劉禪寫的這首詩叫什麽名字，內容是什麽？

滑稽詩止於南山，王維及其巨高近天城，連山達海之角。當我回頭看時，雲就在我身後；當我走進雲霧時，霧就不見了。壹座中央山峰將荒野和氣候分成許多山谷。由於需要壹個過夜的地方，我打電話給河上的壹個樵夫。對景、山、雲、霞的描寫，對動靜結合進行了誇張和交織。如畫的風景熱愛自然，陶醉在山川之中。鐘南山山高大雄偉，幾乎接近天空，群山與海角相連。回望眼前剛剛退向兩邊的大片白雲，淡淡的青霧變成了壹種朦朧飄渺的幻想境界。中峰高大雄偉，已成分割線。陰天和晴天千巖萬谷的景象差別很大。天色已晚，想找個人住下，只好隔著水問樵夫。難點註釋:①太乙:鐘南山主峰，也是鐘南山的別稱，在唐靜長安以南約40裏處。西起甘肅天水，東至河南單縣，綿延八百余裏。天都:因為太乙是洞穴中最好的地方，所以它被稱為天都，或唐都長安。2連山句:山連著海角。③兩首詩是互文的。即“白雲望進無物，回眸；當我走進迷霧時，它們已經消失，回頭看看。".白雲，白霧。綠霾也是霧，比白雲輕。4分界句:中峰南北，屬於不同的分界線。古代天文學家將天上十二顆星的位置與地面上的縣對應起來，稱壹個地方為壹顆星的分界線。⑤人:人和村莊。欣賞:欣賞這首詩，首先要註意詩的線索和順序。作者以流浪為線索，按照時間和空間的順序來描述鐘南山。第壹幅對聯是壹幅遠景，誇大了鐘南山的崇高和廣闊，它將近天高，與山脈相連，直到海角。對聯寫入山中，神秘莫測的景象籠罩在雲霧中。頸聯來到中峰時看到的景象，突出了山的高度和景物的無窮變化。尾聯寫爬山來回徘徊，讓我想找個地方過夜。線索清晰，層次分明，短短四十個字就把鐘南山的宏偉展現在我們面前。其次，重點欣賞詩歌的第二聯。這幅對聯用互文的手法描述了妳進入鐘南山時所看到的美妙景象。當詩人進入鐘南山時，他向前看，到處都是白雲。他看不到路，也看不到其他風景，仿佛再走幾步就能飄在白雲的海洋裏。然而，往前走，白雲繼續分成兩邊，我們鞭長莫及；回頭壹看，兩邊的白雲又合攏了，匯成壹片廣闊的雲海。這種奇妙的境界，任何有遊山經驗的人都不會陌生，但除了王維，誰能在短短五個字裏把它表現得如此淋漓盡致？“霧，當我進入它們的時候，就不見了”這句話和前壹句“雲，當我回首的時候，就在我身後”是互文的，它們交織在壹起，相輔相成。詩人走出浩瀚的雲海，眼前是壹片迷蒙的青嵐，仿佛在前行，可以觸摸到青嵐；但是，走進去，我不僅是無形的，而且是無形的；回頭壹看，綠蒙蒙的又閉上了，朦朦朧朧的，長長的，只是我夠不著。爬樓杜甫花，高如我窗，傷遊子心，因我從這高處看，處處悲。錦江的春光蓬蓬的湧進來，山上的雲，古代的，千姿百態，變幻不定。朝廷就像北極星壹樣，最終不會改變，科爾西山不會入侵西藏。然而，在暮色中，我為壹個消失已久的皇帝的悲哀感到遺憾，我唱著他的總理在山上還沒有被陌生時唱的歌。答案:寫詩，花，建築，浮雲，寺廟，抒情風景，古今對比，山河破碎，國破家亡愛國，憂國憂民備註:1，錦江:在四川成都南部，岷江支流以金卓命名，杜甫草堂近錦江。2、來天地:與天地同來。3.雷宇:山的名字在四川冠縣的西部。4.從古代到現代的變化:從古代到現代的變化。5.北極句:廣德元年(763年)十月，吐蕃攻陷長安，立光武帝李成洪為帝，居陜州(今河南省陜縣)。此後，郭子儀收復首都，轉危為安。這句話的意思是，吐蕃雖然困在京城，但朝廷從來沒有像北極壹樣動過。北極:北辰。6、西山匪:指吐蕃。同年12月，吐蕃陷入松、維、保(均在四川)和雲山兩座新城，後來的建南西川諸州也進入吐蕃。