原名郭開珍，四川樂山沙灣人，小時候上學，1906。
1998年進入嘉定學院，開始接受民主思想。1965438+2004年春天去了日本。
留學，這期間接觸了泰戈爾、歌德、莎士比亞、惠特曼。
中國作家的作品。《羊的悲哀》是他的第壹部小說。
1965438+寫於2008年初夏的《死亡的誘惑》是他最早的新詩。
1919五四運動爆發時，他在日本福岡組織了壹個救國團。
社，致力於新文化運動，寫了《鳳凰涅槃》、《大地》。我的。
母親，爐子裏的煤和其他詩。1921六月，他和程、郁達夫。
等等，人們組織創造社，編輯《創造社季刊》。他在日本。
中國大學畢業回國後，繼續編輯《創造周刊》和《創造日》。
從1924到1927，創作了歷史劇《王昭君》《聶英》。
卓文君。1928流亡日本，1930加入中國左翼作家聯盟。
參加“左聯”東京支部的活動。1938任中華全國文藝界抗敵協會
理事會成員。這壹時期創作了以屈原為代表的六部歷史劇。他
他還寫了十本評論性的書，《青銅時代》和大量的散文和隨筆。
詩歌等。
新中陽成立後，任中央人民政府委員、國務院副總理。
文化教育委員會主任，中國科學院院長，全國文聯壹、二、三屆。
主席，並擔任中國* * *產黨第九、十、十壹屆中央委員，第壹屆至。
第五屆全國人大常委會副委員長、全國政協委員、常委。
委員、副主席等職務。作品有《新華頌》、《東風集》、《蔡文姬》、
武則天、李白、杜甫等。
作品參考書目:
女神(詩集)1921，臺東
《散葉文集》(散文集)與宗白華、田漢合著，1920，亞東。
星空(詩集)1923，臺東。
聶穎(手跡)光華1925
文藝(散文)作品集1925，光華。
塔(小說和戲劇集)1926，商業
落葉(小說戲劇集)1929，創造社。
三個叛逆的女人(劇集)1926，光華
西方藝術史(理論)1926，商科。
Olive(小說散文集)1926，創造社。
瓶(詩集)1927，創造社。
千茂(詩集)1928，創造社。
恢復(詩集)1928，創造社。
地平線下(小說散文集)1928，創造社。
我的童年(自傳)1929，光華
漂泊三部曲(小說戲劇合集)1929，新興書店。
山中雜記及其他(小說戲劇)1929，新興書店。
《黑貓與塔》(小說和散文集)1931，仙道書店。
後悔(小說戲曲合集)1930，光華
黑貓和小羊(短篇小說)3931，國光
天津之旅(散文集)1931，愛麗書店。
在桌子上跳舞(小說和散文集)1931，仙道書店。
《文藝論文集(文集)》續集1931，光華
十年創作(回憶錄)1932，現代
臺東莫若1933書信
金帝(歷史小說)1936，帕爾書店。
《北伐之路》(散文)lQ37，晁鋒出版社
甘願當炮灰(劇集)1938。北新
戰爭之聲(詩集)1938，戰士出版社
創作的十年(回憶錄)1938，北新
香港於霞書店羽毛收藏(散文和隨筆)1941。
屈原(劇本)1942，重慶林文出版社。
樸建基(散文隨筆)1942，重慶文學書店。
唐棣的花(劇本)1942，作家書店。
胡夫(腳本)1942，群益
屈原研究(論文)1943，群益
古今文集(隨筆)1943，東方書店。
孔雀膽(劇本)1943。群益
南冠草(腳本)1944，群益
青銅時代(歷史)1945，三明治出版社。
林紓《先秦理論》(論文)1945，福建永安東南出版社。
十大批判書(論歷史)1945，群益
波(散文集)1945，群益
蘇聯遊記(散文集)1946，上海中外出版社；改名為“蘇”
五十天，1949，大連新華書店。
歸來來(散文集)1946，北新
《大樓》(劇本)t946，群益
南京印象(散文集)1946，群益
青春(自傳)1947，海燕
春秋大革命(自傳)1947，海燕
闌尾炎(隨筆)1947，群益
浦建(散文隨筆)1947，海鹽人。
歷史人物(論歷史)1947，海鹽
沸湯集(散文、隨筆)1947，大富出版社。
