所謂仿作，就是選取古人的壹幅名作，研究布局、裝飾、神韻等技巧，然後模仿這篇文章，作壹篇文章。仿寫是根據文章或段落的結構、表達、語言、立意等進行模仿和模擬的壹種寫作方式。
目的:本節的目的是了解仿擬的特點，了解仿擬的類型，掌握仿擬的要領，通過仿擬訓練提高寫作水平。模仿不是機械地照搬，而是自我消化後的得心應手的運用。
範文只是壹個例子，從中得到啟發和啟迪，最終走向創新，畫出自己的葫蘆。這就是目的。理論:自古以來，很多學者都非常重視模仿。如果有人的文章裏有壹句話不像古人，就會被斥責為野狐的邪道；壹些極度反對模仿的人認為模仿是扼殺文學生命的兇手；另外，還有壹些走中庸之道的學者。
真的可以說是各家不同，沒有約定。我覺得每壹種理論的興起和盛行都壹定有它的原因，只是可惜後人常常被附身，激起了很多人的憤怒，但這種理論本身並沒有錯。
我們只需要把它拉回正道，不再執念，不再著魔。我們知道，學習書法有壹些方法，如描紅、臨摹、動、對、背。
如果壹個書法初學者不是從臨摹開始，從頭創作自己的作品，那麽他的書法肯定不會好。當然臨摹也有缺點，壹直臨摹的人在書法上永遠達不到巔峰。
數學也是如此。如果老師不教壹些基本的數學概念，不在黑板上，那就做壹些題目做演示。不要給壹些題當作業，給批改的指令；在考試中，不給學生出壹些測試水平的題，學生能學會嗎？其中，老師做壹遍，學生回家再做壹遍，在作文中稱為模仿。攝影初學者首先要看名家的作品，了解他們的技巧，然後跟風，久而久之就會創作出自己的相當有境界的好文章。
學藝術也是如此，同樣，如果妳不是從臨摹古代名著開始寫文章，妳肯定無法領略古代寺廟的美和百官的富。
讓我們看看，在古代，楊雄把《易經》、《論語》、《爾雅》弄得太玄乎了，法語、方言。韓愈，歐陽修，蘇軾等。，都是對古文不太熟悉，打算模仿壹下，讓自己掌握，創新繁榮，組建自己的家庭。
所以模仿應該是壹個很重要的方法。模仿是學習文章的壹種方式，但是模仿文章是很辛苦的。
同學們可能會排斥，因為以前是“我用手寫嘴”，想到什麽就寫什麽。這個這麽簡單，現在卻被古漢語的規則控制著，不能為所欲為。在容易避難的心理因素下，自然會被排斥。
也有古人反對模仿的意見可以利用，自然是全盤否定比較合理。我們應該理解模仿作為壹種精彩的回復方式的價值，我們應該說服這些弱者勇敢面對現實，而不是逃避困難。
4.原理:(1)模仿形式和方法，感受和理解自己的，所以要有自己的見解，說出自己的話；(2)模仿要有針對性，註意模仿那些啟發妳的東西；(3)模仿要循序漸進，點面結合。方法:既然模仿是必須的，也有很大的缺陷。
應該怎麽做才能讓文章進步而不走火入魔？如前所述，書法的臨貼有紅描、臨摹、移印、臨貼、背貼。文章的模仿也有死模仿和活模仿的方法。
作文初學者詞匯不豐富，思路閉塞，信息匱乏，可以擬壹些表面文章。以後知識增長了，可以模仿壹些高水平的作品。
剛開始模仿的時候，完全相似是很自然的。如果沒有辦法完全相似，自然也就沒必要削足適履了。
削足適履是因為模仿而有害，也就是附身的行為。古人模仿文章甚至放棄使用當代文學詞語，而選用古代文學詞語。任何堅持使用古代文學詞語、官制、地名等的人。而不是現代的也著魔了。
至於學習能力高的，可以模仿風格、氣勢、神性、意境等抽象而高明的規律。在更高的層面上，它將是創造自己風格的點。如果妳不能創造自己的風格，妳就永遠達不到巔峰，就像蜜蜂采花釀蜜，蜜裏見不到花；這也像釀米釀酒。酒做出來後，壞的必須去掉。
