中國封建王朝的巔峰是宋朝，不是唐朝。宋代是中國歷史上經濟最繁榮、科技最發達、文化最繁榮、藝術最深厚、人民生活水平最富裕的朝代。宋朝是中國最輝煌的朝代，也是當時世界上發明最多的國家。宋朝也是中國對世界貢獻最大的時期。中國歷史上超過壹半的重要發明出現在宋代。當時中國所謂的四大發明中有三項發明或開始大規模應用，包括火藥、指南針、印刷術、紙幣、立式紡織和制瓷技術的重要改革。到了宋代，航海、造船、醫藥、技術、農業技術都達到了古代前所未有、無與倫比的高度。宋朝還發展了壹門新的科學，技術科學。這些輝煌的成就與宋朝的全面文明有直接關系。宋朝的GDP占世界的50%。國家的綜合實力，無論是質還是量，宋代都是世界上最大的國家。宋朝已經到了封建王朝的頂峰，資本主義的萌芽已經出現。
壹、[宋代經濟與商業]
宋朝是中國古代唯壹壹個沒有長期實行“抑商”政策的朝代。自宋代以來，壹直管理窖池，組織開發茶鹽。於是，大量從土地上解放出來的農民投資商業手工業，民營經濟得到了刺激和突飛猛進的發展。創造了前所未有的財富和繁榮。宋太祖趙伯心在宋朝建立之初，號召人們“多積錢財，住城宅以遺贈子孫，歌舞到壽終”。宋太宗還寫了壹封“使兩制知道如何討論政治和繁榮”的信，使官員們學習理財和尋求財富的方法。而宋神宗則信奉“管錢第壹”，並頒布了“管錢第壹急”的聖旨。這些政策導向使得商業大潮蓬勃發展，商業高速發展，銀行業迅速發展，促使世界歷史上最早的紙幣和銀行在宋代首次出現。銀行可以異地貸款，異地支付。北宋時期，大量開采金、銀、銅、鐵、煤等礦藏，世界歷史上最早的制造廠和加工廠也在全國各地出現。如造船廠、火器廠、造紙廠、印刷廠、織布廠、官窯等等。這家工廠的工人按時領工資。南宋時，軍器所工匠有七八千人。協會支局有1200多名學徒。金玲學院有400多名織布工。除了公營工廠之外，壹些私營工廠也大量出現並繁榮起來。由於經濟空前繁榮，宋代鑄造的硬幣數量非常大，如宋神宗鑄造了506萬枚硬幣。(唐朝鼎盛時期，開元鑄幣32萬枚)。
宋代貨幣的形式和種類過於豐富。銅幣和銀錠是宋朝的標準貨幣。銅幣和鐵幣在宋代壹起使用，部分宋幣含有合金成分。此外，還有壹些銀幣。宋代的錢幣在品種、數量和質量上都是中國古代歷史上成就最高、最好的錢幣。宋幣上鐫刻的精美書法，多為名家、帝王所書，篆書滿草、古篆、薄金篆。各種精美的錢幣讓人愛不釋手，宋代錢幣藝術最高。當時，宋倩是周邊國家最喜愛和最堅挺的貨幣。宋的錢成了國家國庫的珍寶。雖然遼國、晉國等國也有仿制宋幣的，但宋幣在晉國流通最廣。至今出土的宋錢最多。今天，它已經在許多地區出土，遠至日本，西至歐洲和非洲。足見宋朝的繁榮與強大。為了避免攜帶大量銅錢的麻煩，最早的紙幣“交子”出現在公元998年(鹹平元年)前後的四川。這是中國和世界上最早的紙幣。但這種紙幣只相當於壹種有保障的代幣。宋朝政府印制和發行的紙幣有幾種，如交子、尹倩、關子和蕙子。1023年(天盛元年)，宋政府開設了世界上第壹個負責發行紙幣的官方機構——益州交子署，這是世界上最早的中央人民銀行。公元1024年，宋政府開始印刷發行“交子”。這種“交子”銅版，彩印有鳥獸、花紋、圖案或故事，極為精美。這種票據就像公債，分層次發行。交子原來分兩年，新交子發的時候舊交子廢止回收。自公元1072年(熙寧五年)起，雖然仍是兩年壹發，但每個交子的流通期增加到了四年。