寫項羽，
夏日絕句
李清照
作為壹個傑出的人生活，
死神也是鬼。
至今懷念項羽，
比坐船過河更重要
[註釋]
1.英雄:人民中的英雄。漢高祖曾稱贊開國功臣張亮、蕭何、韓信為“傑出人物”。
2.幽靈英雄:幽靈中的英雄。屈原國喪:“身死，神取靈，魂為鬼。”
3.項羽(公元前232年-公元前202年):秦末(今江蘇宿遷)人。他率領起義軍消滅了秦軍的主力，成了楚國的霸主。被劉邦擊敗後，突圍至烏江(今安徽和縣)自殺。
[現代翻譯]
像英雄壹樣生活在人群中，
死了也應該是鬼中英雄。
人們仍然懷念項羽，
因為他拒絕茍且偷生回江東。
[解釋]
這首詩高屋建瓴，明確提出了人生的價值取向:人活著，要做人中英雄，為國立功；就算死也要為國捐軀，成為鬼魅中的英雄。愛國激情，溢於言表，當時真的很振奮人心。而南宋統治者，不管百姓死活，只關心自己的逃生；棄中原河山，但求茍且偷生。於是，詩人想起了項羽。項羽突圍至烏江，烏江閣總監勸其速渡江，返回江東，重新擊鼓。項羽覺得自己沒臉見江東父老，於是掉頭拼命，殺死數百敵軍，然後自殺。詩人猛烈抨擊南宋執政者的無恥行徑，借古諷今，令人肅然起敬。全詩只有二十來個字，接連用了三個典故，但堆起來也無妨，因為都是詩人的心聲。打地板的詩，那麽大方蒼勁，都是女人寫的，真的讓人應接不暇。
2.關於吟遊詩人吟遊詩人(英文:bard)最初是指在凱爾特人中寫頌歌和諷刺作品的人。推而廣之，是指部落中擅長寫、吟詠英雄及其功績的詩人、歌手。早在公元1世紀，拉丁作家盧·卡努斯就把吟遊詩人描述為高盧或不列顛的民族詩人或歌手。
這種習俗在高盧逐漸消失，但在愛爾蘭或威爾士卻保留了下來。愛爾蘭的吟遊詩人保留了用歌唱來吟詩的傳統。在威爾士，“吟遊詩人”這個詞壹直是詩人的代名詞；10世紀的吟遊詩人分為不同的等級。雖然這類詩人在中世紀末期衰落了，但威爾士的這壹傳統卻保留了下來，並在壹年壹度的全國詩人和音樂家比賽中得到慶祝。
吟遊詩人在古代凱爾特社會享有特權。他們唱詩贊美部落領袖，慶祝法律的頒布。高盧的吟遊詩人在羅馬帝國的統治下消失了，但在蘇格蘭的蓋爾語地區，吟遊詩人壹直存在到18世紀。在威爾士，雖然15世紀和16世紀藝術家年會上的競爭非常激烈，但中世紀以後的吟遊詩人水平卻大打折扣。時至今日，想要在全國藝術家年會上爭奪位置的詩人，仍然必須按照經典的吟遊詩人風格，用頭韻和對仗的嚴格韻腳寫詩。
3.誰給了壹個吟遊詩人壹首詩吟遊詩人的回憶——壹首詩引發的血案，行色匆匆的人們，請止步。
妳會在孤獨寂寞中聽到克萊裏季斯的天使的告白:我悄悄的走了，正如我悄悄的來。離別的瞬間，會讓身邊的菊花開得很美。
穿過大師長眠的平原，穿過魔鬼肆虐的山谷。我把克萊羅斯的祝福帶到了每壹片寂靜的土地。
基尼薩爾的人民為我歌唱，拓荒者的警報因我而響起。每壹次呼吸都因我的到來而停止，每壹顆心都因我的離去而悲傷。
無數人追著我的腳步，無盡的文字在訴說我的殘忍。小小的靈魂，卻永遠不懂我給的庇護。
在鋪滿菊花花瓣的路的盡頭，是永恒的避難所。沒必要為委屈大發雷霆，也不會有利益沖突。
請記住我帶走的每壹個人。我不是巴拉尼亞的男仆，也不是冰魔法塔的女巫。
有人的地方，就會有我的到來。因為我的使命是讓每壹雙眼睛都綻放出花朵。
我悄悄的走了，正如我悄悄的來。留下的將是菊花盛開的花海。
吟遊詩人，歷史上的吟遊詩人，早在古希臘英雄時代就已經存在，大概在公元前10世紀。
