六藝:指《詩經》中的六種寫法:體、雅、賦、賦、比、興。
《詩經》是中國第壹部詩歌總集，收錄了西周早期至春秋中期的詩歌305首。《詩經》所謂“六義”，是指“風、雅、頌”三種詩歌形式和“賦、比、興”三種表現手法。
《詩經》中收錄的詩歌，都是可以用音樂演唱的。根據音樂和詩歌的形式、內容、語言的不同，《詩經》可分為風、雅、頌三部分。管樂是帶有地方色彩的音樂，包括《十五處》中的“國風”。“國風”保存了大量勞動人民的口頭創作，具有濃郁的民歌特色。這部分詩歌反映了當時人們的生活狀況、思想意識和審美觀念，表達了他們對社會生活的真實感受和深刻理解。《國風》語言簡潔生動，充滿形象，用雙音、疊韻、疊字等表達準確優美。形式上，多為四個字，隔句押韻，有節奏感和音樂感。同時，有許多重疊的章節，包括壹個。雅是《詩經》的精髓。雅樂是周朝直接統治地區的音樂。賦是描寫性的，是用於祭祀祠堂的舞曲。雅俗詩多描寫統治階級的日常生活，常用於宴會和舞會。雅樂詩大多贊美周朝祖先的“功德”，經常在祭祀祠堂時表演。童謠詩和頌詩都是統治者在特定場合表演的音樂歌曲，但篇幅較長，分章、分節。有的還抒情，在與他人的比較中巧妙運用，具有很強的形象性和感染力。頌詩具有濃厚的宗教文學色彩，形式比較古板，詩歌語言典雅厚重。雅詩分為“雅”和“小雅”，贊詩分為“周松”、“松露”、“尚頌”。
體、雅、贊與賦、比與興合稱為《詩經》六義，成為《詩經》最具代表性的六大特征。風格和比興成為《詩經》所體現的現實主義創作精神的代表。