先秦時期
作者不詳
體裁詩歌
來源:《詩經》
原著
七月七月流火(1)，九月衣(2)。第壹天，妳會變胖(3)，第二天，李烈(4)。沒有衣服，沒有棕色(5)，為什麽會死(6)？第三天，我會在地下(7)，第四天，我會踮起腳尖(8)。帶著老婆兒子，嫁給了楠木(9)，很幸福(10)。七月生了火，九月給了衣服。春天陽光明媚(11)，有明倉庚(12)。女人拿著籃子(13)跟在它後面(14)。情尋柔桑，春來遲遲。齊琦(15)被收養了，女人心裏很難過，差點和兒子(16)壹起死掉。七月流火，八月種蘆葦(17)。蠶月桑(18)，取斧叉(19)，切遠闊(20)，對著母桑(21)舉。我在七月(22)唱歌，八月(23)表演。我是朱孔陽(24)，我是壹個兒子。四月(25)秀，五月(26)唱。八月收割，十月粉碎(27)。壹日以貉，取狐，為子邱。初二，同(28)，載武功(29)。私聊(30)，公給(31)。5月份動了股份(32)，6月份養了羽毛(33)。野七月，於八月。九月我在家，十月蟋蟀來到我床下。穹頂裏熏著老鼠(34)，而我願意呆在房子裏(35)。我的妻子和兒子，名叫蓋年(36歲)，走進了這個房間。六月食抑郁蟄(37)，七月葵花沈默(38)。八月剝棗，十月得米。正因如此，春酒通過引入眉毛(39)來延年益壽。七月吃瓜，八月破鍋(40)。朱大爺(41)九月，出錢采茶(42)，吃了我的農夫。九月建院子，十月收莊稼。小米、黍重(43)，麻、燕麥用。嗯，我是農民，我的莊稼也是壹樣的，所以我去宮裏執行宮務(44)。晝在茅(45)，夜在索(46)。急取屋(47)，始播百谷。第二天冰沖(48)，第三天靈隱收(49)。第四天，它的跳蚤(50只)把小羊獻祭給韭菜。九月霜(51)，十月洗地(52)。朋友喝酒(53)天天殺小羊。到了朝廷(54)，就叫“碧倩”(55)，長生不老。[1]
[編輯本段]作品註釋
(1)流量:下跌。火:星名，又稱火。(2)穿衣:請婦女縫制冬裝。(3)壹天:周歷壹月，夏歷十壹月。以下類比。頭發:冷風吹來。(4)李烈:冷空氣襲擊人。(5)棕色(hè):粗布衣服。(6)死亡年份:最後壹年，年底。(7)喻:為修。尺:壹種古老的農業工具。(8)踮起腳尖:踮起腳，表示在田裏耕作。(9) (yè):送飯到田裏。楠木；南方的田野。(10)田團(jùn):農官。嗨:請吃點東西，喝點酒。(11)楊；天氣開始變暖。(12)倉庚:黃鵬。(13)易籃:深籃。(14)合規:沿。微行:路徑。(15)蠓:艾蒿。奇奇:人很多。(16)公子:封臣之女。回歸:結婚。(17)胡恩·裏德:裏德。(18)蠶月:養蠶的月份，即夏歷的三月。條狀:修剪。(19)斧叉(qiāng):把手上的圓孔叫斧，方孔叫叉。(20)突出:長向上的枝條。(21)易(yρ):攀。女桑:嫩桑。(22)鳳尾魚(jú):伯勞鳥，叫聲洪亮。(23)成就:織亞麻布。(24)朱:紅色。孔陽:非常聰明。(25)修南(yāo):修是草、木的種子，南是草的名稱。(26)提奧:蟬，蟬。(27)隕石:墜落。Tuò:枝葉脫落。見面吧。(29)繼續。武功:指打獵。(30)浣熊(zōng):壹歲的野豬。(31)貘(簡):三歲野豬。(32)zhūng:蚱蜢。動動腿:蚱蜢唱歌的時候要動動腿。(33)沙雞:織女(蟲名)。(34)穹頂:堵住老鼠洞。(35)方向:朝北的窗戶。好心:用泥巴塗抹。(36)改年齡:年齡除外。(37)余:。Yù:野葡萄。h:廚師。葵:滑滑的蔬菜。豆子:豆子。(39)引言:求。眉毛長壽:長壽。(40)壺:同“瓚”，葫蘆。(41)大叔:擡。Jū:秋麻籽是可以吃的。(42)茶(tú):苦菜。工資:劈柴。Ch:臭椿。(43)重量:晚熟作物。早熟作物。(44)上:同“上”。共工；建造壹座宮殿。(45)毛玉:剪掉茅草。(46)陶:擰繩子。(47)急:趕緊。騎房子:爬上屋頂修理。(48)嘩啦啦:敲打冰面的聲音。(49)靈隱:冰室。(50)跳蚤:早晨，祭祖的儀式。(51)抑霜:冰霜減少。(52)清潔場:清潔場。(53)彭酒:兩壺酒。(xi m: ng):用酒和食物招待客人。(五十四)紀(jī)；登船。法院:寺廟。(55)稱:舉。Sig33ng:壹種古代酒器。[2]