意味著法庭不會因為闖入而稍有改變。所以吐蕃不應該互相侵略。7、《傅亮吟》:樂府題。相傳，諸葛亮隱居為“隱”。然而，現存的《之歌》的歌詞卻是關於晏嬰雙桃殺三士的，這似乎與梁隱居時的心境無關。因此，學者們對此表示懷疑，認為《傅亮吟》是壹首古歌。另壹個說歌手是杜甫本人。出版社:李白還寫了《傅亮抒情詩》。這裏的“聊”是指杜甫也想寫這首歌作為禮物。押韻翻譯:上樓望春，越來越傷感。萬方很難充滿憂慮。我是來登機的。晉江的春色來自天地的邊緣；從古至今，雷宇的雲都是不可預測的。大唐的朝廷真的像北極星壹樣不可動搖；吐蕃夷迪莫又來騷擾徒勞的入侵。可惜劉太笨了，還立廟供奉；黃昏時，我想學傅亮唱歌，學孔明聊天。點評:這是壹首感受時間，關心事物的詩。作者寫到上樓看無邊春色，想到千人難逢，風雲變幻，不禁心酸。然後我覺得朝廷就像北極星座壹樣不可動搖，就算吐蕃入侵，也很難改變人們的正統觀念。最後透露出效仿諸葛亮輔佐朝廷的野心，充滿了澄清世界的精神。全詩現場抒情，寫的是登樓、俯仰、俯瞰山川的印象，都是從空間的角度出發。第壹句中的“近”字和最後壹句中的“黃昏”字在詩歌的構思中起著突出的作用。“高樓附近的花”是近景，“晉江”、“雷宇”、“後渚寺”是遠景。《夕陽》指出詩人已經流浪很久了。這種兼顧時空的手法增強了詩歌意境的立體感，拓寬了詩歌曠達豪放的境界。詩歌向來以格律嚴謹、對仗工整而備受詩人推崇。沈德潛認為“天公作美，宇宙籠蓋，乃杜甫詩之最高也。”這首詩表達了詩人對國難的深切憂慮和對報國的無限悲傷。第壹副對聯提全篇，“萬人好難”是全詩寫景抒情的出發點。三月，春意盎然，繁花近高樓，只為欣賞，詩人卻被此景所感動，情不自禁。“悲不在花，而在萬人難”(《金聖嘆選批杜甫詩》)。這壹次，戰爭還沒有結束，時事也令人不安。全詩以倒裝句開頭，語言極其令人沮喪。像《春看》裏的“花瓣像眼淚壹樣流過的地方”，花傷了客人的心，都是用喜寫悲的對比手法。顓頊緊跟“登船”，寫下所見所聞。遼闊的成都平原上燦爛的春色，伴隨著錦江泉水的湧動，彌漫在天地間。“天上的雲就像白色的衣服，妳必須像壹只蒼白的狗壹樣改變”(唉)。雷宇山頂上的浮雲讓詩人想起了古今世界的種種變化。其中“今”寓意“安史之亂”以來的世事滄桑。兩句抒情，思考千年，瑰麗奇幻，境界寬廣。阿清詩人沈德潛評論這首詩“氣象磅礴，宇宙籠蓋”(《唐詩三百首》)，主要是針對這兩句。腹聯從第四句開始，正面描述了“壹萬人有多難”的現狀，這也是我登機時的想法。“壹萬人有多難”，不可能全部寫完，所以我只重點寫吐蕃困都、擾川之類的事情，這是安史之亂後的大災難。最後壹句“永不改變”繼承了第四句的“由古而今的改變”，由此可見大唐帝國有著悠久的運氣歷史。正是因為作者堅信“朝廷絕不會改變”，所以下壹句才違背吐蕃的願望說出“互不侵犯”。字嚴義正，令人肅然起敬，表現出燃燒焦慮的堅定信念。阿明王朝學者王思遠說:“‘北極朝廷’歷史悠久，如晉之河，永不變更；而‘西山之匪’如玉基上之雲，不來相侵”(《杜毅》)。很好的闡述了腹關節和平行關節的內在聯系。威廉表達了對他爬上大樓時看到的紀念碑的感謝，他的話委婉而諷刺。已故的蜀國統治者劉禪仍然享受祭祀，但他真的是沒有辦法征服國家的國王，這只能讓人感到遺憾。這完全是通過名勝古跡的視線，哀嘆劉禪用人之死，對唐代宗最喜歡的宦官程和於朝恩進行了尖銳深刻的諷刺，使得萬人難侵。總結壹句話，傷害自己。杜甫是壹個“危難之時甘願自盡”、“危難之時向主報告”的人。