威廉·巴特勒·葉芝(英語:威廉·巴特勒·葉芝，1865 June 13-1939 10月28日)，又名“葉芝”和“耶茨”，是愛爾蘭詩人、劇作家和神秘主義者。葉芝是愛爾蘭凱爾特文藝復興運動的領袖，艾比劇院的創始人之壹。葉芝的早期作品仍然具有華麗的浪漫主義風格，他善於創造壹種夢幻般的氣氛。比如他1893出版的散文集《凱爾特的黃昏》就屬於這種風格。然而，進入無庸置疑的時代後，在現代主義詩人龐德等人的影響下，特別是在他個人經歷的愛爾蘭民族主義政治運動的影響下，葉芝的創作風格發生了更加激烈的變化，更接近現代主義。
葉芝出生在離愛爾蘭首都都柏林不遠的桑迪蒙特，是壹位肖像畫家的兒子。他的童年分別在都柏林和倫敦度過，祖父的房地產業在愛爾蘭的斯萊戈縣。葉芝早年學習繪畫，是倫敦藝術家和作家團體的年輕成員，並關註定期黃皮書。他寫過詩劇《摩薩德》(1886)；Ushin的流浪(1899)；他在1896年回到愛爾蘭之前寫了另外四部作品。他的父親“約翰·巴特勒·葉芝”是亞麻商傑維斯·葉芝的後裔。這位商人死於1712年，他的孫子本傑明娶了基爾代爾壹個貴族家庭的女兒瑪麗·巴特勒。約翰·葉芝結婚時正在學習法律，但他很快輟學去學習肖像畫。他的母親(也就是威廉·巴特勒·葉芝的祖母)蘇珊·瑪麗·波萊克斯芬來自斯萊戈郡的壹個英裔愛爾蘭家庭。出生後不久，他搬到了斯萊戈的壹個大家族，他自己也壹直認為斯萊戈郡孕育了他真正的童年。巴特勒-葉芝家族是壹個非常藝術化的家族。詩人的哥哥傑克後來成為著名的畫家，而他的兩個姐姐伊麗莎白(不是女王)和蘇珊都參加了著名的“工藝美術運動”。
葉芝壹生都對神秘主義和唯心論感興趣。1885年，葉芝和壹些朋友建立了都伯林赫爾墨斯騎士團。該組織於2006年6月6日召開了第壹次會議，由葉芝擔任主席。同年，在通靈師婆羅門·莫西尼·薩特裏的組織下，神學協會博物館正式開放，第二年，葉芝參加了他的第壹次降神會。從那以後，葉芝沈迷於煉金術和見神論。1890年加入金色黎明神秘秩序，成為1900年的領袖。婚後，葉芝夫婦嘗試無意識寫作，當時風靡壹時。葉芝的神秘主義傾向在他的著名詩歌《麗達與天鵝》中表現得尤為明顯。這首短詩，取材於希臘神話，講述了宙斯化作天鵝，與美麗的麗塔結合，生下兩個女兒(壹個是大名鼎鼎的海倫，引發了特洛伊戰爭；壹個是克呂泰涅斯特拉，阿伽門農的妻子，希臘軍隊的指揮官。這壹母題在西方文藝作品中反復出現。西方評論家對葉芝創作這部傑作的初衷有不同的解讀。有的認為“歷史變遷的根源在於性和戰爭”，有的認為“歷史是人類創造力和破壞力相互作用的結果”。西方主流文學史將《麗塔》和《天鵝》視為象征主義詩歌的標誌性作品。