《示子》是南宋愛國詩人陸遊的遺願，寫於宋寧宗嘉定三年(1210)。這首詩的背景是陸遊時代，中國歷史上的民族矛盾極其尖銳。陸遊的壹生，呼吸著時代的氣息，呼喊著北伐抗金的戰鬥口號，表現出高度的愛國主義。
《示子》傳達了詩人臨終時復雜的思想情感和憂國憂民的愛國情懷，表現了詩人壹生的心願，傾註了詩人的哀思，其中包含了對未完成的黃金大業的無盡怨恨和對神聖事業必將實現的堅定信念。全詩有悲傷的成分，但語氣激昂。語言自然，沒有任何雕琢，但都是真情實感的自然流露，卻比刻意雕琢的詩詞更美更動人。
《示子》是陸遊的最後壹首詩，也是他最重要的作品之壹。既表達了詩人對兒子的意願和期望，也概括了他對國家統壹和民族復興的畢生追求。在這首詩中，陸遊用簡單明了的文字表達了對兒子的囑托和深情，也表現了對國家命運和人民幸福的關心和思考。
陸遊在《示子》中表達的情感；
1.對民族團結的向往和不能親眼看到的遺憾:這是陸遊在《示子》中最直接、最強烈的情感。他用“知無不言言無不盡”的豁達來掩飾自己不能親眼看到國家統壹的遺憾。同時，他通過告訴兒子“王師北定中原日，家祭不忘言”，表達了對國家統壹的渴望和期待。
2.對兒子的愛與期待:在《展示兒子》中，陸遊多次提到兒子，通過講述他繼承父業，忠於他人，向聖賢學習，表達了對兒子的愛與期待。這種愛和期待是陸遊情感的重要組成部分，也是他對自己壹生未能實現的理想的寄托。
3.對世界不公的憤怒與無奈:在《秀兒》中，陸遊以“不見九州”的悲憤，表達了對世界不公的憤怒與無奈。他對南宋朝廷的安分壹隅感到極度不滿和憤慨，同時又對當權者的無能和懦弱感到無可奈何。這種情感是陸遊詩歌中的獨特色彩，也是他作為壹個愛國詩人對國家命運的深切關註和思考。