天地黃軒(散文與隨筆)1947，大富出版社。
地下的笑聲(小說集)1947，海燕。
創作之路(理論)1947，文光。
抱箭集(小說散文集)1948，海燕
《集集集》(詩集)1948，群益
雨後收藏(詩集)1951，悟。
海濤(散文集)1951，新文藝。
奴隸制時代(歷史回顧)1952，新文藝。
莫若文集(卷1-17)1957-1993，人文。
公雞集(詩集)1959，北京。
洪波曲(自傳)1959，百花
蔡文姬(手跡)1959，文物。
潮集(詩集)1959，作家。
駱駝收藏(詩集)1959，人文
莫若全集(文學L-5卷)1982-1987，人文
翻譯參考書目:
德國斯圖莫爾寫的《胚芽夢湖》(小說)，錢譯，1921，告訴。
歌德的《少年維特》(小說)，1922，臺東。
《社會組織與社會革命》(論文)川上著，日本，1924，商業。
雪萊詩選(詩集)英國雪萊，1926，臺東。
歌德《浮士德》(詩歌)，德國，1928，創造社。
墨若譯詩印度倉裏大若，1928，創造社。
《石炭紀之王》(小說)作者辛克萊，美國，1928，上海樂群書店。
卡爾·馬克思《政治經濟學(理論)批判》，德國，1921，神州。
《戰爭與和平》(小說)俄羅斯專欄托爾斯泰，1935，光明書店。
德國卡爾·馬克思《藝術的真理(理論)》，1947，群益。
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雪萊詩歌導論
雪萊是我最喜歡的詩人之壹。他是大自然的寵物，萬神殿。
佛教信徒，革命思想運動員。他的詩歌就是他的生命。他的生活很方便
這是壹首美妙的詩。他有點像中國的賈。
友誼。但是賈生的天賦還沒有達到他的水平。這位天才詩人
也是死，他給我們的印象也是永遠的大好青年。
雪萊的詩就像壹架鋼琴，大扣大，小扣小。
他時而嫵媚，時而突然空虛；有時候他很安靜很安靜，哭起來像是在抱怨。他
不僅僅是單調的吸管。
他是壹個偉大的未完成產品。宇宙只是壹個偉大的永恒。
成品。古人把詩比作風。風有拔木拆屋(Orkan)之風，觸目驚心。
樹的斯塔克，有風搖小樹，也有風搖大樹枝。
風(弗裏希)，搖動樹枝的風(馬西格)，讓草動起來的風。
(Schwach)，有風不倒煙柱(靜止)。這就是宇宙中的意誌。
透露出來的各種詩風。雪萊的詩歌風格也是如此多變。風不是從天上來的。
在這裏。詩歌不是發自內心的。不是發自內心的詩意，不是真的。
詩歌。雪萊是真正的詩歌作者，是真正的詩人。
翻譯雪萊詩歌的目的是讓我成為雪萊，而不是讓我自己成為雪萊。
翻譯詩歌不是鸚鵡學舌，也不是猴子。
壹男壹女結婚，首先要有愛情，首先要有* * *，首先要有內心的共鳴。我
我愛謝莉。我能感覺到他的心。我可以和他談談。我嫁給了他。
-他和我是壹體的。他的詩就像我自己的壹樣。我翻譯了他的。
詩歌就像我自己創作的壹樣。
寫散文詩的現代詩人波德萊爾和韋爾哈倫也是
做非常常規的十四行詩和亞歷山大。不管是用文言文還是白字寫的，都很有詩意
詞，韻文，散文，簡單來說就是詩。誰說壹首既定的詩是壹具腐朽的骷髏？誰
說自由詩是鬼畫桃象征？詩歌的形式是賽因的問題，不是索倫的問題。
問題。詩人有絕對的自由，但他可以為所欲為。他
他的詩幾乎是古體的，也不壹定是古體的。他的詩突破了裂縫。
切割既定規律，不必被迫學習時尚。千年後的今天，將成為壹首古老的歌。
幾千年前的古屍在當時也是時尚。不可或缺的壹面——詩歌的壹元論
基本精神是永恒的。
12月4日的暴風雨之夜
摘自《創造季刊》1923年2月版第壹卷第四期。
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夢想與現實
上/更好/以前/壹個姓氏
昨晚月光般的陽光照射在兆豐公園的花園裏。所有的樹
都在贊美他們的悠閑。白蝴蝶，黃蝴蝶，麝香豌豆花