韓愈學習孟子的寫作技巧，但在韓愈的文章中，已經看不到孟子的身影；再比如歐陽修學韓愈的文章，歐文卻看不到韓文，這是徹底的轉變。如果後世文人學了古文，卻不能脫胎換骨，中國文壇肯定不會有今天的大進步。所以，如果他們壹輩子只是模仿，從不創新，那也是壹般電腦成癮的現象。
在模仿之前，要對要模仿的文章進行透徹的分析。如果沒有這個技巧，就要去請教古今分析評論的意見，或者請教懂構圖和裝飾的人，否則就無法恰當地模仿。另外，要收集足夠的寫作素材，才能運用自如。
模仿是作文必不可少的過程。初學的時候要適時模仿，學到相當的水平。如果還想模仿，會有更深的體會，就像壹些擅長書法的大師經常臨摹壹樣。所以壹定不能忽視它的價值。
魯。分類:包括結構模仿、表情模仿、語言模仿、意圖模仿。
2.模仿文章是模仿範文的方法。模仿是讀寫結合的重要手段，也是快速掌握寫作的有效途徑。模仿就是把範文作為壹篇作文來閱讀、消化、吸收，然後根據自己練習的具體要求，模仿範文中有幫助的內容。我們在做模仿寫作練習時，可以從以下幾個方面入手:壹、模仿作文題目。題目是文章的眼睛，好的作文題目本身就很吸引人。第二，模仿文章的體裁。我們讀過的文章有童話、寓言、記敘文、說明文、讀後感、詩歌、書信、日記以及各種實用文章等。不同的體裁通過模仿有不同的寫法。模仿敘事方法。常見的敘事方法有時間順序、事件順序、方位順序等。、以及順序、倒敘、插值，可以根據自己練習的需要模仿。第四，模仿結構方法。有些文章是總分結構，有些是總分結構，包括文章的細節，開頭和結尾的方法等。，可以適當模仿。第五，模仿表達方式。作文。比如比喻、擬人、象征、動靜結合、情景描寫等。都可以模仿。當然，還有很多方面可以模仿。只要平時多讀書，根據自己的工作需要就可以了。但模仿不是最終目的，目的是通過模仿練習，能夠靈活自如地運用。。
3.模仿寫作要模仿什麽？模仿寫作1。定義:仿寫在古漢語裏叫摹仿。
所謂仿作，就是選取古人的壹幅名作，研究布局、裝飾、神韻等技巧，然後模仿這篇文章，作壹篇文章。仿寫是根據文章或段落的結構、表達、語言、立意等進行模仿和模擬的壹種寫作方式。
目的:本節的目的是了解仿擬的特點，了解仿擬的類型，掌握仿擬的要領，通過仿擬訓練提高寫作水平。模仿不是機械地照搬，而是自我消化後的得心應手的運用。
範文只是壹個例子，從中得到啟發和啟迪，最終走向創新，畫出自己的葫蘆。這就是目的。理論:自古以來，很多學者都非常重視模仿。如果有人的文章裏有壹句話不像古人，就會被斥責為野狐的邪道；壹些極度反對模仿的人認為模仿是扼殺文學生命的兇手；另外，還有壹些走中庸之道的學者。
真的可以說是各家不同，沒有約定。我覺得每壹種理論的興起和盛行都壹定有它的原因，只是可惜後人常常被附身，激起了很多人的憤怒，但這種理論本身並沒有錯。
我們只需要把它拉回正道，不再執念，不再著魔。我們知道，學習書法有壹些方法，如描紅、臨摹、動、對、背。
如果壹個書法初學者不是從臨摹開始，從頭創作自己的作品，那麽他的書法肯定不會好。當然臨摹也有缺點，壹直臨摹的人在書法上永遠達不到巔峰。
數學也是如此。如果老師不教壹些基本的數學概念，不在黑板上，那就做壹些題目做演示。不要給壹些題當作業，給批改的指令；在考試中，不給學生出壹些測試水平的題，學生能學會嗎？其中，老師做壹遍，學生回家再做壹遍，在作文中稱為模仿。攝影初學者首先要看名家的作品，了解他們的技巧，然後跟風，久而久之就會創作出自己的相當有境界的好文章。
學藝術也是如此，同樣，如果妳不是從臨摹古代名著開始寫文章，妳肯定無法領略古代寺廟的美和百官的富。
讓我們看看，在古代，楊雄把《易經》、《論語》、《爾雅》弄得太玄乎了，法語、方言。韓愈，歐陽修，蘇軾等。，都是對古文不太熟悉，打算模仿壹下，讓自己掌握，創新繁榮，組建自己的家庭。