荷馬史詩是根據吟遊詩人所唱的故事改編的。吟遊詩人經常不識字，他口頭講述神話英雄的故事，在皇宮裏的貴族宴會上表演。早在1世紀，拉丁作家盧·卡努斯就把吟遊詩人描述為高盧或不列顛的民族詩人或歌手。
這種習俗在高盧逐漸消失，但在愛爾蘭或威爾士卻保留了下來。愛爾蘭的吟遊詩人保留了用歌唱來吟詩的傳統。
在威爾士，吟遊詩人這個詞壹直是詩人的同義詞；10世紀的吟遊詩人分為不同的等級。盡管這類詩人在中世紀末期衰落了，但威爾士的這壹傳統卻保留了下來，並在壹年壹度的全國詩人和音樂家比賽中得到慶祝。
所以他們的詩壹般都是口頭流傳下來的，所以只要妳寫出壹些華麗的，優美的，容易流傳的詩，出名了，妳就是吟遊詩人。troubadeur是中世紀的特產。他們都很有才華，既有高貴的出身，也有卑微的出身。
他們用自己的智慧編了許多小說故事。有時候受邀去爵爺的城堡，妳的夫人、小姐和他們的武士們按照各自的身份依次圍坐在壹起，有的手捧香腮，有的輕輕釋放武器，但在他們無憂無慮、入迷的時候，卻聚精會神地聽他彈琴唱歌。
春天，在蔥郁的花園裏；冬天，在廣闊的沙龍裏。有時，他們遊行到郊區。綠色的牧場上，休息的牧羊女和附近農閑的田夫農婦都圍在他們身邊，直到他們聽完他的故事，拿起他們的小提琴，搖搖晃晃地走向村莊，在晚風中停留，才惆悵地散去。
因此，在幸運的日子裏，他們可以由年輕的舞者和歌手陪伴，並連續幾個晚上為他們提供精致的住宿；但遺憾的是，他經常獨自拿著小提琴，甚至被慈善愛心寺拒之門外。他轉身傷心地退出山門，因為聖伯納德曾經說過:“唱歌的把戲不足以娛樂上帝。”為了受到觀眾的歡迎，全身戰士獨自突破壹座堡壘，美女在月下露臺上念珠流淚悼念幹瘦的愛人，金發青年男女在金桔花叢中私下擁吻，都成為他們精彩的主題。
古英語時期是指英語國家和英語語言的形成時期。最早的文學形式是口頭流傳的詩歌。主要詩人有吟遊詩人、格萊曼、明納辛格和吟遊詩人。
直到基督教傳入英國，壹些詩歌才被記錄下來。這壹時期最重要的文學作品是英國民族史詩《貝奧武夫》，用頭韻體寫成。
吟遊詩人最初指的是在凱爾特人中寫頌歌和諷刺作品的人。推而廣之，指的是部落中擅長寫詩、吟詩並頗有成就的詩人、歌手。早在公元1世紀，拉丁作家盧·卡努斯就把吟遊詩人描述為高盧或不列顛的民族詩人或歌手。
這種習俗在高盧逐漸消失，但在愛爾蘭或威爾士卻保留了下來。愛爾蘭的吟遊詩人保留了用歌唱來吟詩的傳統。
在威爾士，吟遊詩人這個詞壹直是詩人的同義詞；10世紀的吟遊詩人分為不同的等級。盡管這類詩人在中世紀末期衰落了，但威爾士的這壹傳統卻保留了下來，並在壹年壹度的全國詩人和音樂家比賽中得到慶祝。
據說音樂有特殊的魔力，吟遊詩人證明了這壹點。吟遊詩人四處遊蕩，收集當地各種傳說，四處傳播。
他用音樂表演魔術，讓觀眾時而落淚，時而歡欣鼓舞。這就是環遊世界的生活。吟遊詩人要面對各種各樣的人，所以他們往往成為外交官、協調人、信使、間諜或探子。
吟遊詩人的魔力來自內心。壹個心地善良的吟遊詩人，可以給不幸的人帶來希望和勇氣，用他善良的音樂魔力對抗邪惡之人的詭計。
面對腐敗的地方領主，好的吟遊詩人會反抗暴政，巧妙地避免被追殺，激發被壓迫人民的勇氣。但是邪惡的人也可以演奏音樂。邪惡的吟遊詩人不喜歡使用暴力，而是用高超的技巧操縱他人的心靈，從癡迷的聽眾那裏收集他們“自願”的禮物。
5.詢問關於吟遊詩人的信息。troubadeur是中世紀的特殊產物。
他們都很有才華，既有高貴的出身，也有卑微的出身。他們用自己的智慧編了許多小說故事。
