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陶淵明的詩歌觀

陶淵明的詩歌及其欣賞

生於東晉喪帝興寧三年(約365-427),性格開朗,論功名,因家中有五棵柳樹而被稱為“五柳先生”,又被稱為“精傑”(死後由友人私起,不經朝廷頒布,故稱私刑),潯陽柴桑(今江西九江西南)曾祖父陶侃,東晉開國功勛卓著。他是八國軍務統帥傅的官員,荊、江兩州是長沙刺史。

他是中國第壹位田園詩人。任江州獻酒,建威參軍,鎮軍參軍,彭澤縣令,後棄官歸隱。後人稱為精傑先生。有陶淵明的收藏。其隱逸文化大致有三種風格:壹是柔,二是淡,三是遠。

小時候家裏沒落了。九歲那年,我失去了父親,和母親、妹妹相依為命。孤兒和寡婦都住在他們祖父孟佳的房子裏。

陶淵明(365-427),又名陶謙,做了幾年小官,然後辭職回家,從此過著隱居的生活。田園生活是陶詩歌的壹個重要主題,人們後來稱他為“田園詩人”。

在他的田園詩中,隨處可見他對骯臟現實的厭倦和對寧靜田園生活的熱愛。在《歸園》中,他把官場形容為“塵網”,把身處其中比作“捕鳥”和“塘魚”,把退隱田園比作沖出牢籠,回歸自然。

由於他的實際勞動經歷,他的詩歌充滿了勞動者的歡樂,表現了只有勞動者才能感受到的思想感情。比如第三首《歸園》,就是有力的證明,這是他田園詩的進步。

詩人對現實失望,被迫回歸詩歌來構建理想社會,桃花源詩是其思想傾向的反映。

陶淵明除了田園詩,還有歌頌勇士的詩,充滿愛國熱情的詩,消極與世隔絕的詩,可見其詩歌思想的復雜性。

陶淵明的詩多以田園風光和平凡生活為題材,運用樸實的語言和線描手法直接表現出來,使人感到自然、親切、真摯,沒有任何人工雕琢的痕跡,引導讀者領略到閑適沖淡的情懷,走進詩人營造的意境。

飲酒(5)

陶淵明

蓋房子是人情,沒有車馬。

問妳能做什麽,妳的心遠沒有自我偏見。

采菊東籬下,悠然見南山。

山越來越好了,鳥也回來了。

這話有道理,我都忘了想說什麽了。

前四句,以問答的形式,揭示了壹個普遍而有趣的生活現象——“心離自己很遠”。“采菊東籬下”這句話出自“心遠離自己”。據說在東麗采菊,無意中看到了南山,於是眼睛壹抖,被南山傍晚出現的美景吸引住了。壹邊營造房子的人文環境,壹邊采摘菊花;身在東麗,卻迷上了南山,整個主題始終在表現“遠”字。後兩句說的“真意”在這裏,“忘詞”也是。所謂“真義”,其實就是這種“遠誌”所帶來的任性、率真、自得的人生趣味;所謂“忘言”,就是在陶淵明看來,總有壹些人是贊成形勢的,同流合汙的人是體會不到這種人生情趣的!

桂園天居(1)

陶淵明

很少有人不入鄉隨俗,他們的天性是熱愛自然。

我溜進了仕途網,已經離開賽場十幾年了。

籠中的鳥常常依戀過去的森林,池裏的魚向往過去的深淵。

我想在Minamino開荒,保持我對田野的謙卑。

房子周圍是十畝左右的土地,茅草屋的茅草屋。

柳樹掩映屋檐,桃樹掩映院前李烈曼。

鄰村的鄰村隱約可見,村裏飄著裊裊炊煙。

巷子裏幾聲狗吠,桑樹被公雞叫了壹聲。

院子裏沒有灰塵雜物,安靜的房間裏有些舒適和悠閑。

長期被困在沒有自由的籠子裏,我今天終於回到了森林。

[欣賞]

這是壹首敘事詩。晉安帝伊元年,作者主動辭去彭澤縣令,決定退居鄉野,不再做官。次年,他寫了五首《歸園居》詩,描寫了他離開官場時的快樂心情,歌頌了他的獻身生活和田園風光。

內容:這首詩是“歸園”組的第壹首詩,描寫了棄官歸田的原因,歸田後的鄉村生活,以及回歸自然的快樂心情。

前四句是詩人棄官歸田時對自己興趣和仕宦生活的反思,也是對棄官原因的說明。“①_ _ _ _ _ _ _ _”是指世俗的諂媚者什麽也沒學到,因為覺得自己的本性與自然相通,所以更喜歡安靜簡單的田園生活。這裏寫的是詩人平時的興致,也說明他後來的仕途不是他的本意。“適俗之韻”指的是迎合世俗的本性和社交、黑客的能力。