所以模仿應該是壹個很重要的方法。模仿是學習文章的壹種方式，但是模仿文章是很辛苦的。
同學們可能會排斥，因為以前是“我用手寫嘴”，想到什麽就寫什麽。這個這麽簡單，現在卻被古漢語的規則控制著，不能為所欲為。在容易避難的心理因素下，自然會被排斥。
也有古人反對模仿的意見可以利用，自然是全盤否定比較合理。我們應該理解模仿作為壹種精彩的回復方式的價值，我們應該說服這些弱者勇敢面對現實，而不是逃避困難。
4.原理:(1)模仿形式和方法，感受和理解自己的，所以要有自己的見解，說出自己的話；(2)模仿要有針對性，註意模仿那些啟發妳的東西；(3)模仿要循序漸進，點面結合。方法:既然模仿是必須的，也有很大的缺陷。
應該怎麽做才能讓文章進步而不走火入魔？如前所述，書法的臨貼有紅描、臨摹、移印、臨貼、背貼。文章的模仿也有死模仿和活模仿的方法。
作文初學者詞匯不豐富，思路閉塞，信息匱乏，可以擬壹些表面文章。以後知識增長了，可以模仿壹些高水平的作品。
剛開始模仿的時候，完全相似是很自然的。如果沒有辦法完全相似，自然也就沒必要削足適履了。
削足適履是因為模仿而有害，也就是附身的行為。古人模仿文章甚至放棄使用當代文學詞語，而選用古代文學詞語。任何堅持使用古代文學詞語、官制、地名等的人。而不是現代的也著魔了。
至於學習能力高的，可以模仿風格、氣勢、神性、意境等抽象而高明的規律。在更高的層面上，它將是創造自己風格的點。如果妳不能創造自己的風格，妳就永遠達不到巔峰，就像蜜蜂采花釀蜜，蜜裏見不到花；這也像釀米釀酒。酒做出來後，壞的必須去掉。
韓愈學習孟子的寫作技巧，但在韓愈的文章中，已經看不到孟子的身影；再比如歐陽修學韓愈的文章，歐文卻看不到韓文，這是徹底的轉變。如果後世文人學了古文，卻不能脫胎換骨，中國文壇肯定不會有今天的大進步。所以，如果他們壹輩子只是模仿，從不創新，那也是壹般電腦成癮的現象。
在模仿之前，要對要模仿的文章進行透徹的分析。如果沒有這個技巧，就要去請教古今分析評論的意見，或者請教懂構圖和裝飾的人，否則就無法恰當地模仿。另外，要收集足夠的寫作素材，才能運用自如。
模仿是作文必不可少的過程。初學的時候要適時模仿，學到相當的水平。如果還想模仿，會有更深的體會，就像壹些擅長書法的大師經常臨摹壹樣。所以壹定不能忽視它的價值。
魯。分類:包括結構模仿、表情模仿、語言模仿、意圖模仿。
4.戲仿模仿什麽？我覺得仿擬可以模仿三個方面:1是形式，包括文章的結構，使用的修辭手法，比如比喻，擬人，優美的句子特點等等。
模仿作文可以從模仿原文的形式入手。二是寫法，即整篇文章所用的寫作手法，如托事表意、死誌表誌、借景抒情等。第三是內容，可以是寫作的主題，寫作的意圖等。，如模仿物體、景物和文章的中心思想等。
另壹個版本是百度的。
稍微啰嗦壹點，也可以參考:如何模仿寫作就是寫壹篇像例題壹樣的作文。壹般來說，壹篇作文從不會寫到會寫，從差到能寫好，要經歷從模仿到創作的過程。
同學們都知道，泛讀可以積累很多寫作的素材，寫作也會得心應手。另壹方面，如果閱讀基本功不紮實，就不可能寫出高質量、高水平的作文。
因此，學生應高度重視語文課中的閱讀分析，從而掌握壹定的寫作方法和技巧，有針對性地模仿作文。學習實例:我們在學習每壹篇課文時，不僅要理解文中寫了什麽，表達了作者的思想感情，更重要的是要知道作者用了哪些詞和短語，用了什麽順序，用了什麽方法。具體來說，學生在閱讀和分析課文時，可以從以下七個方面入手:1)理解主題；2)理解深刻的文字；3)正確劃分段落層次，總結段落或層次的意義；4)分清文章內容的主次，分清細節；5)找到並理解中心句，總結中心思想；6)註意段落之間的連接和過渡；7)找出作者觀察和敘述事物的順序。