在灌木叢中翻找，她把麝香豌豆的蝴蝶花當成了妹妹。
姐姐。妳看它們飛走了，吻著花的嘴唇，仿佛在催促它們說:“姐姐，姐姐！”
孩子們，飛吧，飛吧，別站在樹枝上，讓我們壹起飛吧。陽光如此明媚
天氣很暖和，空氣很香。"
但是花兒只是在枝頭搖搖頭。
在這種背景下，我坐在壹棵桑樹腳下，讀泰戈爾的英文詩。
我看過他的壹首詩，說他早上走進花園，是壹個盲女給的。
給了他壹個花環。
我意識到這是壹個象征，這個盲女就是大自然的三美。
房間。
我壹意識到這壹點，眼前的蝴蝶就變成了婀娜多姿的女人。
郎，試著用麝香豆的莖做個花環扔給我。
我被埋在花圈的墳墓裏。——
我這只是壹個破碎的夢，但是，多麽愉快的夢。
那又怎麽樣！
下面的
今天早上起得很早，準備去靜安寺前的廣場上散散步。
我在李楠閩侯的東總巷，面對著府西路的大門，但我看到了壹個。
壹個女乞丐。她只穿著壹件破爛的薄外套，背上有幾個洞。
壹團團紫色的肉。她把頭低到墻下，把壹件小孩的棉衣和
壹件成年人的薄外套，卷成壹條長帶子。
壹個四歲的女兒坐在她旁邊，逗弄著黑色的畫布。
膠囊。乞討女把衣服卷了壹次，好像不太滿意，就又打開了。
重新滾動。
衣服卷了起來，她把它們裹在腰上。當她伸手去摸布袋時，
最小的女兒從包裏拿出壹根布帶，像是黑色的皮帶。
當她把布袋套在脖子上時，她的小女兒把布帶扔在路中間。
叫她把布拿過來，小女兒不肯，故意跑到她身邊。
傻乎乎地笑。
她這時候才擡起頭，啊，她是個瞎子。
她看著女兒的笑容，浮腫的臉上浮現出壹絲淡淡的笑意。
馬克。
兩三個孩子走過來，站在我身邊，但最小的女兒拿著她的竹竿。
驅逐。
四歲的女兒是她失明母親的唯壹保護人。
她玩了壹會兒，把布拿給她失明的母親，她用它來放
她背著它。盲人乞丐壹手扶著墻，壹手拿著竹竿站了起來。
地方，向福煦路走去。
我跟著他們，心想:
唉！人還是要活到了這個階段！腰部的那兩條
壹塊破布，不就是她們母女晚上留下來禦寒的被子嗎？
人還是要活到了這個階段！人生的悲劇為什麽會降臨到莎莉身上？
在比亞的代表作裏找，為什麽要在川湘戰場找，為什麽？
尋找震後的日本東京？
竹竿敲擊路面的聲音...這是去墓地的遊行嗎？
路邊的樹葉子都掉光了，落下來的時候在北風中飄散。
哎哎，人到了這個地步還是要活下去的！……
我跟著他們到了靜安寺門前，我不忍心再跟著他們了。存在
我身上只找到了兩個銅錢，這成了我給他們最卑微的尊重。
禮物。
1923的冬天，在上海。
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寄生樹和細草
寄生樹站在壹棵古樹的高枝上，在空中幸災樂禍。塔亞
驕傲地俯視著下面的細草，說道:
“妳這個可憐的小草，妳看看我的地位有多高，妳有多少。
多短啊！"
細草沒有回答。
寄生樹又放聲歌唱:
“啊哈，我是自然界的天驕。有大樹給我遮風擋雨，還有大樹。
樹木為我提供食物。我是壹個不賠錢但是很努力的神，仰望宇宙，降落在草地上。
如浮雲，朋友如飛鳥。啊哈，我是達孜。
大自然的傲慢。"
壹場雷雨刮倒了那棵大樹。寄生樹和古樹的高大枝椏疊在草叢裏。
走吧。美好的草為它哭泣。
寄生樹木正在死去。每次下雨，細草都哀悼它。
為它哭泣。
寄生的樹被老樵夫用大筐挑起來，賣給土窯燒。每個
下雨的時候，細草還在為它哀悼，為它哭泣。
1924，在上海
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路邊的薔薇
早上去松林散步。我在林蔭路上發現了壹束被遺棄的花。
玫瑰。玫瑰的花色依然鮮艷，壹朵紫色，壹朵鮮紅，壹朵。
花是帶壹點血暈的黃色象牙色。
我拿起手中的玫瑰。
綠葉上已經凝結了細密的露珠，顯然是昨夜送的。
被遺棄了。
這就是那個被薄情的男人欺負過的可憐女孩嗎？或者壹個不幸的年輕人
由瘋女人扮演？
昨夜的甜言蜜語，今天的寒露...