有時被邀請到爵爺的城堡，妳的夫人、小姐和他們的武士，各自按自己的身份依次圍坐，有的手捧香腮，有的輕輕釋放武器，但在他們無憂無慮、入迷的時候，卻聚精會神地聽他彈琴唱歌。春天，在蔥郁的花園裏；冬天，在廣闊的沙龍裏。
有時，他們遊行到郊區。綠色的牧場上，休息的牧羊女和附近農閑的田夫農婦都圍在他們身邊，直到他們聽完他的故事，拿起他們的小提琴，搖搖晃晃地走向村莊，在晚風中停留，才惆悵地散去。因此，在幸運的日子裏，他們可以由年輕的舞者和歌手陪伴，並連續幾個晚上為他們提供精致的住宿；但遺憾的是，他經常獨自拿著小提琴，甚至被慈善愛心寺拒之門外。他轉身傷心地退出山門，因為聖伯納德曾經說過:“唱歌的把戲不足以娛樂上帝。”
為了受到觀眾的歡迎，全身戰士獨自突破壹座堡壘，美女在月下露臺上念珠流淚悼念幹瘦的愛人，金發青年男女在金桔花叢中私下擁吻，都成為他們精彩的主題。古英語時期是指英語國家和英語語言的形成時期。
最早的文學形式是口頭流傳的詩歌。主要詩人有吟遊詩人、格萊曼、明納辛格和吟遊詩人。直到基督教傳入英國，壹些詩歌才被記錄下來。
這壹時期最重要的文學作品是英國民族史詩《貝奧武夫》，用頭韻體寫成。吟遊詩人最初指的是在凱爾特人中寫頌歌和諷刺作品的人。推而廣之，指的是部落中擅長寫詩、吟詩並頗有成就的詩人、歌手。
早在公元1世紀，拉丁作家盧·卡努斯就把吟遊詩人描述為高盧或不列顛的民族詩人或歌手。這種習俗在高盧逐漸消失，但在愛爾蘭或威爾士卻保留了下來。
愛爾蘭的吟遊詩人保留了用歌唱來吟詩的傳統。在威爾士，吟遊詩人這個詞壹直是詩人的同義詞；10世紀的吟遊詩人分為不同的等級。
盡管這類詩人在中世紀末期衰落了，但威爾士的這壹傳統卻保留了下來，並在壹年壹度的全國詩人和音樂家比賽中得到慶祝。據說音樂有特殊的魔力，吟遊詩人證明了這壹點。
吟遊詩人四處遊蕩，收集當地各種傳說，四處傳播。他用音樂表演魔術，讓觀眾時而落淚，時而歡欣鼓舞。這就是環遊世界的生活。
吟遊詩人要面對各種各樣的人，所以他們往往成為外交官、協調人、信使、間諜或探子。
6.我想看吟遊詩人寫的詩，羅蘭之歌。亞瑟王的故事詩nbsp；特裏斯坦和埃塞爾莉娜福克斯的故事nbspnbsp玫瑰傳奇nbsp；中世紀的法國文學基本上是韻文，是壹種便於詩人背誦的口頭文學。
按類型分，有宗教文學、英雄史詩(武俠歌)、宮廷文學、騎士文學、士林文學、市民文學等。根據體裁，有詩歌，戲劇，編年史和韻文故事。法蘭西民族熱情浪漫的天性，再加上法國最發達的騎士制度和地處南歐地中海沿岸的地理條件等社會原因，成就了法國中世紀文學幾乎各個方面的成就，如英雄史詩《羅蘭之歌》，騎士故事中亞瑟王與特裏斯坦和齊塞爾的故事詩，市民文學中的萊娜·福克斯的故事和玫瑰傳說等等。
市民抒情詩的代表人物有盧特波夫和弗朗索瓦·維庸·弗朗科斯nbsp；維隆作為中世紀和文藝復興時期的紐帶，在法國有兩個最早的詩歌流派:修辭派和裏昂派。演變過程[編輯此段]nbsp；nbsp最早的形式nbsp。nbsp5世紀末，在今天的法國土地上出現了壹個法蘭克王朝。
而是以法國命名的獨立王國，從公元nbsp它始於9世紀中葉。“法蘭西王國”是指法蘭克人的王國。
法蘭西王國的建立標誌著法國民族團結的形成，也標誌著民族語言即羅曼語的形成。羅曼語作為現代法語的前身，是拉丁語和地方方言混合而成的民間語言，被稱為“粗俗拉丁語”。
最早的法國文學作品是用羅曼史寫成的。nbspnbspnbsp在法國文學史上，AD nbsp842年的《斯特拉斯堡和約》是法國文學起源的第壹個標誌。
