“吃完臘八(臘月初八)，
讓我們在年內做它。"
23天的火爐獻祭，
二十四行對聯，
25個做豆腐，
二十六年的割肉生涯，
初二磕頭，
初三初四打球，
第五天和第六天跳猴子，
“過年了，忙了半年。”
“別難過，老太太。是臘八之後的壹年。臘八粥，多少天？李李啦啦23……”
竈神，俗稱“竈神”。根據《朱南子》的說法，黃帝和顏地“作為竈神而死”，負責人間的善惡。自清末明初，北京就有所謂的好書，其中《竈神》說:“竈神留了壹卷經書，與善男善女共讀。我神姓我國張明，玉皇大帝讓我做飯。”我來到這個世界是為了調查善惡，在我搞清楚之前，我什麽都沒做。"
民間流傳著壹句話:“竈神真名張，壹碗涼水三聞。”
北京童謠說，“蜜瓜祭竈，過年祭竈，過年來了，姑娘要花，小夥子要槍……”
“臘八臘八是個好日子，好多大齡女都變大齡女了。”——北京徽州民歌:“不要貪孩子，是臘八後的年；臘八粥，喝了幾天，哩哩啦啦二十三；二十三、蜜瓜發粘；二十四掃屋；二十五、凍豆腐；二十六、去買肉；二十七、宰殺公雞；二十八、送面子；二十九、饅頭；熬夜30晚；初壹初二滿大街都是。"
“蜜瓜拜竈，新年到；女生要花，男生要槍；老人想要壹頂新氈帽，老太太想要壹件新棉襖。”“二十三、爐子，孩子們拍著哈哈大笑。再過五六天，新年就要到了。惡盒，玩核桃，掉兩炮。伍子胥乒乓壹響，火升比天高。”
呂梁地區講究臘月二十七洗腳。今天晚上，婆婆和妳兒子用開水洗腳。大人也要幫壹個不懂事的女孩把腳擦洗幹凈，不留汙垢。民間有個說法，臘月二十七，婆婆給妳洗腳。壹句俗話，不洗腳，七個月膿液害水。
太原還有壹首“避債歌謠”，也很有意思:“二十三，保證還款；二十四個，我發誓；二十五，找阿姨；二十六、找舅舅；二十七，不用擔心；二十八、再想想；二十九，明天；三十而不遇，初壹而遇拱。”
在河南，焦作曾經在節前流傳這樣壹首民歌:“二十三，祭竈；二十四、掃屋；二十五、磨豆腐；二十六、飲酒割肉；二十七、殺壹只雞；二十八、殺壹只鴨子；二十九、饅頭；三十個孩子貼了壹個門旗(春聯)；元旦那天，我弓著屁股。"
豫東有壹首民歌:“二十六，包子；二十七、洗之；二十八，貼年畫，二十九，望門；三十日，吃餃子”。
我們國家有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊，這在春節中得到了淋漓盡致的展現。正如壹首兒歌所描述的:
別貪心，孩子。臘八過後就是新年了。臘八粥，喝幾天，拉二十三。二十三、蜜瓜發粘；二十四、掃屋；二十五、糊窗戶；二十六、紅燒豬肉；二十七、宰殺公雞；二十八、面粉發；二十九、饅頭；三十夜不睡；元旦扭到街上。這首兒歌幾乎概括了春節前後的活動，臘八，祭竈糖，守歲，拜年。讀起來朗朗上口，至今仍被“流行文化”的傳播者傳唱。
春節對孩子來說是快樂的，對成年人來說也是。過去流傳的北平民歌，表現的是春節期間成年人的“節目”。俗話說“正月裏，家家過年。元宵節，燈火通明，月圓人多，逛廟會，搖衣裳，花箱遍地，鞭炮齊鳴，人們在街上遊蕩，半夜回家，載歌載舞，擲骰子，擺地攤。哦，我的天啊！金申賢訪白雲寺。”
這首民歌出自《百鈔派格》，配以丹仙，是曲藝人的壹種。當然這個品牌歌是藝人唱的，所以需要壹些唱功才能押韻。
春節的民歌是那些日子生活的寫照。雖然它們已經制作了很久，但今天回憶起來仍然讓人遐想，甚至忘記。隨著時代的發展，壹些習俗在春節已經不存在了。但是，那些流傳至今的春節民間諺語，卻保留了壹些歷史民俗。