交子面值是從壹致到十貫的固定面值，以鐵錢為基礎，有發行準備金，已基本具備現代本位貨幣的特征。它的應用越來越廣泛。票據的使用為商業繁榮提供了便利條件。北宋崇寧四年，江北、華北地區發行了壹種叫做“尹倩”的新式紙幣，但只印了壹次，就因發行量不佳而停止印刷。1107年(大關元年)，四川交子改名為尹倩，交子役也改名為尹倩役。大量印鈔發行，造成尹倩嚴重貶值。1110年(大關三年)，發行量限定在125萬，流通地區也限定在四川、陜西、河東三地，使用鐵錢。後來采取各種方法進行兌換，停止使用舊幣，增加儲備，使貨幣價值得到恢復。南宋時期，宋政府在杭州設立“會稽”，管理“會稽”的印刷。壹千、兩千、三千、兩百、三百、五百六種面額的都印了。會議以三年為“邊界”，到期即失效，新老交替。從公元1171到公元1240，* * *發行了第十八世社。後來政府規定十七、十八社可以永久流通。這是真正意義上的政府發行的純紙幣。紙幣逐漸取代銅幣成為主要的交換媒介。商業的迅速發展起到了推動作用。
宋代調整了歷代立法重刑輕民的傳統做法，義利並重，高度重視經濟立法。法規涵蓋社會經濟活動的方方面面，專門設置了專賣法，如鹽法、酒法、茶法等法律。宋代成為中國古代經濟立法最活躍的時期，立法活動頻繁，法規內容涉及社會經濟活動的方方面面，法規的制定和實施具有前所未有的想象力。宋的經濟法規註重國家與經濟活動者之間的利益分配，符合商品經濟規律。宋代巨額財政收入是國民經濟迅速發展、工商業極度繁榮、生產力提高的結果。豐富的社會和財政資源使政府能夠確保政府收入，而不向人民征收過高的稅收。這緩解了社會矛盾，進入了治理國家的良性循環。宋代經濟，尤其是二三產業大發展，人民生活水平達到了前所未有的高度。公元1077年，北宋總稅收* * * 7070萬元，其中農業兩稅2162萬元，占30%，工商稅收491100萬元，占70%。構成國家財政收入主體的不再是農業，而是工商業。到了宋代，中國的農業社會已經在向工商社會邁進。宋代手工業也有銅版印刷的廣告。比西方資本主義印刷的廣告早300多年。大學者蘇東坡曾為壹位烹油老婆婆寫過壹首廣告詩，生意大有起色。沈括的貨幣流通速度理論達到了現代貨幣理論的水平。此外，宋代還出現了類似現代報紙的“小報”。世界上最早的中國資本主義的種子誕生在大宋繁榮的商業浪潮中。
宋代是中國市民階層正式誕生的時期。大量的手工業者、商人和小企業主形成了宋代的中產階級。他們經濟富裕，有自己獨立的價值追求。市民豐富閑適的生活、審美情趣和生活情趣促成了宋代文化的高度繁榮，戲曲、雜技、音樂、詩歌、小說等都在宋代得到了繁榮和發展。大規模的城市化始於宋代。中國第壹次出現了以商業為主而非行政為主的大城市。宋代的交通發達程度是人類封建歷史上最高的。在宋代，每十裏有壹個郵亭，每三十裏有壹個驛站。全國各地官道星羅棋布，四通八達。宋政府非常重視郵政，保證了郵政的正常運轉。“白塔橋邊，賣地經，長亭短宜。”地藏經是地圖，宋朝的地圖還挺準的。宋代四都是東京的開封府、西京的洛陽府、北京的大明府和南京的應天府。宋代大城市人口集中，北宋都城汴梁和南宋都城臨安都是百萬人口以上的大城市。宋朝有六個人口二十多萬的，像泉州。宋代十萬戶以上的城市由唐代的十幾個增加到四十六個。南宋末年西方最大最繁華的城市威尼斯，人口只有10萬。