[編輯本段]作品的翻譯
七月火星西落，九月女人縫寒衣。11月北風凜冽，12月寒風凜冽。沒有好衣服和粗布衣服怎麽過這壹年的年末？第壹個月，我們開始鋤地犁地，第二個月，我們去種田。帶著妻兒去，把米送到南方，田官來吃酒吃食。七月火星西落，九月女人縫寒衣。春天的陽光溫暖，黃鵬輕輕地唱著歌。那個女孩提著壹個深竹籃沿著小路走著。伸手摘嫩桑葉，春天的日子越來越長。人們來來往往采集青蒿，姑娘傷心欲絕，想嫁給異國貴族。7月火星西落，8月割蘆葦。三月修剪桑枝，取利斧。剪掉又高又長的樹枝，爬上細細的樹枝去采摘嫩桑。伯勞鳥7月開始尖叫，8月開始織麻。染出來的絲是黑黃相間的，我的紅更亮，是專門給貴族做衣服的。四月遠誌結籽，五月蟬鳴。八月田野裏的收獲很忙，十月樹上的葉子落下。十壹月我去山裏打獵了。我獵取狐皮，送給貴族做皮衣。獵人們在12月聚會，繼續練習狩獵技巧。把小豬打給自己，把大豬獵給王公。五月，蚱蜢彈跳著腿尖叫，六月，織工拍打著翅膀。蟋蟀七月在田裏，八月來到屋檐下。蟋蟀九月進門，十月鉆到我床下。堵鼠洞熏鼠，封北窗門。唉，老婆孩子好可憐。年底了，新的壹年就要來了，我要搬進這個房子定居。六月吃李子葡萄，七月煮葵花豆。八月，我們開始打紅棗，十月，我們去田裏收割水稻。春酒好香，為了主人長壽。七月可以吃瓜，八月可以摘葫蘆。九月，我們撿麻子秋子，摘苦菜，砍柴餵農民。9月份打場，10月份莊稼入庫。小米，早稻晚稻，小米，豆類，小麥都會入庫。感嘆農夫真辛苦，莊稼剛收拾好，宮殿也給官方蓋好了。白天要割茅草，晚上要搓繩子。快去房子裏把房子修好。我們必須在春天種植數百種谷物。12月，我切冰，第壹個月搬進冰室。二月初，祭祖前供奉韭菜和羊羔。九月寒流來時開始降霜，十月打谷場打掃幹凈。兩槽酒是給客人的，羔羊宰殺給大家品嘗。爬師父廟，舉杯敬師父。齊聲高呼生命不息。[2]
【編輯本段】作品欣賞
《七月詩經》是我國《詩經》中最長的壹首詩。《毛詩集序》認為其主題是“陳後稷、之所以腐敗，致之難”；陳歡的《石矛詩集傳》被認為是“周公受管才之變影響”，兩者時間相隔甚遠，似不可信。《漢書·地理誌》說:“昔後稷封爵(lí)，公劉封爵，齊王遷齊，文王封爵，吳王治鎬。它的人民繼承了前國王的遺產，他們擅長耕種和工作。所以詩裏說農桑做好了溫飽。”據此，本文被認為是西周早期，也就是鞏留在獄中的時期。在陜西旬邑、賓縣，鞏留時代的周朝祖先還是壹個農業部落。《七月》反映了這個部落壹年四季的勞動生活，涉及衣食住行的方方面面。它的作者是部落的壹員，所以筆調冷峻，角度極其準確，從各個側面展現了當時社會的風俗畫，正如姚基恒《詩經通論》所說:“鳥鳴蟲鳴，似《月令》；當壹個女人進入房間，毛毛上升到房間，這就像壹個定制的書；火和冷風，像“五行”；關心年輕人，愛護年輕人，唐吉說，這就像壹種儀式；天官染職，獵蓄寒冰，祭宮，宛若國書。其中有采桑圖、家樂圖、食譜、谷圖、酒經:皆在壹首詩中，天下第壹！”每年春耕、秋收、冬儲、采桑、染功、縫衣、狩獵、建房、釀酒、勞役、宴飲，都有寫。“無備則成美，晉唐以後的陶、謝、王、孟、魏、柳田的詩，都不曾達到這種境界”(同上)這壹評價在詩中基本符合現實。詩寫於七月，每幅畫以農耕活動的順序逐月展開。必須註意的是，詩中使用了周歷。周歷的第壹個月是夏歷(現在叫陰歷)的十壹月，七月、八月、九月、十月、四月、五月、六月與夏歷相同。初壹、初二、初三、初四是夏歷中的十壹月、十二月、壹月、二月。“蠶月”是夏歷的三月。皮《經學通論》雲:“此詩中說月之人皆在夏，說壹、二、三、四之日皆在周。改其名而不改其實。”戴震對毛政詩歌的考證也指出，雖然周改為周政(以農歷十壹月為正月初壹)，但民間農耕仍用夏歷。