然而，在這個艱難的時刻，他只能在這裏爬樓梯，吟詩作對，就像當年在龍牧打拼的諸葛亮壹樣，只是暮年多病，沒有什麽抱負。他怎麽能不難過！這就是第壹句“花，高如我窗，傷遊子心”的主要原因。全詩抒發了對景物的感受，山川壯麗，與古今世界的變遷相連。蒿能在困難的時候穿透自然風光，把自然風光、國難和個人感情融為壹體。他的文字博大精深，很好地體現了詩人沈郁頓挫的藝術風格。書中憤懣陸遊早年，卻不知天下難容，中原看似山。雪夜舟渡瓜州，鐵馬秋風散。塞上長城，許下空洞的諾言，鏡中的鬢角早已褪色。“入門”是真名，壹千年也比不上任何人。答:寫雪，寫秋風，寫長城，寫山河破碎，寫南遷愛國，寫憂國憂民。年少時不知事難，北方金人占據的中原精神如山。欣賞劉琨等人曾在雪夜用高大的戰船擊潰金兵瓜州渡口，吳琳等人曾在秋風中擊潰金兵瓜州渡口。我白把自己當邊疆長城了，衰老的頭發在鏡子前已經花白。《壹個模特》這篇文章真的是舉世聞名。千百年來誰能和諸葛亮相似？賞析:十三年(1186)春天，魯在家鄉旅遊。陸遊旅行的時候已經六十歲了，顯然不是我的年齡。但詩人被流放，只好賦閑在家鄉，以為山河破碎，中原未收，覺得報效國家，死無葬身之地。他覺得世道艱難，小人誤國，“秀才無奈忠臣”，於是詩人抑郁憤懣之情迸發。那些“對書生氣”的人，表達的是胸中的壓抑和憤怒。“國仇未抱壯士老，箱中寶劍夜響。”當英雄無用武之地時，他會回到馬鐵金戈的記憶中。當年詩人北望中原，光復失地的豪氣如山。多精神啊！詩人有沒有想過殺敵報國會這麽難？我以為我無私奉獻，壹心報效國家，國家就會由我來成全。沒想到還有漢奸阻撓破壞我，屢次被罷黜。在詩的開頭，詩人問自己有多少抑郁和憤怒。《樓傳》壹句，描寫的是宋兵對東南西北金兵的抵抗，也是詩人過往遊歷的總結。宋高宗紹興三十壹年(1161)，金主嚴宏良南侵，宋軍在瓜州壹帶拒守，隨後金兵大軍撤退。最後壹句指的就是這個。路大道八年(1172)，陸遊在南鄭參加王幕府。詩人與王彥積極謀劃入侵長安，曾過渭水，與金兵會師大三關。下壹句指的就是這個。這兩句話概括的輝煌過去，與“有心殺賊，無力回天”的現狀形成了鮮明對比。“我怕等我好了，再恨他壹年。”今日欲復中原，詩人之心何以止泣血？從詩歌藝術的角度來看，這兩首詩也顯示了陸遊巨大的詩歌才華。當“樓船”(雄壯的戰船)與“夜雪”、“鐵馬”、“秋風”的意象組合在壹起，便是兩幅開闊壯闊的戰場畫卷。圖像選擇非常幹凈和典型。在“塞上長城”這句話中，詩人用典故來表達自己的抱負。南朝劉宋名將譚道濟曾自稱“萬裏長城”。皇帝要殺他，他說:“滅萬裏長城。”陸遊以此許下自己，可見他年輕時雄壯，保家衛國，在邊疆炫耀武力，還有誰？然而，現在呢？詩人未了的苦悶，掛在壹個“空”字上。野心失敗，奮鬥失敗，壹切都失敗了，但是照鏡子看自己是第壹個落點，頭都禿了！兩相比較，有多可悲？再想想，這個結局不是我的失望造成的，不是我沒有盡力造成的，而是我的錯誤和這個世界在磨我！我有壹顆心，上帝不允許。悲傷是沮喪和憤怒。再看尾部鏈接。也用代碼來表達自己的野心。諸葛堅持北伐。雖然他被稱為“但在他征服之前，他已經死了”，但他最終以“從此英雄們在他們的外套上哭泣”而聞名。千百年後，誰能與之相比？很明顯，詩人的這個典故意在貶低執掌朝野的平庸小人，預示他復辟中原的野心也將“名揚天下”。詩人在現實中找不到安慰，只好把渴望安慰的靈魂放到未來，這自然是無奈的。而詩人在沮喪的時候不得不傾吐自己的挫敗感。回顧全詩，可以看出句句有氣，字字有氣。憤怒是詩，詩裏充滿了憤怒。