曹植
煮豆子和燒豆子，
豆子在水壺裏哭。
本是同根生的，
為什麽這麽急著炸對方？
[註釋]
1.壺(fǔ):古壺。
2.煎:苦難，隱喻迫害。
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[簡要分析]
據《世說新語》文獻記載，曹植的哥哥曹丕想在曹植稱帝後迫害他，於是命令曹植在短短的七步之內寫壹首詩。結果曹植就唱出了這首《七步詩》。詩人用炒豆子的比喻，控訴曹丕對自己和其他兄弟的殘酷迫害。
前兩句“煮豆燒豆，豆在釜中泣”，描述了“豆”與“豆”的尖銳矛盾，以及豆對豆的殘酷迫害。最後兩句是“同根生，何必互相炒！”畫龍點睛，提示詩歌主題。“同根”這個詞是壹個雙關語。從表面上看，它意味著“糯米”和“豆”生長在同壹個根上。其實是說他們和曹丕是同壹個父母生的，問曹丕為什麽這麽著急弟弟妹妹。
這首詩的比喻非常貼切，簡單生動。雖然現在還很難確定這首詩本身是否真的是曹植寫的，但它以生動的形象反映了曹魏統治集團的內部矛盾，確實是壹首好詩。
七步詩故事
曹丕和曹植都是曹操的兒子，都是卞皇後所生，是真姐弟。曹操曾想立曹誌安為繼承人，因為他的智力高於他的弟弟曹丕。曹丕登基(原名魏文帝)後，仍然對曹植的能力避之不及，對其進行迫害。這首詩就是在這樣的情況下產生的。
豆角、豆腐、豆豉都是這種植物的形態，可以說是“同根生”。第壹句話為我們描繪了煮豆子，用豆皮做燃料做豆汁的場景。第三和第四句話進壹步揭示了它們之間的關系。豆子忍受著鍋裏豆腐的煎熬，“咕嘟”的聲音似乎在哭泣。這暗示了哥哥對自己的迫害和悲憤。最後兩句，張先治這個棋子，不僅在控制拆遷，還在反抗。
據說全詩分七步完成，詩人的情感也經歷了壹個從溫柔到生成的過程。它叫做《尹吾》,但實際上是壹首帶有諷刺意味的寓言詩。但由於詩人與譴責對象的特殊關系，詩人的語氣委婉深沈，諷刺中帶有提醒和規勸。這壹方面反映了曹植的聰明，另壹方面也反映了曹丕迫害兄弟姐妹的殘忍。
才子曹植，風度翩翩。這首詩情感上層層遞進，運用了比興的手法，從中也能發現樂府詩的影響。有些選集沒有兩三句，但這種風格還是很明顯的。
長歌(節選)
韓樂府
綠園中的葵，
朝露等待太陽。
陽春布德澤，
壹切都很精彩。
我經常害怕秋天的節日。
黃花的葉子正在腐爛。
從東方到大海，
妳什麽時候回西方？
如果妳年輕，不努力工作，
老板很難過。
[註釋]
1.老板:老了。
2.使徒行傳:徒然。
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[現代翻譯]
河水滔滔流向東海，怎麽可能再流回來？如果年輕時不努力有所作為，老了後悔和悲傷都沒用。
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[欣賞]
樂府詩是最能代表漢詩成就的壹種體裁。它經常運用賦、比、興、互文、反復唱和等手法來抒發感情，而這首《長歌行》就代表了這壹特點。作者把韶光的流年比作百川歸海壹去不復返，感慨“年輕人不努力，老年人難過”，敦促世人珍惜時間，有所作為。全詩從綠油油的向日葵中升起，聯想到四季的變化，又與河流相比較，得出要抓緊時間努力的結論，其對比手法明顯。
“長歌”適合表達深情。這首詩富有表現力、描寫性、抒情性、嘆息性、鼓勵性，使全詩充滿了細膩的內涵和無窮的寓意。它既繼承了“唱詠誌”的傳統，又有很大的形式美感，便於反復吟誦。
越過國境
王長齡
秦時明月，漢時明月。
長征還沒有回來。
但是龍城會飛過來，
不要教呼瑪翻陰山。
[註釋]
1.邊塞是唐代詩人寫邊塞生活詩的常見題材。