舉壹反三:學生在理解了上述問題後，還可以結合本單元的指導提示，選擇合適的題目，運用課本上所學的寫作方法練習作文片段，從而理解、運用和鞏固所選材料和所學寫作方法。也就是說，學生在寫作文的時候，可以聯系本單元或者之前學過的壹些課文，從表達方式中學習；還可以閱讀與這篇作文主題相關的材料，豐富寫作素材，提高認知能力，為獨立完成作文打下基礎。
例如，我們將學習這篇文章的寫作方法，並在學習完“年輕的潤土”壹課後寫壹篇關於這位作家的作文。為了寫好這篇作文，首先請回憶壹下作者是如何描述少年閏土的特點的。通過閱讀原文，學生們不難看出，作者不僅把握住了年輕閏土的外貌(紫色圓臉，戴著壹頂小氈帽，脖子上戴著壹個亮銀色的項圈。)
、行為、語言等外在特征，還選取了典型事件(抓鳥、看瓜刺、撿貝殼、看跳魚)來揭示幼閏土的內在特征:知識豐富、聰明能幹、活潑可愛。然後讓學生思考如何寫他們想寫的人。根據《少年跑者》壹課的寫作，同學們明確表示:1)描寫母親的外在特征，但不要抓她的眉毛和胡子，要註意重點，必須服務於突出中心思想；2)用典型事例揭示母親的內在特點:a、生活中的小事——小氣；b、育人助人——慷慨大方...另外，學生也可以根據自己的生活經驗收集壹系列素材，但要根據自己的需要適當選擇，選擇能突出人物特點的素材來寫。
復習新作:選好材料後，學生要趁熱打鐵，利用自習課完成初稿。並及時將初稿交給老師審閱。老師根據學生練習的內容進行分類並提出初步意見:1)符合要求並描述細節；2)符合要求，描述更加具體；3)基本符合要求，敘述不具體；4)不符合要求，描述不具體。
這樣學生就可以重新審視作文要求，做出肯定或否定的裁定，明確自己的文章是應該繼續修改還是需要重新選寫。總之，學生在閱讀和分析課文時，不僅要掌握每篇文章的主要內容，更重要的是，在閱讀和分析課文內容的同時，還要有重點地學習這篇文章的寫作方法，並靈活運用到自己的作文中，把課本上的每壹篇課文作為“例題練習”來學習和欣賞，挖掘寫作方法的獨特之處，這樣長期的不斷積累，壹定會寫出優秀的習題。需要註意的是:1)寫作主要是模仿寫例題的寫作結構、順序或方法，絕對不能照搬內容或改頭換面。妳應該自己重新選擇文章的主題。
2)寫作前要仔細研究樣稿，了解內容，總結樣稿的寫作結構和方法，模仿後再考慮自己的選材、排版和表達。3)戲仿的主題壹定要自己熟悉，壹定不能生搬硬套。
為了在敘事順序或表達上符合範例，其他方面可以大膽創新，天馬行空。學生示例1“挖”媽媽(150024)黑龍江省哈爾濱第三發電有限責任公司六年級二班:季海東，哪個媽媽不愛自己的孩子，我媽媽卻“挖”得要命。
(開門見山，用對比手法突出母親的獨特性——“挖”。)記得有壹個周末，我和媽媽去逛街。第壹眼看到店門口賣的羊肉串。看著焦黃的羊肉串，我幾乎垂涎三尺。
於是，我悄悄求媽媽:“媽媽，妳能不能……”最後還是沒能說出來。(語言特點符合孩子的年齡特點。)
“不能什麽？”媽媽生氣地說。“能不能買個羊肉串嘗嘗？”我鼓起勇氣說。
“不行，妳不能養成吃零食的壞習慣。而且，吃那種東西會毀了妳的胃！”媽媽堅定地說。媽媽找借口不給我買羊肉串，是為了讓我養成好習慣。)
我知道繼續打下去不會有結果，就沒再多說什麽。我心裏壹直在說:“媽媽好尷尬啊！”(照顧開頭，突出母親的“挖掘”。)
是的。
