顯在向壹神論的方向發展(埃及考古學家艾哈邁德·費克裏教授認為《阿東大頌》壹定對古希伯來文學產生了影響,尤其是與《舊約詩篇》第壹百零四條非常相似。這首頌歌和其他文學作品對西亞人來說非常有趣。)

對尼羅河的贊美壹直是埃及文學的重要主題之壹,在古埃及也有許多關於尼羅河的著名作品。古希臘歷史學家希羅多德說“埃及是尼羅河賜予的禮物”,古埃及人對它的感覺更加親切,對尼羅河充滿了熱愛和崇敬。

他們編了長詩,用誇張的話贊美,其中壹句說:“哦!尼羅河,我贊美妳,妳流出了大地,哺育了埃及...壹旦妳的水流減少,人就停止呼吸了。”在古埃及,著名的《尼羅河頌歌》是拉美西斯二世之子梅爾那普塔時期最早引入《尼羅河頌歌》的。

根據埃及學者的推斷,這首詩寫於公元前13世紀。《尼羅河頌》有十四節,以下是它的第壹節:尼羅河萬歲,尼羅河!妳出現在這片土地上,安然無恙,使埃及重獲新生:阿門,妳引導黑夜進入白晝,妳的指引使人們歡欣鼓舞!繁殖啦啦是太陽神,被認為非常愛花。)

上帝創造的花園給了所有動物生命;灌溉大地不停歇,從天而降(尼羅河神橫跨天空,其行程與地上的河流相同。),食物的愛好者,五谷的賜予者,普塔(普塔是創造埃及的神,宇宙的建築師。)

上帝,妳給每個家庭都帶來了光明!尼羅河每年都有規律地發洪水,兩岸土地肥沃,適合耕種,很早就開發了。古埃及燦爛的文化藝術的發展與尼羅河兩岸的開發和農業的發展是分不開的。

尼羅河是埃及文明的搖籃,人們與它息息相關。自然要謳歌贊美它,用優美的文字凝結出優美的詩篇。早在古代王國時期,法老的陵墓裏就有各種關於死後世界的符號。

在中央王國時期,宗教符號的種類增加了,甚至中產階級居民也將符號放在死者的棺材裏。死亡之書產生於新王國時期,是寫在紙莎草紙上的各種咒文、祈禱文和頌歌的集合。

古埃及人認為人死後要在鬼國經歷壹段時間的生活,在那裏通過各種門的考驗,才有機會重生。貴人死後,用香料塗抹屍體,制成木乃伊,用麻布包裹後放入石棺,並放入書中,供死者閱讀。

有三種這樣的書:死亡之書,下界之書和門戶之書。它實際上是引導死者前往冥界,保護死者免受各種困難,順利應付試煉,平安到達“真理之宮”,在豐糧清風的上界與神同行;如果有機會,還可以和大神奧西裏斯(壹個具有所有埃及意義的神,原本是植物和水的神)對話。人們從植物的年生長中得出奧西裏斯死而復生的觀點,並把他視為亡者之神。)

再生也是壹樣。死亡之書包含了古埃及人的思想和信仰以及他們的各種細節。

也可以看出古埃及人熱愛生活,向往幸福的生活。古埃及人的神學,他們的聖書和來世的概念。這壹切都是基於壹個簡單的信念:以永生的形象展現永生。

《死亡之書》無疑為我們提供了關於古埃及人生活思想的寶貴信息。顯然,在奴隸社會,絕大多數的窮人和奴隸是買不起這本死亡之書的。

這本書實際上反映了奴隸主試圖將他們的繁榮擴展到他們身後的世界。死亡之書由二十七篇文章組成,每篇都有不同的長度和不同的標題。這裏是前幾節:起來吧,死者,唱壹首贊美太陽的歌,啊哈,上升到妳驚人的高度!妳升起,妳閃耀!天滾壹邊去!妳是眾神之王,妳是萬物之神,我們從妳而來,在妳中間受崇拜。

妳的祭司在黎明時出來;用笑聲洗滌妳的心;神聖的風,帶著音樂,吹過妳金色的琴弦。日落時,他們擁抱著妳,仿佛每壹朵雲都從妳的翅膀中閃現。

3.關於這首不完整的詩

和中國的圓明園壹樣,衛城也是斷壁殘垣,殘存的雕塑多與建築相連。這是因為“入侵者可以移動雕塑,但不能移動與之相連的柱子。”

在衛城,當然要看雅典娜勝利女神殿,也就是沒有翅膀的勝利女神殿。相傳雅典市民為了讓勝利永駐,將勝利女神的翅膀剪掉,於是成為了沒有翅膀的勝利女神。

經過這座寺廟的興衰和戰爭的劫掠,英國人在17世紀移走了許多浮雕,現在只剩下幾根11米高的柱子。目前在大英博物館的“三命運”是由英國人從雅典衛城搬走的。

第二站:法國巴黎的盧浮宮壹步跨越幾個世紀。孫院長推薦,法國巴黎的盧浮宮是最值得壹去的地方,因為它幾乎縮略了整個歐洲雕塑史。在這裏,妳可以從古希臘雕塑開始。

“維納斯”靜靜地矗立在盧浮宮的石雕館裏。它最初是從海裏打撈上來的。它原本是古希臘的禮物,中途沈入大海,成為今天的“斷臂維納斯”。除了人人都想與之合影的維納斯,無頭的“勝利女神”也矗立在宮殿裏。