2.秦時明月與漢代風俗:秦漢明月與秦漢風俗。這意味著漫長的邊境線上，戰爭從未停止。
3.但制造:只要。
4.龍城飛將軍:指漢代名將李廣。入侵的匈奴人很怕他，稱他為“費將軍”。這裏指驍勇善戰的將軍。
5.呼瑪:指入侵大陸的外國騎兵。
6.陰山:在今天的內蒙古自治區，古代常被用來抵禦匈奴的入侵。
[簡要分析]
這是壹首著名的邊塞詩，表現了詩人希望做壹個好將軍，盡快平息邊塞戰事，讓百姓過上安定的生活。
詩人從風景入手，第壹句就勾勒出壹幅冷月拍邊關的荒涼景象。“秦之月斷於漢”不能理解為秦之月斷於漢。這裏交替使用秦、漢、關、嶽四個詞，修辭學上稱之為“互文”，意為秦漢明月，秦漢關。詩人暗示這裏的戰爭自秦漢以來從未停止過，凸顯時間之長。第二句“長征未歸”和“萬裏”，意思是邊塞和內地離萬裏很遠。雖然是空的，但是凸顯了空間的廣闊。《人未歸》讓人們想起了戰爭帶來的災難，表達了詩人的悲憤。
怎樣才能擺脫民困？詩人把希望寄托在壹位才華橫溢的將軍身上。“但使龍城飛，不教呼瑪過陰山。”只要鎮守龍城的飛將軍李廣還活著，就不會讓胡人的騎兵越過陰山。“龍城飛將軍”指漢武帝鎮守盧龍城的名將李廣。他驍勇善戰，多次擊敗匈奴。“不教”不準，“教”字讀平；這裏的“呼瑪”是指被外族入侵的騎兵。“渡陰山”，渡陰山。陰山是北方東西向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。最後兩句寫得含蓄而巧妙，讓人對比過去得出必要的結論。
這首詩被稱為唐朝的傑作。悲壯而不悲涼，慷慨而不淺薄，王的詩《出堡壘》是二首，這首詩是第壹首。
曹植
曹植(192-233)子建。裴國橋(今安徽亳縣)出生。三國魏時期傑出的詩人。曹操的第三個兒子名叫陳王思。由於才學豐富，早年受到曹操的青睞。他曾經想成為王子，但是他失寵了。建安十六年(211)封平原侯，建安十九年(214)改臨淄侯。黃初在魏文帝的第二年(221)，胡安國王改名。曹丕稱帝後，受到曹丕的懷疑和迫害，多次被貶，改封地。曹丕死後，曹丕的兒子曹睿即位。曹植幾次寫信，希望得到任命，但都沒能如願，最後在41歲時因抑郁癥去世。
文學史上的建安時期是指從建安到魏初這壹時期。這壹時期的文學以詩歌的成就為標誌。許多作品都能從漢樂府的民歌中汲取營養，反映社會動蕩和人民流離失所的痛苦，體現了對國家統壹的渴望，文字慷慨，語言渾厚。後人以“建安體”稱贊這些作品的典雅雄渾。但是有些章節展示了負生育的思想。這壹時期的代表人物有曹操、曹丕、曹植、建安七子等。曹植的生活和創作以曹丕為界分為兩個時期。前期少數作品表現社會動蕩和自身野心，詩歌基調歡快豪邁。如“白馬”和“宋穎的”。後期作品反映了他壓抑壓抑的情緒，有些詩歌中夾雜著強烈的消極思想。他的詩善用比喻，語言凝練，華懋之言，全面代表了建安詩歌的成就，對五言詩的發展影響很大。他還擅長詩歌和散文。他的《洛神賦》抒情優美，充滿神話色彩，影響巨大，是建安時期抒情小賦的代表作。還有著名的散文，如《求自測表》。
王長嶺介紹。
王昌齡，於，盛唐著名詩人，生於李添勝元年(698)，卒於玄宗天寶十五年(756)。
王長齡的籍貫，版本很多，除了太原，還有江寧、京兆。《新唐書》、《唐詩年譜》說他是江寧人，但沒有直接的材料，大概是因為王昌齡當時被人們稱為“王江寧”。王昌齡曾是江寧丞，李昭《國史補》和裴敬《翰林學士墓碑》都稱他為王江寧，與宋考公、魏肅州、相同，而宋、魏、王都用官銜，所以於江寧也是用官銜稱呼，而不是用書。