這座城市所有主幹道的塔上都掛著時針。每個鐘都有人看著。他敲打銅鐘，銅鐘即使在狹窄的小巷裏也有回音，然後他用文字向人們顯示時間。北宋富強160多年。汴梁(今河南開封)“十倍於漢唐之都”，汴梁不僅有旱路發達，還有水運發達。《年年歲歲，題清晰》和《連篇·曹格走進中國》。“邊都幾百萬戶，沒有壹個燒工資的。”宋朝時，汴梁城用煤(西方稱燒石)代替木材生火做飯取暖。當時西方用木頭劈柴做飯取暖。1949解放後的中國各大城市都沒有達到這壹點。新興市民階層的誕生和富裕舒適的生活使宋人有了強烈的消費意識，極大地刺激了茶館、酒市、娛樂業等第三產業的繁榮和發展。與唐朝的城市不同，宋朝的城市夜晚漆黑壹片，宋城是黑暗中燦爛的光明之城。因為宋朝沒有像唐朝那樣實行宵禁，所以宋人有了夜生活。到了晚上，宋人在自己的房間、家裏、院子門口都點上了燈，於是到處都是燈。夜行的人帶著各種各樣的燈籠。所以晚上整個城市都在閃爍。入夜，全城燈火通明，叫賣到天明。在“娃子”、“勾欄”等固定娛樂場所，上演了上百場戲曲、表演，市民集中觀看。晚上，餐館生意興隆，直到太陽再次升起，街上人山人海。“大街上的壹兩家面館和城西的面館通宵買賣，壹直在交朋友。”“在喬道坊巷的其余地方，也有賣水果糖等東西的夜市，也有人在街上賣占蔔，比如在桌子上方的擔架上賣食物，壹直賣到半夜。”雖然冬天雨雪很大，但也有夜市賣。" . "酒滿雜歌，夜夜如正月上半月。”，“梁園風流歌舞，酒如刀解愁。“我記得我十幾歲時是多麽快樂，我在夜晚點亮了樊樓。驀然回首，那人在昏黃的燈光下。”山外青山樓外，西湖舞幾時休？"暖風使遊人醉，杭州成了汴州."遊客不僅僅是皇親國戚、達官貴人等少數宋人，還有普羅大眾和城市中的大部分宋人。宋過著這樣富裕而幸福的生活。宋代沒有“路有凍死骨”和“國雖四分五裂，山河長存，草木春回”的貧困。悲觀絕望。西湖舞止何時才樂觀繁華。
宋朝開發南方，其實是疆域。為了南方人更像中國人，他們做出了歷代不可比擬的貢獻。雖然古代就開發了，但是南方和中原的北方比起來還是壹片荒野。這種發展不是戰爭的發展，而是文化和經濟的滲透和侵略。宋朝的繁榮使方人也成為真正的中國人。南方的少數民族逐漸融入了中華民族。宋朝以後，中國沒有南北之分，中國中原的人，北方的人，南方的人，在富強的大宋朝逐漸揉合成壹個整體。宋真宗北部和仁宗打破了“南方人不為對方做事”的傳統。臨江王寅若和蘇州丁偉擔任宰相。開寶九年，四大書院之首嶽麓書院在曾是三苗之鄉的湖南長沙建成。宋真宗親筆將“嶽麓書院”四個大字題寫於書的正門，流傳至今。宋代學者朱等文學思想家曾來此講學，傳授儒家經典、建國富民、重民輕君等民主思想。1024年秋——1028年春，範仲淹親自帶領4萬余民工，在臺州修築並完成了150余裏的海堤防禦工程。此後，鹽場和農田得到了保障，使數千個前幾年受災的家庭得以重返家園。為了紀念範仲淹的貢獻，這座海堤被稱為“範公堤”。範仲淹被貶蘇州時，與廣大民工壹起，經過壹年多的努力，完成了蘇州水利工程。相對貧瘠的蘇州成了旱澇保收的大糧倉。蘇東坡於1085年被貶杭州。當時杭州還是壹個比較落後的地區，蘇東坡打了六口井，解決了城市的用水。並全面整治西湖，挖出湖底大量淤泥並利用其修建連接南北的柳堤。人們以“蘇堤”來紀念蘇東坡，“蘇堤上的肖春”至今仍是西湖的勝景之壹。蘇東坡壹生遊歷密州、徐州、湖州、杭州、潁州、揚州、潁州、惠州等地，最南到達海南島。可以說，他沿途勸百姓種莊稼，興修水利，為百姓排憂解難。宋代因政治不合而犯錯誤或被降職的官員，壹般都被流放到南方落後地區。這樣他們就有機會報效國家，證明自己，造福那裏的人民。