我想模仿壹篇作文。我能模仿什麽？我走進壹家古董店，拿起壹顆晶瑩剔透的寶石。
把這塊寶玉拿在手裏，靜靜的研究。哇，多麽精美的雕刻啊！丹紅體現在通透，順滑則在順滑中有所觸動；各方面幾乎完美無瑕，讓人愛不釋手。但當我小心翼翼地擦著它的邊角時，我敏銳的眼睛突然鎖定了壹條細微的縫隙。
我有點失望，世界上還是沒有真正的完美；甚至是人類能力無法覆蓋的角落細節的小路徑。我開始陷入沈思。生活中真的需要在意細節嗎？妳在乎又怎樣？如果妳不在乎呢？我們可能真的需要關心事情的細節。
宇宙中的壹切都由原子、電子和誇克組成。不關註這些細節，就無法觸及事物更深層的本質；這不僅體現在禁止理論和精確計算所寫的“科學”二字上。雄偉的長城離不開無數磚塊的堆積，高聳的古樹更是細節的延伸和蔓延。
正是這些密不透風的細節，構成了歷史的蒼勁滄桑感和生活的瑰麗之美。宇宙萬物，無細節積累；會虛幻而空白。
壹件大事往往只是表面，真正的本質卻藏在細節裏。比如壹個人看似深不可測的性格，卻可以在壹個失控的言行中清晰的表現出來，因為偽裝是怕被看似瑣碎的事情發現。
不僅是內心世界極其復雜的人類，還有無生命的物質。雖然電子亞層能級很小，在納米尺度的顯微鏡下觀察不到，但這些軌道極其精確，清晰地繪出了化學元素的電子運動規律，樹立了壹座不朽的科學裏程碑。
更重要的是，無微不至的關懷，看到真相。因為表面上那種花枝招展的敷衍，無論如何也體現不出設身處地的體貼和關懷。
如果妳真的愛壹個人，妳會用心去感受她心裏的每壹份感受。這個人可以是妳的父母，兄弟姐妹，妻子兒女。
只要妳發自內心的愛他們，哪怕是累了的時候壹句溫柔的問候；失落時，哪怕是輕輕壹碰。就是這些小動作，可以融冰療傷。
在細節中，可以看到大愛的能量。看起來細節真的很重要，但是如果要換個角度想呢？
正因為任何波瀾壯闊的事情都離不開腳踏實地的積累，所以壹個人也要有高瞻遠矚、壹覽無余的大局觀。因為對於壹棵參天古樹來說，真正強大的生命力在於健康旺盛的樹幹；沒有它們，再多的細節，也不過是壹株矮灌木。
同樣，對於人來說；壹個心胸開闊的人，不會整天糾結於別人的細節。因為壹個心胸寬廣的人看得見大局，活得心胸開闊。
回到寶玉的那壹片，世界上沒有壹片寶玉是沒有瑕疵的。人類把欣賞的目光推向了極致的代名詞“完美”，最終得到的只是微小的瑕疵和無法控制的失望。
與其受困於不可能的極端，不如以平常心看待大局之美。細節要錦上添花，不要妨礙優雅。
把目光從寶玉身上移開，我感到壹束開悟的光穿過我的心，射進我的心裏。為什麽生活要糾結於這些細節？要求太高，帶來的只有失望。
現在的人類連光速都無法突破，遑論浩瀚遙遠的太空。當然，細節也不能忽視。
因為人真的壹生都在努力追求幸福；幸福裏有細節。有些細節是不允許忽略的，因為從這些東西中，妳可以看到本質和本質；在深度中，我們可以欣賞生命的心和世界的變化。
深刻和快樂，這又是壹個需要調和和控制的度。
6.構圖可以模仿嗎？用紅色書寫；繪畫上要臨摹，塗紅色，可以根據字帖寫出框架結構對稱的字；臨摹，可以從別人的畫中學習繪畫技巧。同樣，構圖也是可以模仿的。只要模仿正確，就可以從範文中學到規範的語言和正確的寫作方法，可以使閱讀和寫作緊密結合，學以致用。這是提高寫作能力的好方法。模仿主要有以下兩種練習方式。第壹，模仿整篇文章的寫法。壹名學生參加了夏季少先隊夏令營。有很多感受。他以給中隊少先隊員寫信的形式寫了壹篇作文，模仿《誰是最可愛的人》的寫法。他是這樣寫的:親愛的同誌們，在夏令營生活的每壹天，我都被壹些事情所感動，我的酸甜苦辣讓我想把我的感受都告訴妳們，但我最急於告訴妳們的是這十天的夏令營生活，這讓我越來越。