《舊唐書》原來說王昌齡是京兆(唐都長安，今陜西Xi安)人，大概是因為他在《別了澧浦之都》詩中說“故裏今巴陵西”，還有壹部作品“俯瞰全城隱居”吧。唐代很多山西詩人都去過洛陽和長安，因為那裏是當時的文化中心，有的甚至在北京生活了很多年。不能因為他們在北京生活過，就稱他們為北京人。《何玥淩影集》是唐代樊圻編輯的壹部詩集。王昌齡是太原人，這是可信的。所以，從《何玥淩影集》、《唐人才子傳》認為王昌齡是太原人，現在大多數人也認為他是太原人。
兩部《唐書列傳》都沒有記載王昌齡考上國子監的時間，也沒有記載許嵩的中考。《唐代賢才傳》說他是開元十五年(727年)進士。唐代詩人顧匡在《監察禦史、公職人員集》序中說，開元十五年，“少府常築第壹，王龍標老，這些人都是當時的佼佼者。”顧況的序言是準確的。王昌齡入土後，充任省校書記。從古至今，校書郎為文士所填，對當代世界具有重要意義。故學者稱校書處為道教之致仕、蓬萊山藏書室。開元二十二年(734年)，王昌齡選用博學宏言，優於他人，故任泗水縣尉。
據王昌齡詩文記載，展先生於開元二十七年(739年)被貶嶺南，這是史籍中沒有記載的新發現。詳見李白詩文。開元二十八年(740)，王昌齡北歸，遊襄陽，拜見著名詩人孟浩然。孟浩然患了壞疽，不久就痊愈了。見面後他們很開心。因為酗酒，他舊病復發，死了。在此期間，王昌齡又結識了大詩人李白，其中有《巴陵送李十二》壹詩。王昌齡能遇到孟浩然、李白等當時壹流的詩人，是壹大樂事。可惜，遇見孟浩然成了永久戰術，遇見李白都是在下坡路上。李白政當時被流放到夜郎。
開元二十八年(740)冬，王昌齡離京赴江寧任職。這時，他遇到了著名詩人岑參。岑參有壹首詩“送王長齡到江寧”，王長齡也有壹首詩要離開。路過洛陽時，還結交了錢、等詩人，他們也有詩。
王昌齡作為壹代傑出詩人，傳世資料很少。除了上面提到的被貶嶺南，我也被貶了，具體時間和原因不太清楚。《詹才子傳》說他“旅途後期不註意細節，謗議沸騰，逃往野外。”《何玥淩影集》說他“又在經歷壹場遙遠的饑荒”，《舊唐書》也說他“粗心大意，經常貶義”。看來詩人屢遭詆毀，事業極不如意。
更可悲的是，王長齡後來沒能保住龍彪衛這樣的小職位，擅離職守，繞道去了密州，在那裏被陸秋曉刺史殺死。《唐代賢才傳》中說:王長齡“刀槍火歸故裏，因刺史陸秋孝犯忌而被殺。後來張高在河南駐紮時，天壹亮就要宰殺，說要親老，求原諒。他說，‘誰能支持王長齡的親欲？小達漸漸不行了。“壹向同情詩人的張高，終於替王昌齡報仇了。
王昌齡是唐代著名的詩人。當時他名氣很重，被稱為“詩聖王江寧”。因為詩的名字寫得比較早，我和當時的著名詩人交了很多朋友，友誼很深。除了上面提到的和李白、孟浩然的朋友，我還和高適、雲、、、王之渙、王維、褚光熙、常健交了朋友。他數次被貶，居住在偏僻的嶺南、湘西，往返於經濟發達的中原、東南，到過西北邊疆，甚至到過碎葉(今吉爾吉斯斯坦)壹帶。由於他豐富的人生經歷和廣泛的交遊，對他的詩歌創作大有裨益。王昌齡擅長七言絕句，被後人稱為七絕手。比如《出塞外》詩中寫道:“月關秦，長征人未歸。但使龍城飛，不教呼瑪過陰山。”感嘆衛戍司令的無能，意境之寬廣，感情之深厚，氣魄之雄渾，的確是古詩詞中的瑰寶，被譽為唐朝的傑作。再比如《參軍》，也是大家熟知的代表作。《常在我心》和《采蓮歌》反映宮女的不幸遭遇，細膩生動，清新優美，格調悲涼，意境超群，抒發了對女性的思念之情和少女的天真無邪。送別作品《芙蓉客棧與辛健別離》也是壹部千古佳作。沈德潛《唐詩三百首》說:“龍標是壹首絕句，飽含深情與苦澀，含義模糊，令人捉摸不透，回味無窮。”
顏秋曉因為嫉妒人才而殺了王昌齡，真是對中國古代詩歌的大破壞，是中華民族永遠的罪人。
據《舊唐書》和《新唐淑怡·文誌傳》所載，王昌齡有五卷，傳世於唐代。今天，很難找到。《全唐詩》收錄了王昌齡詩歌四卷，《全唐詩》收錄了六篇文章。目前只能看到王昌齡的詩。