毀了壹個人的壹生，打破壹切，沒有錯。遠遠的，洋子蘸著眼睛，不喝別人笑我。花病閑散消瘦，春愁無處藏身。有杯無盞不留殘，月散盡才留。
山谷的詩歌主張“以俗為雅”，這在他的詞中也有所體現。他的壹些詞作品相當口語化，但又能表現出脫俗的雅量。在遣詞造句方面，他力求把平常的句子翻新，使之不平凡，真可謂“看似平常，實則奇特”。這個詞就是壹個例子。
前兩句:“毀掉壹生的方法只有壹個，擺脫壹切都沒有錯。”討論題目有點意外，繁體字壹掃而空。這幅對聯濃縮了山谷的人生經歷，是他歷經滄桑後的壹段深情，卻以“斷後”的形式呈現，頗為精彩幽默。他們分別用了韓愈的兩首詩，表現他對啟蒙的貢獻。韓愈《寄興》雲:“毀生只為酒，閑不如思。莫憂的世界既是物，又是物，要把世界和夢作比較。”另壹首《贈曹》說:“今賢良俊秀之士皆在身邊，妳有何誌向？當杯子到了莫峻，停下來，把沒有酒的東西都扔掉。”《後山詩話》對這兩句的評語是:“只有去了才是對的，語言才是好的。”經過他的整理，韓愈的兩首詩成了工整的對仗，顯示了山谷中人才的豐富。
“遠山蘸目”，突兀而含蓄。指的是酒席上喝酒唱歌女孩的情態。【遠山橫戴】指眉毛。《西京雜記》說:“(卓)美，眉遠山。”此外，趙的妹妹，何德，是壹個薄眉，綽號“黛玉在遠山”。參見《趙傳》。“眼神交流”指的是眼神交流。這句話裏的“蘸”字很巧妙，真的出乎意料。描繪了壹幅遠山臥水的美好畫面，喚起人們對女性眉毛的聯想。“遠山”和“眼”這兩個詞在文人的作品中得到了淋漓盡致的運用，而“蘸”這個詞則充滿了光彩和境界，也就是所謂的“化臭為魔”。雖然有嘉賓和歌手勸我喝酒，但是山谷因為禁欲不喝，所以被別人嘲笑，最後影片以“不喝別人笑我”結尾。
接下來的電影是壹個轉折點，從“不喝酒”到“勸酒”。其轉變的原因是它為花傷春。“花病好閑好瘦，春天無處藏身。”第壹句寫花快死了，像壹個病弱瘦弱的人，“閑”就是“無緣無故”。很明顯，這是晚春百花雕零的時候。最後壹句，春愁挑釁，“無處藏身”的意思是勢不可擋。所謂“春憂”，不僅僅是指傷害春天的心情，還有更深層的含義。是谷在仕途沈浮、人生坎坷中積累的委屈、沮喪、抑郁的總和。於是我接著說:“不要在杯子裏留任何殘渣。”我們喝酒，壹醉方休！這句話也是出自韓愈《贈曹》中的壹句詩，而“殘”原出自於庾信《舞媚娘》中的六言律詩:“少年只尋樂，飲酒必留殘。”山谷經常在詩中談到“勸酒”，如《Xi太守畢朝三支正》中說:“名利兩角，難有壹杯酒。百體的概念是壹個假象，所有的人都在為之奮鬥第壹。”《體臺與南塔寺壁》雲:“萬物猶在壹杯酒，百年大樹上。”俗話說“國中君子，隨師住厚郊”:“功名身後空，身前酒不應輕。”這些都顯示出山谷舞蹈學院的傾向。最後壹句“別和月亮說再見”，意思是“不想”和“不想”，常用作反語，意思是“為什麽不想”和“為什麽不想”。這句話的意思是:何不以為月走後，復會無歡(見張翔詩集、歌詞集)。
“谷”這個詞充滿了情感和幽默，但也觸及了他內心的壓抑，頗有意思。字面明如詞，但詞義更轉折，處處顯示出運用成語典故的能力。這類作品用平凡的句子感嘆世界，體現人生哲理。顯然可以找到他們與唐代詩人寒山、實德、王梵誌的關系，也就是他所說的“以俗為雅”。