在古希臘,很多神都是以人的形態出現的,那時候的雕像數量是不可想象的。沐浴著地中海的陽光,我想象著當時人們的心態——健康、開放。古希臘羅馬的雕塑是通過人體來表現的,表現了人們對和諧、理性、美的追求。

古希臘保存下來的雕塑不多,所以非常珍貴。中國人對廣場中央的玻璃金字塔特別感興趣,它是由著名的美籍華人建築師貝聿銘設計的。這座“金字塔”為盧浮宮博物館和巴黎市增添了耀眼的光彩。

有了這個“金字塔”,觀眾可以直接到這裏自己喜歡的展廳,而不是像過去壹樣去壹個展廳,還要經過其他幾個展廳,有時甚至要繞七八百米。孫院長開玩笑說:“在盧浮宮,妳壹步就可以跨越幾個世紀。”

從古希臘到文藝復興時期的米開朗基羅,再到古典主義和現代主義交替時期的羅丹,人們大部分時間都可以從現代回到過去,感受歷史賦予的藝術精品。第三站:法國——巴黎羅丹博物館睜眼欣賞珍品。按時間順序,從古希臘羅馬回來後,要去佛羅倫薩的米開朗基羅。

但是,這種走法有點繞路。最好的選擇是從盧浮宮出來後直接去羅丹博物館。這樣雖然打亂了時間順序,但是省去了繞來繞去的麻煩。著名的《思想者》在羅丹博物館的前花園,《吻》在後花園。前後花園的雕塑有100多件,幾乎遍布全園,還有壹些是未完成的作品。

孫院長提醒遊客參觀時要擦亮眼睛,因為羅丹的作品知名度很高,壹些原創作品也經常在國外展出。如果原作出國,在同壹個地方放壹個仿制品,思想者有兩個仿制品,避免原作出國時裸露不雅觀,遊客會抗議。

第四站:意大利——佛羅倫薩美第奇家族教堂的睡石更幸福。去佛羅倫薩,壹定不能錯過美第奇家族教堂,這裏集中了米開朗基羅的很多作品,著名的日、夜、晨、日落雕像就擺放在這裏。《暮光之城》表現了壹個強壯的中年男人,在抑郁中睡不著,發呆;“晨”是壹個裸體的女人,體格強壯得近乎男性化。她剛剛從焦慮中醒來。“日”是壹個看似未完成的男性裸體雕像,胡須遮住了大半個臉。他似乎突然醒悟,回頭看著遠方,不知道世界上發生了什麽。這座雕像的背部肌肉雕刻得很美。夜是四尊雕像中最富有詩意的。她有壹個美麗的裸體,但她的右手抱著她的頭,她睡著了。

腳下的貓頭鷹象征著夜晚的降臨,她枕頭後面的面具象征著噩夢。佛羅倫薩詩人喬瓦尼·巴蒂斯塔·施特羅茨在看過夜之後,寫下了壹首熱情洋溢的詩:“夜,妳所看到的迷人的沈睡的夜,是天使觸摸過的活石頭;她睡著了,但她有生命的火焰。只要叫醒她——她會和妳說話的。”

米開朗基羅看完還挺難過的。他用另壹首詩回答:“睡眠是甜蜜的,做壹塊堅硬的石頭更幸福;只要世界上還有罪惡和恥辱,我就是最大的幸福;不要叫醒我!輕聲說話。“第五站:亨利·摩爾突破傳統,求新求變。古希臘羅馬的雕塑有人類童年的天真陽光,米開朗基羅的雕塑有人性覺醒後掙紮的痛苦,但都屬於古典藝術,依然強調“美”。

羅丹開始將“醜陋”的東西引入雕塑,不完整、破碎、不對稱、不再光滑。可以說羅丹結束了雕塑的古典時代,成為現代主義雕塑的鼻祖。亨利·摩爾是羅丹之後現代主義雕塑的代表人物。他開始突破傳統,展示畸形的人體和抽象的形式,強調雕塑與環境的關系。

幾乎在任何壹個歐洲國家都能找到亨利·摩爾的作品。只要看到雕塑下面有“摩爾·亨利,1898-1986”的字樣,就可以確定。比如英國倫敦泰特美術館裏的臥榻畫像(壹),法國巴黎聯合國教科文組織總部大樓入口前的臥榻畫像(二),有興趣可以跑過去親自看看,因為旅遊是不需要捆綁的。

4.問希臘女祭祀太陽神的古希臘詩

致太陽神阿波羅:

風的日子

我伸出雙臂。

帶著基督徒對上帝的虔誠

為美麗善良的沈峰祈禱。

借我壹股奇怪的風-

帶我去奧林匹斯山上的太陽神廟。

我想見我心愛的王子——阿波羅!

哦-

我英俊高貴的太陽神阿波羅

請,請

請確定。

不要再輕視討人喜歡、討人喜歡的愛神了

她會縱容她淘氣的兒子。

戲弄妳和我的心

哦-

我勇敢但悲傷的年輕阿波羅

請,請

請確定。

別再擔心害羞無愛的露珠仙子了。

觸摸悲傷和纏綿的黑仔。

我的眼淚為妳纏繞成永不幹涸的旋律-

哦-

和我壹樣癡情的阿波羅王子。

請,請

請確定。

不要保留桂花樹的冷心。

嘆息,獨自深情地等待

我的心需要妳深情款款,款款深情的眼神來照亮——

啊-

我心中親愛的上帝

我求妳不要。

不要辜負這顆為妳瘋狂的心。

拜托,拜托,拜托-