我把玫瑰帶回家了，想找個花瓶撐著。
我沒有花瓶。我在壹個角落裏發現了壹個破頸瓶。
陶制瓶子。
——玫瑰，雖然我不能用春酒支持妳，但我會用。
清泉，清心。雖然妳要在這個破土瓶子裏難過孤獨。
寂地倒下了，但這比被遺棄在路邊被踐踏要好嗎？
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山茶花
昨晚從山上回來，摘了幾束紙，壹簇簇秋山楂，嫩芽。
山茶花。
我把它們放在壹個鐵鍋裏，掛在墻上。
鮮紅的山楂，淺黃的固體，襯著濃濃的綠山茶——這是怎麽回事？
壹種無法形容的味道。
黑色的鐵鍋更像是深深的巖骨。
今天早上剛從酣睡中醒來，小房間裏傳來壹陣香香的no。
著名的花之氣息。
這是哪裏來的？——
原來鐵鍋中投種的山茶花已經開了四朵白花了！
啊，清秋住在我的鍋裏！
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八角花
這是我五六歲的時候。我現在想起我媽，突然。
想起了這個故事。
66年前，我的母親出生在貴州黃平。我的祖父
杜拙公爵是當時黃平的國家官員。他上任不久，就遇到了苗族人，發動了起義。
結果城市淪陷，我爺爺殺了我四歲的姑姑，在法庭上自殺。
我奶奶和她七歲的三姨跳進國務院的池子裏死了，有男有女。
大多數女仆都犧牲了。我們的母親當時才壹歲，保姆劉把我們
母親仰面跳入池中，卻又落荒而逃。
出來吧。路上遇到兩個土匪，第壹次被搶金銀首飾。
我第二次被搶了衣服。忠誠的護士劉在農民家裏乞求壹些。
稻草給自己蓋上，還背著媽媽往出走。我逃跑去見後來前來援助的官軍人才。
加油，救。先流向貴州省會，再流向雲南省會，靠著別人。
在各種虐待下，但忠誠的護士劉壹直保護著我們。
媽媽。直到我媽四歲那年，大姑父去黃平收屍，又從陸路去了雲南。
把我媽和保姆劉帶回了四川。
母親年輕時遭受過這樣的不幸。
母親十五歲來到我們家，還有我們現有的兄弟姐妹。
姐姐* * *有八個人，聽說死了壹個哥哥三個姐姐。那時，我們家很窮，
做飯、洗衣、掃地都要和小姨子分擔，母親多了孩子要休息，這讓她吃了不少苦。
裁員
白天家務忙，晚上背著弟弟在植物油燈下洗尿布。
景，小時候親眼看到的，現在還記得。
由於過度勞累，母親身體非常虛弱。每年，
我總是在秋天暈倒，這在舊社會被稱為“頭暈”，但現在我想。
得了吧，我怕是產褥期的子宮病，因為養育不善。
她生病時，她媽媽在床上睡著了，整天只是呻吟和嘔吐。
大米就不用說了，不能吃，有時候連茶葉都幾乎不能進口。想要這樣嗎
過了兩個星期，我又漸漸恢復了，完全是壹場災難。
也生病了。
芭蕉花的故事與這種疾病有關。
在四川農村，據說這種芭蕉花是治頭暈的良藥。母親
生病了還得到處托人買芭蕉花。但是這朵香蕉花不是
容易買到。因為香蕉在四川不容易開花，壹開花就是故鄉。
村裏的人視之為吉祥之物，不肯輕易出售。我終於得到了壹朵香蕉花，
我們小的時候，要關心兩只肥雞的價格。
買了芭蕉花，花瓣沒用，只有花瓣可用。
香蕉籽香蕉籽已經結出果實就沒用了，只在中國用。
這是香蕉種子幾乎是雌蕊的階段。真的不可能在壹朵花上摘很多這樣的。
壹種香蕉種子。
這種香蕉壹點也不好吃。我們這些吃過香蕉的都是這樣。
我怕吃了那個香蕉籽就和吃香蕉壹樣，這是大錯特錯。曾經有壹個母親