宋代是太湖流域社會經濟發展水平躍居全國前列的關鍵時期。雍熙前後(公元984-987年)蘇州耕地最多不超過1.40萬畝，景祐時期(公元1.034-1.037年)蘇州納稅340萬畝。在過去的50年裏，耕地數量增加了近1.5倍。端平二年(公元1235年)，蘇州總耕地約1200萬畝，是景祐的3.5倍，雍熙的8.5倍。宋政府非常重視疏浚工程和堰工工程，經常進行大規模的水利工程，大大提高了生產力。創造了成功的經驗。首先疏通江河湖泊港灣的水利工程，讓廣大農田受淹，受益灌溉。如公元1055年(至和諧二年)，動員民夫156000人，疏浚朱涇64、普44、唐6，修建和諧池。“無地可儲，民不涉病。”兩岸數百萬公頃的肥沃土地從中受益。公元1119年(宣和元年)，趙霖動用勞工278萬余人，歷時19個月，治理了1口、1口、4浦口、58瀆，使平江州“二十年無水患”。公元1115年(鄭和五年)，江陰的橫河、石墩河、東新河、戴紅港開墾後，附近“十鄉之田屢遭旱澇，皆絕”，受益農田6573公頃。1167年(乾道二年)，古回浦河開河疏浚，“所以被水毀壞的幾萬畝農田，至今還肥沃”。疏港的開通，不僅保證了太湖水系能夠順利流入江海，也使當地農田能夠有效抗洪抗旱。在各種水利工程的綜合作用下，太湖流域的農田建設受益匪淺，是宋代全國水利最密集的地區。有人對北宋熙寧時期的各種水利工程、水利田及其總耕地進行了統計。太湖流域所在的兩條浙江道均居首位，水利工程2294項，水利田10484842畝，占耕地總量的28.8%。南宋惜春前後，浙西道水利工程2100余處，以太湖流域為主體，接近熙寧時期浙西兩地的總和。《宋史·食貨誌》說:“渡南後，中原水利之田，故水利之興”。太湖水利使“低田常無水災，高田常無旱災，方圓幾百裏內，常獲豐收”。治理後的太湖流域“分脈不同，原田分散；土堆之間，用機械灌溉；喧囂的岸邊，環圍著枷鎖；然後拉肚子是真的，就變成了壹片奶油的田野；平藻和蘆葦，作為稻作之地耕種，成為宋代精耕細作的第壹良田。
宋朝過杭州定都後，北方和中原的大量人口南遷。全國精英齊聚杭州。讓南方更加繁榮。遷徙的人怕後代不知道祖先從哪裏來，祠堂文化就發展起來了。杭州人口在1102年只有20萬，1274年達到124萬。杭州的大部分人口是外來人口。宋朝在南方的開發和經營為南方的繁榮奠定了基礎。從那以後，南方壹直是中國經濟最發達的地區。
二、【宋的科技】
3【宋代的政治民主】
趙匡胤以軍閥政權為榮，深知軍閥政權對全國人民的危害。宋太祖飲鴆止渴的權利吸取了唐朝軍閥政權的經驗教訓[實質上是國家四分五裂]。加強中央集權，促進祖國統壹，是壹項高瞻遠矚的戰略。宋太祖和趙匡胤不僅不殺有功的大臣，而且還用法律規定皇帝以後不能在法庭上鞭打大臣。不要辱罵妳的官員。臣下除謀反謀反外，不得殺生。宋太祖傳下了“士大夫和寫信的人都不要殺”、“子孫若有此誓，天就塌了”的“誓牌”。歷代皇帝都嚴格執行這種祖訓。即使是因為戰爭而殺了嶽飛的宋高宗·趙構也只殺了三次。這在其他朝代是極其罕見的。宋朝的統治者非常重視從中國過去的歷史中吸取教訓。