“比”和“興”都是創造的修辭方法和思維形式。“比”更多的是文學因素，是用外物來認識人，更多的是倫理功能。“興”更多的是藝術因素，超越了倫理範疇。它直接將萬物與人的自我聯系起來，在自我與自然之間，有“有我之境”和“無我之境”兩種反映。
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“比”和“興”在教材中的應用：
人教版的古典詩詞主要集中在高中語文第三冊。讓我們來看看“比”和“行”的句子:
1，“桑葚未落，葉茂。窩裏，沒有桑葚吃的。”“桑葚落了，又黃又落”(《馮偉氓》)
這裏既有“比”，也有“興”。比簡單的“興”或“比”更有藝術魅力。詩人用桑葉作比喻，描述了棄婦從青春煥發到青春死亡的轉變。桑葉"沃若"與"黃燕"的對比，不僅暗示了女主人公從青春到衰老的容顏變化，也象征著女主人公與"孟"的愛情由盛轉衰。鴿子吃桑葚導致的女人對忘恩負義男人的上癮，充滿了悲傷和悲哀。
2.“孔雀東南飛，五裏徘徊”(《孔雀東南飛》)
在這裏，詩人用孔雀南飛象征著焦仲卿和劉蘭芝的愛情和依戀，但又不願離婚和分離。既有“比”又有“趣”，為全詩設置了感傷的意境。
3.《如朝露難去日》《何時能清如月》《山不在高，水不在深》(短歌)
在這三個地方，“比較”單獨使用，“朝露”用來表示生命易逝，“明如明月”用來表示高曼高絲般賢惠，山海用來表示心胸寬廣，接受的人才越多越好。
4.“我想知道為什麽我的錦瑟有五十根弦，每壹根都有壹個青春的間隔”(《錦瑟》)
在這裏，我們用金豎琴慶祝中國新年。商隱五十歲不到就死了，所以用“五十弦”上升，比喻他的壹生，引發了下面的“壹弦壹柱”的思想。