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全詩《伐檀》幾次指責奴隸主不勞而獲。

剪檀香是九年級學的。

《伐譚》詩出自《詩經》,是魏國民歌。共3章27句,大多反映了社會中下層對上層統治者的不滿。這是壹首嘲笑和斥責剝削者白吃白喝的詩。全詩強烈地反映了當時勞動人民對統治者的怨恨。

也體會到了被剝削者階級意識的覺醒。心懷不滿的奴隸大膽地向寄生蟲和吸血鬼討回了公道,這是《詩經》中最具代表性的反抗剝削和壓迫的詩篇之壹。此文在這裏被視為反剝削詩,對當時的社會性質和詩人地位具有重要意義。

由於缺乏史料,很難證實。讓我們保留《詩經·國風》中的觀點,即當壹群伐木工人砍伐檀香樹制造汽車時,當他們認為剝削者不種莊稼,不打獵,卻占有了他們的勞動果實時,他們非常憤怒。所以妳讓我負責。

《詩經》是中國第壹部詩歌總集。成書於春秋時期,從西周早期到春秋中期,約500年。據說是儒家創始人孔子編的,只叫《詩經》。後來被儒家奉為經典之壹,故稱《詩經》。它是中國詩歌的源頭,是中國詩歌史的起點,在中國文學發展史上占有突出的地位。

文學鑒賞

全詩充滿了勞動者對統治者的諷刺,對社會現實不公的聲討。三章重疊,意思相同,按照詩人情感發展的脈絡可以分為三層:第壹層寫的是砍檀香造車的辛苦。前兩句直接講故事,第三句轉而描寫抒情,伐木工人把自己砍的檀香樹運到河邊。面對碧波蕩漾的河水。

我不禁贊嘆大自然的美麗,賞心悅目,給這些伐木工人帶來暫時的放松和歡樂。然而,這只是壹瞬間的感覺。因為他們被沈重的壓迫和剝削所束縛,自然地從河裏自由流動,認為他們整天從事繁重的勞動,沒有自由,激起了他們的怨憤。