司馬光編撰了著名的《資治通鑒》。以參政的確立為標誌，宋朝實行宰輔的集體領導制度，這是中央集權運作更加理性的標誌。在壹定程度上，皇帝也必須聽取宰輔集體的意見。應該說，最高統治者不能憑自己的情緒處置國家大事或決定大臣的命運甚至生死。國家治理的“文明化”是歷史發展的趨勢。宋朝以仁義立國，政局明朗。宋朝沒有地方勢力割據，也沒有宦官、皇後、外戚壟斷治理國家。宋朝沒有文字獄，官員不會因為說錯話，寫錯字，就掉腦袋，抄斬全家，消滅九族。宋朝專門建立了言官制度。宋仁宗加緊向臺灣進諫，並與朝廷爭辯。以文化治國是中國從野蠻社會走向現代文明的標誌。開明大度的政治氛圍使官員敢於抨擊國家大事，表達自己的政治主張。於是，中國歷史上的壹大批官員，如寇準、範仲淹、包拯、歐陽修、蘇軾等名將，都在宋代湧現。在中國歷史上，只有在宋朝才能出現像包拯那樣在宮廷裏和仁宗皇帝吵架，包拯的口水濺到了宋仁宗皇帝的臉上。即使宋仁宗再生氣，他也沒有對包拯怎麽樣。包拯還敢說敢做，還升官了。“仁宗命終，疑獄從光”。宋仁宗對疑難案件很寬容。可見宋朝皇帝是開明民主的。全社會尊重知識分子，知識分子的地位前所未有的高。整個宋朝都特別珍惜人才，優待官員。就算盧多遜和丁偉宋朝企圖霸占皇位，這麽嚴重的罪行也只會被放逐。所謂的官場在宋代並沒有形成，下級官員可以起訴上級官員。就連“壹人之下，萬人之上”的宰相也不能幸免。其中包拯彈劾了他的頂頭上司和幾個比他級別高的官員。像包這樣的人物，只有在開明的宋代才有。在宋代，百姓告官的事屢見不鮮。各級政府辦公室門口都張貼了反腐條例，人們可以上訴和起訴官員，直到他們勝訴。
宋太祖招募了300人到天竺取經和文物。宋太宗曾親自會見古印度的婆羅門僧侶和穆斯林。在宋代，大量的基督徒、猶太人和其他基督徒擁有自己的房屋、教堂和寺廟。再加上宋代儒道兩家的興盛。可見，宋代的中國是壹個多宗教的開放國家。只有到了宋代，基督教、猶太教、伊斯蘭教才與儒釋道抗衡。早在馬可·波羅到達中國之前，就有大量歐洲商人來到中國做生意。現在在西方，發現早在1271就有壹位意大利商人、學者雅各布·丹科納(Jacob D 'Ancona)到達中國泉州，並寫下了他的傳記。當時有大量的威尼斯人、猶太人、英國人、撒拉遜人、法蘭克人、錫蘭人、印第安人、小爪哇人、比薩人和壹些黑人在泉州生活和經商，還有亞歷山大、布魯日等地的人。大量的歐洲人和亞洲人在中國做生意或定居。當時泉州有大量的混血兒。其中，宋朝同化了大量猶太人。這在人類歷史上是前所未有的。只記載宋朝都城開封有猶太人大家族17戶，接受“盛夏歸我，守祖俗，離汴梁”三章後定居中國。對猶太人的同化顯示了宋朝各方面的繁榮。可見宋代中國的文明和技術對西方的傳播和影響。各種信仰的人們和諧地生活在大宋開明、繁榮和強大的社會中。和而不同是宋朝的整體寫照。
宋代成為自春秋戰國以來中國歷史上第二個學術自由的時期。宋代第壹次出現工匠傳統與哲學傳統合流的跡象。宋代四大著名書院(嶽麓書院、白鹿洞書院、鵝湖書院、嵩陽書院)成為儒家弟子學習文化的聖地。“道林三百，書院壹千”。宋仁宗·趙真喜歡學習和崇拜儒家經典。趙真第壹次把《論語》和《孟子大學中庸》拿出來放在壹起讓學生學習。四書五經是國子監的必修課。最高軍事機構叫武館，相當於軍事大學。宋也有專門的科技學校，如算術和醫學。此外，宋代還有大量的學習場所，如家塾、圖書館、書社等。