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評點五經,毀雅譯

對自己說:

“我以天地為樓,以房間為衣。妳為什麽進我家?”西晉的“八達”不錯

誇大此行以震驚世人

(謝鯤等8人分發裸絲帶,

閉上嘴喝幾天。

在廣益門外脫衣服,暴露在狗面前。

洞裏偷窺的叫聲正在進入。

)

在魏晉士人看來,酒不僅是及時吃喝玩樂的工具,還能把人帶入體內,物化,物化。

我崇高的境界。

酒讓人忘了得失,

如果妳在漂浮,

在醉酒中實現人生和自我

審美。

阮籍,

陶淵明等人。

另外,

喝酒或者逃避現實,

拯救生命的方法。

阮籍避免了災難,

世間原因多,故與世無關,故飲之常事。

思想自由的時代,自我意識的時代,文化融合的時代。

二、魏晉南北朝文學的特點:

文學意識

儒學的衰落,使文學從經學的附庸和理解經學的觀念中解放出來。

形而上學的盛行

(崇尚自然,

張揚個性,

追求藝術生活)

提升文學的自覺。

顯示為:

1

重視文學

(曹丕:

“蓋壹篇文章,是國家大業,不朽大事。”

)

;將文學與其他文學區分開來

學術(宋文帝確立儒學、玄學、史學、文學為學術官員)

;文學理論的繁榮(曹丕

經典理論

論文

陸機

文賦

劉勰——中國古代著名的文學批評家

文心雕龍

鐘嶸

詩意

蕭藝

金樓子

站立

話”

等等,

區分風格,

探索文學的本質,

創造法則,

欣賞等。)

文學作品匯編

選擇"

新玉臺頌

)

2

文學團體活躍,文學家族出現。

建安文學集團、竹林七賢與賈米的“文章二十四友”

·王謝家族·齊竟陵王《竟陵

八個朋友”

蕭統、梁昭明親王與簡文帝蕭綱周圍的宮廷文學團體。

追求美和新變化

探索神仙、玄言、牧區、山水、宮殿、邊塞等。

主題

;註重強烈的抒情性,和意誌

“徘徊在悲痛中”

作為文學的本質屬性,“情感的精神波動”

詩歌因情感而美麗。

)

等等。

進化,五個字

盛行,七言歌,七古,法體,絕句成型;尋求

修辭學

華麗,海藻裝飾,平行情侶,氣質,

典故運用廣泛。

文學與哲學的結合:玄學派詩歌大行其道

100

很多年了

駢文和駢文的興起導致了小說的出現。

豐富多彩的文學世界是由個體人格精神的自我覺醒培育出來的。這是漢朝的經典。

在嚴格控制的時代不可想象的,

各種情緒都可以在筆這裏看到。

這就帶來了多樣的題材和風格。

顏色:山水,牧區,神仙,演講,給予答案,詠史,公宴,悼念,隱居,觀光,誦經,

旅遊、軍事、城郊寺廟、宮殿壹應俱全。壯麗、大膽、雄渾、清新、優雅、憂傷,

委婉,含蓄,精致,自然,低俗?

附:儒道兩家的藝術鑒賞範圍有窄有寬。

不要:儒家思想是嚴肅的、形式的,追求道德與藝術的統壹,追求美善與和諧的統壹。道教是自由和浪漫的,尋求自然和

藝術的統壹,

美麗與真實的結合。

由於莊子生活精神和藝術精神的影響,這壹代文人被賦予了

擁有自由寬廣的胸懷,對生活有了新的理解,

文學具有精神解放的特征,

美學照片

只有當對象多樣化時,純藝術的審美傾向才會出現——自覺的文學。

負面影響:在個體生命的意識中,既有滿足內在精神的需要,又有享受。

色欲的顏色。

老莊重視精神,

輕物欲,

安靜冷漠,

但此時,我在問莊子的自然,

消除遠程,

在理解精神的同時,

不要放棄物欲的滿足和快樂,

提倡滿足人的欲望。

所以這個時期的文學

往往有豐富華麗的場景和輕佻唯美的氛圍,極致是梁晨公風格詩的泛濫。

第三,魏晉南北朝文學的發展

1

詩意

建安文學(

196

-

240

)