我們有多麽美好的未來。很明顯，這是模仿誰是最可愛的人的開始，通過表達我們的感受，才能切中要害，揭示全文的中心。然後，這位同學模仿誰是最可愛的人，選擇三個典型素材來表達中心，並描述夏令營生活中我們感受最深的三個活動，來說明“我們的生活是多麽幸福”的中心思想。最後，當我們坐在明亮的教室裏，當我們在寬闊的運動場跑步，當我們和父母在公園散步..同誌，妳能體會到我們的生活有多幸福嗎？請意識到這是壹種幸福！只有認識到這壹點，我們才能不辜負老壹輩革命家、人民和偉大時代年輕壹代的期望，為更加美好的明天而努力學習...以抒情風格，扣中心，總結全文，呼應文章開頭。這明顯是模仿《誰是最可愛的人》的結尾。因為是模仿《誰是最可愛的人》的整篇文章這篇反映夏令營生活的作文，中心明確，素材豐富，全文組織緊湊連貫，可以說是比較好的作文。二是模仿範文片段的寫作。魯迅先生在《從百草園到三潭印月》壹書中，生動地描述了百草園的風光和樂趣。綠色的菜地就不用說了，光滑的石井，高大的相思樹，紫色的桑樹；不用說，知了在樹葉中歌唱，胖黃蜂蹲在菜花上，迅捷的天子(百靈鳥)突然從草叢中沖向天空。就在短短的泥墻周圍，有著無限的趣味。油蠅在這裏歌唱，蟋蟀在這裏彈琴。翻著碎磚，有時遇到蜈蚣；還有就是斑蝥。如果妳用手指按住它的脊椎，妳會從鼻子後面噴出壹股煙。壹個同學在頤和園寫春遊的時候，學會了文中描寫百草園的方式。他是這樣描述頤和園的:不用說，高聳的佛閣，寬闊的昆明湖；長廊裏栩栩如生的畫面，十七孔橋上栩栩如生的小石獅，就不用說了。就在壹個幽默的小花園裏，會有無限的樂趣。陽臺上有精致的亭臺樓閣，有雕梁畫棟，做工精致。陽臺下有壹池碧綠的水，金色的鯉魚在池底遊來遊去。如果妳往水裏扔壹點面包屑，金魚就會蜂擁而至，這非常有趣...與文字相比，首先是模仿文字把握事物特征的方式，用準確的文字來描述。正文是“碧綠的菜畦，光滑的石井籬笆”，仿文是“巍峨的佛閣，寬闊的昆明湖”。其次，它模仿了“不用說”的句型...只是……”，詳細描述壹個。模仿文章寫在壹個“幽默小花園”裏。片段的模仿是集中的、具體的，比整篇文章的模仿更易學、更有效。上面兩個例子雖然模仿了範文的寫作風格，但也模仿了壹些課文的語言，自然得體。這樣的模仿有利於提高寫作能力。這是模仿抄襲嗎？我不這麽認為。當妳寫作文的時候，當妳已經仔細構思好要寫什麽的時候，妳的思維就成熟了；怎麽寫，也有了初步的想法。這時候再想想，在妳學過的範文裏，哪些是可以借鑒的，哪些是可以碎片化學習的，哪些是可以語言吸收的。根據表達文章中心思想的需要，為了增強表達效果，妳為妳的文章使用了範文的寫作風格和語言。這樣的“拿來主義”才是正確的模仿。比如寫夏令營生活的那個。雖然是根據誰是最可愛的人寫的，但是寫的是我在壹個夏令營度過的壹段生活。《春遊頤和園》這篇文章，雖然學了“從百草園到三潭印月”的寫法，但寫的是頤和園的景象。這兩個案例雖然在語言和文字上還是有範文的痕跡，但是都是用範文和語言寫的，我用的就是這個。沒有自己的內容，沒有自己的寫作方法，壹下子就把範文的內容和寫作方法用在自己的作文裏。這是抄襲。我們來分析壹個例子:那天早上我去學校很晚，我怕老師罵我。另外，他說要問我們生詞，我壹個字都不會寫。我想我應該停止上學，去野外玩！天氣真暖和，陽光明媚！鳥兒在枝頭歌唱，有人在工廠後面的草地上打太極拳。這些場景比解釋新單詞有趣多了，但我能管好自己，沖向學校。這是壹篇題為《我遲到了》的短文的開頭。也許妳壹眼就能看出這是法國作家都德寫的最後壹課的開頭。讓我們看壹下上壹課的開頭，做壹個比較。