這些陳述是讀者理解這首詩時序的重要依據。第壹章以鳥瞰的方式總結了工人們壹年四季的生活，將讀者壹下子帶入那段悲慘而艱難的時光。同時也為後面的章節奠定了基礎，提示了大概的輪廓。朱《詩傳》曰:“此章上半部以言服為始，下半部以言食為始。第二章到第五章，上壹段的意思。六章到八章，最後壹段的意思。”這種結構上的安排確實相當嚴謹。所謂“衣之始”和“食之始”，其實指的是農業社會的耕織兩大問題。這兩項是貫穿整篇文章的主線。第壹章說九月，女人“桑麻未畢，不能穿衣”。11月後進入寒冬，農民連壹件粗布衣服都沒有。他們如何度過除夕？所以，他們感嘆“為什麽會死”。但是春天壹到，他們就整理好農具，到地裏去種田。他老婆孩子去田頭送飯了。當天官看到他們工作非常努力時，他的臉亮了起來。民間詩人用粗線條勾勒出壹個框架，將當時社會生活的整體風貌呈現在讀者面前。在接下來的章節中，將會從各個側面、各個部分進行詳細的描述。詩的第二、三章，情緒漸高，語氣漸分明。明媚的春光灑在田野上，鶯聲啁啾。提著籃子的女人壹起沿著田間小路去采桑。她們的勞動看似很愉快，但心裏卻有隱憂:“女心悲，和兒子差不多。”第壹章《天梭極樂》，只是用淡淡的壹筆觸及了當時社會的階級關系，在這裏慢慢展開。“公子”，多數評論者稱之為太子之子。襄公占有大量的土地和農奴，他的兒子們也享受著與莊園裏的美女們“同歸故裏”的特權。在這裏，讀者似乎可以看到韓樂府中秋和桑的影子。雖然那是壹千年後的事了，但生活規律往往還是有壹些相似之處。姑娘們的美貌讓她們擔心人身自由；姑娘們的聰明和智慧也讓她們擔心自己的勞動成果會被別人霸占:“八月承載著成就，而我是朱孔陽，我是兒子。”他們織出五顏六色的絲綢，成為兒子的衣服。這讓讀者想起宋代張裕的詩《蠶女》:“披羅綺者，非蠶農也。”第四、五章雖然是從“衣之始”這條線發展而來，但也有發展變化。“秀南”和“明密”，有好玩的意思，下面重點說打獵。他們打死的狐貍應該是“為了兒子”；他們下的大豬要捐給公家，只能養小的給自己吃。這裏再次描述了當時的階級關系。五章以昆蟲為主反映四季的變化，從蟋蟀到人再到寫寒冷將至，筆觸細致，聲音詩意。《詩傳》雲:“烏賊，雉，蟋蟀，壹物隨時變化，名不壹。移動股票，開始跳，和股票壹起唱。振動羽毛，能用翅膀飛翔和歌唱。”吟誦事物的工作是如此的細膩和神奇。下面四句，寫的是農民打掃房間，準備過冬。結構上也是第壹章禦寒的意思。第六章、第七章、第八章，以“食之始”為主線，像壹系列連續的聚焦平面，展現了農民樸素而平和的生活:六七月間“吃沈郁的梅子和刺”，“煮”葵花(向日葵)和糯米(豆類)。在七月和八月，他們打棗和切葫蘆。十月收稻子，釀春酒，給老人祝壽。但糧食剛入庫，就要給先生們蓋公房，與上面寫的寒酸簡陋的客廳形成鮮明對比。“建苗圃”和“收割莊稼”，寫的是壹年耕作的最終完成。正如陸在《詩傳》中所說:“此章(第七章)始於農，謂之極憂苦。”在最後壹章，也就是第八章，詩人用更為愉悅的筆調描述了這個村子裏宴會的盛況。壹般認為農民那麽辛苦，受田官監管，受兒子剝削，到了年底，是不可能有資格“對簿公堂”的。其實社會是復雜的。即使在封建社會中期，農民們也會在年底互相邀請喝酒。如宋代秦觀《田駒四首》寫道:“田家重農隙，翁意相邀。班坐酒醪，行謝三四次。”陸遊《遊山西村》詩也說:“莫笑田家酒酒，好年景留足雞豚。”七月寫的《古代社會》歌頌西周的村落生活也是合理的。中國古代詩歌壹直以抒情詩為主，敘事詩很少。這首詩，卻以敘事為主，意象生動，詩意豐富。通過對詩中人物的優美敘述，真實地展現了當時的勞動場景、生活圖景和各種人物的面貌，以及農民與民眾的關系，構成了西周初年男女交織的風俗畫。《詩經》有三種表現方式:賦、比、興。這首詩采用了賦的風格，反映了生活的現實。讀者認真背任何壹章都會有這種感覺。[1]
參考數據
1.先秦詩歌鑒賞詞典。上海辭書出版社，1998，65438+二月版，第296-300頁。
2.註釋翻譯源