我在吃香蕉籽的時候，床邊給了我壹根竹簽。太澀了，我進不去。
嘴巴。
芭蕉花的故事和我媽頭暈有關。
我們四川人大多是外省人。張平定四川後——
四川人有句話:“張剿四川，殺雞儆狗”——清代。
早期似乎有壹場巨大的移民運動。外省的四川人各有特色。
公會大廳，甚至小城鎮和村莊，也是可用的。
我們的祖先原籍福建，在汀州首府寧化縣。聽說還有其他的。
我們的親戚住在那裏。我們的祖先是在清初進入四川的。
布居住在峨眉山下的壹個小村莊裏。我們福建人會館是天後宮。
為了壹個叫“太後”的女神。這個天後宮也是我們村裏發現的。
壹個。
那是我五六歲的時候。我們的母親又生病了。我也壹樣
比我大四歲的二哥，壹起去天後宮。那天後宮離我們而去。
家只有半裏地，裏面有壹個零散的圖書館，福建人的孩子在裏面讀書。
地點。我們去的時候，博物館已經放假了，大概是中秋節前後。我
透過窗戶，孩子們看到散落的博物館花園裏有壹束芭蕉，其中壹株恰好盛開。
大朵的黃花，就像花瓣尖尖的荷花。我們非常高興。當時，我們
我在家裏找芭蕉花，但是到處都找不到。我們討論了壹下，爬上了窗戶。
去摘那朵香蕉花。窗戶只有三四英尺高，但我還是
我翻不了身。我二哥背著我去的。我們倆費了好大勁才摘到花蕾。
二哥下來，怕被人看見，把賴藏在衣服底下，原路回去。回到家，
二哥讓我把蓓蕾給我媽。我抱著它跑到我媽的床邊，我媽
問我哪裏弄來的，我就說是天後宮弄來的。我的母親
當我聽到這些時，我非常生氣。她叫我們跪在床前，只是壹遍又壹遍地嘆氣。
他平靜地說:“啊，生下妳這樣壹個不爭氣的孩子，不如做個母親。”
還不如病死！“我們都哭了，但我也知道東西為什麽哭。不
過了壹段時間，父親發現了，他拉著我們在大堂裏跪在祖先面前打我們。
我們去壹會兒吧。只是這壹次拿到了棕櫚，至今還記憶猶新。
我們被打了，同時也很難過。但我不知道為什麽我要求我父親，
母親的憤怒。媽媽病了，想吃芭蕉花。我在花園的其他地方摘了壹朵花，
為什麽會犯這麽大的錯誤？
芭蕉花沒用，還給了太後，講聖母之神。
妳在座位前殺了它嗎？
這樣的故事，我現在壹想起我媽，就莫名其妙的湧上心頭。
走吧。我現在已經離家12、13年了，這是新秋的壹個風雨交加的夜晚。
我想我媽了，鼻子也酸了，眼睛也腫了。
啊，媽媽，我親愛的媽媽！妳的兒子已經到了中年，在海裏。
我已經結婚生子了。為什麽小時候摘芭蕉花的故事讓爸爸
我已經知道我父母有多難過了。然而，我只是因為
知道了這些，我就失去了采摘彩色芭蕉花的信心和勇氣。這是進步嗎？
真的嗎？
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杜娟
杜鵑花，我們家鄉的靈魂，在文學中占有壹席之地，恐怕任何壹只鳥都是如此。
不如。
提起布谷鳥，我們心中仿佛有說不完的詩意。
不用說，它已經是王迪的化身了。有時它被認為是不吉利的。
壹個美女，壹個關心國家的男人；聲音裏滿是鄉愁，熱血漫山；可惜，
悲傷，純潔和真誠...已經成為人們心目中愛情的象征。這份愛
這個符號似乎已經成為壹種民族情緒。
而且這種感覺也超越了民族的範圍，大部分東方國家都受到了影響。
感染。以日本為例，杜鵑在文學上的地位不亞於中國。
然而，這真的是名不符實的最大例子。