“每條車道都必須有壹兩條。經常聽到串念經的聲音。”當妳比妳的年齡大的時候，偶爾有從第壹補充中學選擇的人。“南宋時，太學書院有1700多名太學學生，這裏曾是嶽飛的官邸。太學有宿舍，有體育場。大學考生來自四面八方。錄取比例為3%-6%。國子監實行五年制三棚法。剛進國子監的就在外間宿舍學習。壹年後，學習合格者進入內宿舍學習兩年。學習合格者將被提升到上層宿舍。在上院進修兩年，合格者畢業。大學生的夥食完全由政府安排，每個學生壹年大概要花三千元。宋政府僅給太學書院學生的夥食費，每年就要500多萬元。科教興國不僅促進了科技、商業、文學藝術的繁榮，而且促進了政治的多元思維和民主開明的政治復仇思想派別的建立。
宋朝的政治舞臺不是壹潭死水。宋朝有民主黨派鬥爭，改革派，保守派，鷹派，和平派等等。改革派和保守派不是簡單的兩派。不是固定的。公元1042年，範仲淹和歐陽修進行“慶歷新政”。公元1069年王安石變法。司馬光反對變法，歐陽修、蘇軾也反對。但是對於反對和對立有不同的看法。蘇軾在維新派執政時反對倉促改革，在保守派執政時摒棄壹切新法。司馬光和王安石互相尊重，但政見不同。兩派的觀點和立場雖然不同，但都不是為了私利，而是為了國家利益和人民。宋代的黨派鬥爭是民主政治的典範。
在哲學上，宋代突破了五代以來的沈悶局面。隨著經世致用、重義理、疑古思潮的興起，出現了以周敦頤、邵雍、張載、程頤、程顥、朱、陸九淵為代表的眾多理學流派。早在先秦時代，老子和易經就已經表現出對立統壹的原理，宋代的張載、沈括等人對辯證邏輯作出了巨大貢獻。以至於中華民族早就有了辯證思維和深刻思想。當希臘人和印度人很早就仔細考慮形式邏輯時，中國人對辯證邏輯的發展作出了傑出的貢獻宋代儒家融合諸子，援佛入儒，構建新儒學體系，既升華了抽象思辨，又促進了士人旺盛的道德理性和節操意識。宋人把中國的系統哲學推到了前所未有的高度。宋學深入現象世界的背後，探索宇宙系統的本體和深層內在聯系，整合宇宙的發生學和橫向結構。宋代周宇形成和演變的系統思想和天人合壹思想是社會系統和天地系統的和諧統壹。
朱把“理”推到了至高無上的地位。成為理學大師。理學從朱到發展到壹個高潮，又從他開始弱化。後世的思想家也沒有本質的突破。朱曾說:“凡人必以聖賢為己任。”這是宋代理學的中心思想。朱認為普通人的性情與聖賢並無區別，並教導人們在道德情操和知識方面下功夫。普通人只要立下誌向，嚴格要求自己，不斷學習，就能成為聖賢。“修身、齊家、治國、平天下”是勸說人們積極入世、實現自身人生價值的宗教思想。告訴人們，現實世界就是人生的整個奮鬥環境。這種思想要求教導人們在思想上、精神上和經驗上接近天堂。所以宋代的儒學是知識分子的宗教。
五【宋代軍事武術】
宋軍在早期並不弱小。到979年，高麗女真全部獻給了宋朝。宋朝的開創者趙伯心，出身貴族，是高級將領。他本人並不註重抽象的理論，而是非常重視實用技術和科學技術。他稱帝後，很少和文官討論經學。相反，他經常親自進行科學研究或親自建造航運，監督水戰，整頓軍政。趙光胤本人非常重視軍事力量的建設.....經過壹番苦心，他消滅了後蜀和南唐，初步實現了統壹。他沒有給軍事統帥太多的權利，因為他害怕軍閥主義和國家不穩定...他死後，傳給了他的兄弟。宋太宗和趙光義滅了吳越、北漢等國。根據趙光胤的遺願，收復十六州，發動兩次侵遼戰爭。宋軍主動進攻遼軍，顯示出宋軍的實力不亞於遼軍。宋軍沒有成功，但也沒有失敗，因為冒進，損失了前線指揮部的財產等等。宋軍停止了對遼的戰爭，因為宋在長期戰爭後，在中華人民共和國成立後不久需要調整。
