其他在詩歌創作上有突出成就的還有崔輝、車天琦、劉夢音、余無極、權弼等人。權弼是李朝重要的詩人。他壹生從不與統治者妥協，最終因寫詩嘲諷當權者而被殺。
這壹時期，愛國主義詩歌放射出異彩。李舜臣的《閑山島》、西山大師的《穿越王將軍陵園》、李安娜的《參軍》，展現了愛國軍人的英雄氣概。女詩人李玉峰、鄭徹、趙嫻、林逋、樸仁老、金德齡、郭在佑和金尚賢都寫了壹些愛國主義詩歌。
18世紀現實主義的盛行，在某些方面也可以說是壹種接近現代思想的啟蒙。真正學派的代表作家對朱成的理學提出了大膽的挑戰。他們反對空談理性，提倡“用寬厚生”的實學知識，主張強國富民的社會改革。
在文學上，他反對模仿和形式主義，鄙視模仿形象的作品，要求創新。樸濟源和丁若鏞是真正的學校文學的兩個代表人物。
樸濟源的漢文小說以辛辣諷刺的筆觸揭露了種種腐敗弊端，丁若鏞的漢文詩歌廣泛而深刻地反映了農民的疾苦，無論是揭露的深度和廣度，還是批判的尖銳程度，都達到了很高的水平。
繼承真正學派文學傳統的是18世紀後期和19世紀後期的洪、李德茂、劉德功、樸、李叔九、李、李、沈巍、金正惠等著名作家。洪的《遊民怨》壹詩，反映了統治階級因自然災害、官租、奢享所造成的人民窮困流離的悲慘境遇，很有代表性。小說體裁是在以《翟聰從化》為代表的大量新興文學的基礎上發展起來的，同時也受到中國小說的影響。新的市民階層的出現和愛國主義的高漲是小說繁榮的社會原因。金思秀的《金鰲新華》是中國小說文體的最早嘗試。
幾十年後，林逋的寓言小說《鼠獄論》、《花史》問世。不久，出現了徐允的國語小說《洪吉童傳》。後三部小說都是以社會生活為背景的。
《洪吉童的故事》不僅具有小說的特點，而且直接描述了人民的反抗。據說許筠在寫作之前讀過中國的小說《水滸傳》。
這壹時期，愛國主義小說也開始出現。反映仁臣戰爭的《仁臣錄》和反映丙子戰爭的《樸夫人傳》、《林傳》塑造了壹系列抗擊外敵的愛國人物形象。
另壹方面，也有炫耀財富、宣揚封建禮教的作品，如《田憶》、《張三摸魯》等。
金萬鐘是朝鮮最著名的小說家。他寫了兩部小說，謝的《西遊記》和《九雲夢》。前者寫的是貴族家庭的沖突，影射宮中的黑暗和爭鬥，有壹定的曝光意義。後者的愛情描寫雖然表現出壹定程度的反封建傾向，但也表明了作者對壹夫多妻制的欣賞態度，作品也表現出人生如夢的消極虛無主義。金的突出貢獻主要在於他堅持用普通話寫作，把中古小說形式發展到成熟階段。
18世紀是朝鮮小說文學的繁榮時期，但個人創作較少。三部著名的傳記,《幸福傳》、《沈青傳》、《春香傳》、《兔子傳》、《孔侑和潘舉傳》、《華強紅蓮傳》等。，經過人民長期的逐步加工和打磨，描寫普通人的生活，反映他們的愛恨情仇和理想，成為這些作品的共同特點。
《春香傳》是朝鮮文學史上的壹部名著。書中男女主人公忠貞不渝的愛情是通過反對封建家庭、身份、殘酷來表達的，具有更深刻的社會意義。春香這壹藝術形象已經成為美麗和貞潔的象征，在朝鮮家喻戶曉。
李末年，小說繼續興盛，其題材多為所謂的“艷情小說”。佚名作品《蔡風別情》通過壹對青年男女爭取婚姻自由的鬥爭，揭露了李朝社會的黑暗和封建官吏賣官鬻爵的醜惡行徑。這部小說在形式上也有所突破，初步擺脫了中世紀小說的框框，向現代新小說靠攏。
韓國現代文學是從1876年與日本簽訂《江華條約》開始的。朝鮮的封建自然經濟逐漸被外國資本主義破壞，開始了半殖民地化的進程。1894年“中日農民戰爭”前後，朝鮮民族獨立精神空前高漲。各地爆發了國內反抗壓迫、國外反抗侵略的義勇軍鬥爭，包括教育運動、中國文學運動在內的以“內學”為口號的文化啟蒙運動也廣泛開展。在文學方面，新戲劇運動、歌唱運動和新小說的興起拉開了韓國現代文學的序幕。