在許多詩歌中，常用的修辭如下:
1.暗喻
隱喻不僅使詩歌中描繪的意象更加生動，而且體現了意象的情態特征。比如:
蘭溪邦哥
戴樹倫
涼月掛柳宛眉，中山鏡越看。
蘭溪三日桃花雨，子夜鯉魚來灘。
解析:“似眉”:眉用來形容月亮，描繪了三月月亮的形狀，體現了它的清秀。《鏡》:鏡是用來形容蘭溪的水，寫的是蘭溪清澈寧靜的水；它也反映了月光的亮度。
另壹個例子是:
看著河上的山
蘇軾
看山走馬船，百團路過。
前山忽異，後嶺如奔。
擡頭壹看，小路斜斜的，街上有行人。
舉手在船上說話，像鳥壹樣向南航行。
解析:這首詩以河兩岸的山為馬，以船為參照物，把山的靜態景色變得生動傳神。“鳥”是“孤帆”的比喻，表示船能航行多快。
2.隱語(諧音)和雙關語
在壹些詩歌中，尤其是民歌中，為了表達壹種委婉含蓄的情感，作者經常使用隱語和雙關修辭，如:
春思
李珀
草綠如貝絲，秦地區桑樹葉翠枝綠。
當妳想念家鄉的日子，很久以前就想念妳和悲傷。
春天的微風，既然我不敢認識妳，為什麽要分開我床邊的絲綢窗簾？？
解析:這是壹首膾炙人口的描寫男女情愛的詩，寫的是秦對女性的思考獨白。詩人壹語雙關，表達大自然的春天，推理男女之愛；還用“絲”(思)與“枝”(知)的諧音，將異地男女之間的思念之情串聯起來。
以愛情或地方題材為題材的四首七言律詩的古代民歌
劉禹錫
江水平的柳樹是綠色的，我能聽到朗江上的歌聲。
東邊的雨，東邊的日出，說天沒有晴，但依然晴朗。
解析:“清”和“清”是諧音，是雙關語。這是作者用民謠風格寫的壹首情歌，民謠中常用雙關語。從前兩句詩情畫意的句子來看，女子大概是在楊柳飄飄、波瀾不驚的河堤上航行，聽到岸上愛她的少年在向她唱愛，但愛的含蓄表達給她“陶無情卻有情”的印象。
登嶽陽樓
杜甫
以前聽說洞庭湖氣勢磅礴，今天的願望終於登上了嶽陽樓。
浩瀚無垠的湖面撕裂了吳楚，仿佛日月星辰都漂浮在水中。
但是沒有親戚朋友的消息傳到我這裏，老病在孤舟中。
北境城門之戰又開始了，我隔著欄桿看著哭了。
解析:“東有吳國，南有楚，能見天地無盡飄”這兩句話雖然歡快壯闊，形容的是洞庭湖的磅礴大氣，但這只是表象。還包含了作者當時的處境(杜甫因兵亂在江陵、公安等地流浪，58歲，老弱病殘，生活貧困)和國家的處境——跌宕起伏。
其他的修辭格，如重復、排比、誇張、比喻等等，因為比較簡單或者在現代詩歌中經常使用，所以不單獨討論。
二、表現手法
符號
象征是詩歌中常用的手法，主要作用是以物證人的節操。如“梅”象征高貴、秀美、典雅、樸素；以“菊花”象征高潔、傲霜、強抗雪，稱為“隱逸之花”；“蘭芝”象征珍貴、孤獨、崇高；“牡丹”象征富貴；等壹下。
沒有在家裏找到盧洪先
焦然
他把家搬到了城墻上，把鄉間小路搬到了桑麻的住處。
靠近圍墻邊的菊花，秋天還沒有看到它開放。
門口沒有狗叫，問了問西邊的鄰居。
向大山報告，日落前不歸。
解析:《刺猬菊》象征著盧鴻漸高尚的節操。
屈原用“蘭芝”來象征自己的芬芳和高尚的節操。陸遊以“梅花”(占蔔師詠梅)象征自己的超然與堅強；等壹下。
(2)拿著東西表達自己的意願
托物言誌是作者借助事物的象征意義來表達個人心意的壹種藝術手法，也叫以物傳情。以物表詩，也叫以物寫詩。比如:
墨梅
王冕
我家的第壹棵樹，西燕湖，開滿了花，淡墨痕。
不要誇顏色好，就讓空氣裏充滿幹坤。
分析:這首詩運用了托物言誌的手法，表達了作者堅貞純潔的如梅花般高潔，不諂媚世俗的倫理道德。
小松
杜荀鶴
松樹小的時候長在很深很深的草叢裏，看不見，現在發現比雜草高多了。
那些不認能沖天的樹，直到它入了天，人說它高。
解析:這首詩用小松作為比喻來形容人。寫的時候，小松壹開始不被人註意，最終長成壹棵淩雲樹，體現了作者對人才出身微賤最終成大業的思考，批判了世人以人生經歷來判斷人的淺薄眼光。采用了托物表意的手法。
同樣，還有於謙的《石灰詩》、陸遊的《詠梅》、張九齡的《感覺》等等。