:三曹七子,蔡琰,慷慨悲涼。

正始文學(

240

-

248

)

:竹林七賢,清澈深邃。

西晉太康文學(

280

-

289

)

:三張,二盧,二潘,壹左,以繁為風。

晉之際:劉琨與郭璞的遊仙詩

玄言詩與陶淵明的田園詩。

宋代:謝靈運的山水詩和鮑照的七言樂府

齊永明文學:永明體、沈約、王戎、謝朓等。,講究格律,從古體詩到現代體詩的變化。

梁晨:宮體詩,飄淡。

2

南北朝民歌:南朝樂府機構集

南朝民歌:以男女之情為題材的武生、戲曲,優美纏綿。

西周曲

北朝民歌:內容廣泛,有北方地區的風光,有遊牧生活,有漂泊的悲涼,有徭役自征的苦難,有愛情。

風格:簡約渾厚。

木蘭詩

南北朝民歌中有五七句絕句。

辭賦、駢文與魏晉六朝散文

像賦這樣的文學形式

與漢賦相比,魏晉辭賦題材更大、篇幅更短、抒情性更強。曹植是曹魏的首領。

洛神賦

,王燦的《爬樓》為代表。西晉潘嶽的悼亡賦

(以情取勝)

陸地機器

文賦

(簡稱情侶)為代表。左思的《三都賦》是魏、的壹部獨特的小說,曾壹度名噪壹時。

洛陽紙貴。另外,外向秀《老傅之思》是壹部抒情佳作。東晉陶淵明的還鄉詩

閑暇

傅;飼料單位

《壹個文人的不幸感賦》都是名篇。南北朝時期,文學駢文的趨勢越來越強,也受到了千古風流的影響。

註意氣質的影響,駢文就出現了。《龍符》以短篇小說為主,以庾信的《江南賦》為代表。

本期致力於刻意雕琢和典故。

在語言技能上取得很高的成就,

但是大部分內容都是空的,

格調不高。

文章

:曹操建安時期的政令(如“求賢”)

)坦蕩真誠,是獨壹無二的;曹丕與曹植書

薩格勒布搖曳多姿,文采橫溢;在建安七子中,陳琳、阮瑀等人擅長寫作,他們經常使用駢文。

還有典故。從清晰的文字和明確的意誌到日益復雜的海藻的表達過程,預示著此後美國文學的發展。

駢文:

摘要南朝文學自魏晉以來壹直沿著追求新奇美潮流發展,

這篇文章傾向於平行。

代表作

有鮑照

爬雷岸和姐姐的書

丘遲

陳博智的書

吳軍

給朱的壹封信

模仿事物,表達感情,

充滿情感和韻律;劉勰的《文心雕龍》通過分析駢文,頗具文學性。葉凡的《後漢書》是根據

歷史上駢文的代表。

朝鮮文學(

318

-

589

)

十六國時期北方文學寂寞,北魏統壹北方(

439

)

孝文帝遷都。

洛陽,

實行中國化的政策,

北方文學開始好轉。

代表了北方土著文人的最高創作成就

是李道元的《水經註》和楊玄之的《洛陽伽藍註》。

。總的來說,北朝的文學藝術造詣不能與之相提並論

南朝爭雄,其作品多仿南朝。風格簡約實用。

隋書文學概論

:姜

左貢商人越拿越貴;何碩的意思是真誠堅定,比氣質更重要。氣質勝於文字,優雅即文學。

超越它的意義。深刻的在需要的時候用起來方便,有文化的適合唱歌。

)

南北朝後期,許多著名的南方文人流入北方,尤其是王勃和庾信。街南

北方文風之長,為後世文學開了先河。

小說:

中國小說史的開端

記錄或寫關於怪異的事

受民間巫術和佛道影響,興盛壹時。把奇怪的傳說當做事實記錄下來。金感寶”搜索

上帝的記錄

,神道的發明不是假的。有許多美麗的民間傳說和充滿藝術趣味的作品。

智仁

:記錄史實,供人們深思。宋代劉義慶的《世說新語》

,獻給漢末到東晉的精英們。

言行舉止,精神面貌,都是魏晉的產物。

對後來的小說、戲曲影響很大。