公元1004年(景德鎮元年)，宋真宗親渡黃河，宋軍與屢犯邊境的遼軍激戰十余天。遼軍統帥小塔蘭被箭射死，許多遼兵逃跑。最後遼軍抵擋不住，請媾和。寇準雖然不同意和平的提議，但主張追求56分的勝利。然而，宋真宗渴望和平，不喜歡戰爭。它不想繼續浪費人們的金錢和生命。大宋在勝利的情況下，與遼國簽訂了《禪院盟》。在勝利的情況下，大宋與遼簽訂了《元朝聯盟》，使兩國成為兄弟般的紐帶。同時，宋朝同意每年給遼白銀10萬兩，絲綢20萬匹(相當於30萬克朗)。公元1021年，宋朝的國家總收入為1500000。北宋時期，宋政府的年均財政收入應在100萬元以上。壹兩銀子等於平常的銅錢。30萬元對於宋朝每年龐大的財政收入來說不值壹提。仁宗保元年，陜西為必經之地，軍費平時2000萬，戰時3300萬。僅陜西壹地，戰爭軍費就比和平時期高出13萬元。最重要的是“單源之盟”使宋朝仍然占據遼國灌南之地潁州、墨州。禪院之盟是以財物獎勵失敗者的盟約，絕不是讓失敗者進貢賠償的盟約。“新年幣”根本沒有給宋政府和人民造成任何壓力。“澶淵之盟”使宋遼國進入了長達100多年的和平交往的友好時期，恢復了中國北方的穩定，促進了漢與契丹的經濟文化交流，促進了契丹人的漢化。到了耶律洪基那裏，契丹人和漢人已經沒有區別了，連契丹語都不會說了。當之死的訃告送到遼國時，“燕國邊民無論遠近都哭了”，遼國皇帝弘基也握著使者的手哭了，“四十二年還沒學會軍事革命。”從此，宋朝把發展經濟、提高人民生活水平和文化建設作為國策，使當時的中國遠離了軍事擴張和金融掠奪的原始野蠻階段。北宋為了長治久安，和平穩定發展，拿了壹點錢。商業、經濟、科技、技術等。宋代有了很大的進步和發展。由此，北宋成為強國，國內和平崛起，全國上下都彌漫著吉祥之氣。也讓人長時間處於壹種閑暇充裕的狀態。長期的和平也讓宋遼國逐漸退化了野蠻作戰的能力。也讓宋朝遠離了原始落後的世界。公元1040年，範仲淹多次前往陜北打退西夏軍，西夏從此不敢得罪他。範仲淹主動介紹羌族首領，以加強睦鄰友好，符合穩定邊疆的百年大計。百姓稱贊他“胸中有數萬甲兵”。據史書記載，當他去世的噩耗傳到邊疆時，“數百羌人酋長哭如父。”北宋政府向西開放3000多裏，20萬藏人加入中國。並耕種土地，交給藏民田地耕種。王安石:“今清塘河、洮河三千余裏，因熟而賜戎羌二十萬人之地。”被征調安置的藏民稱為熟悉戶。宋朝之所以沒有傾全國之力，全民之財反制遼、西夏，是吸取了隋煬帝、漢武帝的教訓。妳從戰爭侵略中得到的遠遠少於妳創造的。開明的政策使宋朝人民長期擺脫了戰爭、兵役和苛稅三大“災難”。使宋國人長期過上富裕舒適的生活。如秦死於暴政，漢死於戰亂，隋死於兵役，唐死於割據。於是宋死於安逸。
宋朝是中國歷史上唯壹壹個堅持募兵制的朝代。宋代前後，我國仍實行強制征兵政策。募兵制就是國家不強迫妳當兵，但是妳願意當兵。當然，妳當兵國家給妳錢。宋朝的士兵都是招募來的雇傭兵，這些雇傭兵都有非常重的薪水，國家為此付出的軍費也是驚人的。政府龐大的財政收入有時也能入不敷出。1065年(治平二年)全國稅收116138405。