杜鵑花是壹種灰黑色的鳥，羽毛不漂亮，習性專橫殘疾。
忍著。
杜鵑花不築巢，也不孵蛋哺育幼鳥。在繁殖季節，產卵於
在林鶯的巢裏，讓林鶯為它孵蛋，餵養它的幼仔。小杜鵑比小鶯大，等它長大了，會很
比雌鶯還要大。布谷鳥雛鳥孵化後，每次都被推出巢外，任其啼叫。
饑餓凍死了，它壟斷了雌鶯的進食。鶯兒被布谷鳥騙了也不知道。
努力餵養比自己大的布谷鳥雛鳥；真的是壹種不公，壹種命令。
人們哭泣的場景。
想到這些現實，我覺得可以用布谷鳥這個名字來欺騙世人。
作者的標本。但是，不能怪杜鵑。杜鵑花只是杜鵑花，它沒有
從來沒有要求人們把它想成壹個美女或者壹個有崇高理想的人。
人的智慧和鶯相差不遠，完全靠主觀意象而不顧現實。
例子很多。
所以，古往今來，杜鵑不計其數。將來的
會發生什麽？雖然鶯鶯不能回答這個問題，但是人應該也可以。
回答了。
1936的春天
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芍藥及其他
芍藥
昨晚去國泰後臺慰問演出屈原的朋友。我看到壹個。
可惜牡丹被遺棄在梳妝臺下，我就撿了起來。
樹枝上有兩朵骨朵，都還沒開；這壹定是給屈原的花圈。
那時候我被拋棄了。
還好在這麽亂的地方沒有被踩在腳下，被留在了桌子底下。
帶回公寓，切下壹根長梗，在植物油燈上燒切口。
是的，我把它放在我桌子上的壹個白色小磁瓶中。
早上起來的時候，看到了瓶子裏的牡丹。花是粉紅色的，葉子是藍色的。
綠色，對我顫顫巍巍地微笑。
四月12
石水
我認為，水中的鵝卵石是最美妙的藝術品。
我怕的是和諧，光滑和各種形狀，圖案和顏色。
這是人力所不能及的。
不壹定是雨花臺的文石，也可以是隨處可見的河邊石堆。
值得深思。
如果妳是蹲在水邊用石頭堆著，願意關註水，可以嗎
去發現壹個陌生的世界。
那個世界絢爛新奇，卻又樸實謙和，是壹個。
壹種很有內涵的美。
但是那些石頭不容易從水裏拿出來。
把它從水裏拿出來，水沒幹的時候，它還保留著它的美。等待
水幹了，美也就沒了。
我感覺自己或多或少的體會到了藝術的秘密。
四月12
七尺
張家花園怡園前有壹個很大的石池，池底傾斜，供人使用。
上下石階壹定是當初鑿出來做遊泳池的。但是裏面沒有壹滴水。
是的。因為石縫砌得很緊，沒有壹根草，蒸出壹個錢苔痕。
以前住在附近，偶爾去散步，看到附近駐軍。
有時候我會在池底練習。這些都是這個石池中暫時的生命。
生命的流星。
有壹次敵機襲擊，向這個石池裏扔了壹顆燃燒彈，爆炸了。
幾塊石板被打碎，壹些礫石被燒焦。
子彈不大，很快就被粉碎的碎石填滿了。七尺
自然是受傷了，帶著傷疤。
沒過多久，傷疤上就長滿了綠色的雜草。
石池中有壹片神奇的生命大陸。
4月26日上午。
母愛
我永遠不會忘記這幅悲慘的畫面。
正是在三年前的“五月三日”晚上，敵機轟炸並燒死了許多人。
人們。
第二天早上從觀音巖上山，看到兩個保護隊員扛著壹架飛機。
變成可樂的女人的屍體。
但仔細看，不只是壹個人，母子倆是綁在壹起的。
胸前抱著壹個嬰兒，另壹個蜷縮在腹部前。
嗯，恐怕我已經三歲了。
母子倆都是燒焦的骨頭，完全壹起燒焦了。
但這只是木炭嗎？
4月30日上午，1942
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