這份文件只是當時法蘭克國王禿頭查理和日耳曼國王路易之間攻守同盟的條款，其內容與文學無關。因為誓詞全文要由在場的法國士兵齊聲宣讀，當時的官方語言拉丁語沒有用，只能用民間語言羅曼斯來寫。
所以這份文件不僅成為法語史上的第壹份珍貴資料，也被視為法國文學史上的第壹個裏程碑。nbspnbspnbsp10世紀和110世紀，法國文學史上除了幾篇關於聖人的隨筆外，並沒有什麽重要的記載。
這些聖人傳記都是用韻文寫的。比如11世紀西行聖亞歷克包括nbsp265行詩。
當時民間口頭流傳的作品有各種各樣，但記載的只有宗教題材的口頭文學。這是因為當時只有教會掌握了文化，只有神職人員才有條件記錄民間流傳的口頭文獻，經過他們的選擇和打磨。
nbspnbspnbsp中世紀nbsp。中世紀文學是法國文學史上的第壹章。法國通史中所謂的中世紀，是指842年至1515年，即從斯特拉斯堡和約到法王弗朗索瓦壹世即位的歲月。
文學史上的中世紀大致就是這樣劃分的。nbspnbspnbspnbspnbspnbspnbsp最早的法國文獻《斯特拉斯堡盟約》nbspnbspnbspnbspnbspnbsp中世紀持續了五六百年。在這漫長的歷史發展過程中，法國社會發生了巨大的變化。
來自nbsp從9世紀到11世紀，封建制度產生並成熟。12世紀是封建制度的鼎盛時期。
13世紀以來，壹個新的社會階層——市民階層逐漸形成並發展起來。它是資產階級的前身，它與封建勢力的關系是對立的、相互利用的，因為當時代表封建等級制度和中央集權的政治勢力，在市民階級的配合下，逐漸改變了封建割據的局面。
nbspnbspnbsp中世紀法國社會存在著封建主義和反封建主義的矛盾和沖突。封建勢力方面，有兩個因素:封建貴族和基督教會。
在反封建方面，也有兩個因素:農民和市民階級。在文學上，這種復雜的階級關系反映在各種風格和體裁的作品的蓬勃發展上。
在封建階級崛起的過程中，人民曾經歌頌封建領主的武藝，宣揚對祖國的愛國主義。流行於11世紀的《羅蘭之歌》主題就是在此基礎上產生的。
nbspnbspnbsp《羅蘭之歌》歌頌了查理曼大帝的武藝和他的騎士們的忠誠。戰死沙場的羅蘭就是這類騎士的典型形象。《羅蘭之歌》是壹部史詩，具有古代史詩的基本要素，即謳歌勇士的功勛和真摯的愛情。羅蘭的未婚妻壹聽說羅蘭在戰鬥中陣亡，立刻暈倒在地。這是愛的表達。
nbspnbspnbsp武功歌是公元11世紀流行於法國的壹種口頭文學。《羅蘭之歌》是當時流行的武俠歌曲的代表作。
12世紀，宮廷小說繼武俠歌之後開始在法國流行。這類小說是壹種押韻的詩歌作品，便於口頭傳遞和記憶。
宮廷小說是法國文學史上最早的小說。nbspnbspnbsp宮廷小說的主要內容是騎士們對貴婦人的愛慕和崇拜，他們赴湯蹈火以博取她們的歡心。
宮廷小說反映了13世紀法國封建貴族的生活和精神面貌的變化。貴族階層從崇尚武藝、熱愛戰鬥狩獵轉變為沈溺於奢華生活，開始欣賞文學藝術，重視禮貌，語言力求高雅。宮廷小說的代表作《崔斯特瑞姆與伊薩卡》的主題是愛情至上，意思是“愛情比生死更重要。
7.有哪些描寫詩人瀟灑灑脫，手捧山海經，身披酒巾的詩句？
興追孤雲，心隨鳥消。
——《陶淵明頌》顏真卿
在紅潤的青年時代，妳放棄了帽子和戰車的重要性，選擇了松樹和雲彩；現在懷特黑德。
醉了月，夢的賢者，花的蠱惑，妳對皇帝充耳不聞。
——給孟發個短信唄
醉三千曲，留月相伴。
——《讀李白集》鄭谷
壹個有品格的人，壹個神仙，壹個詩人，壹個酒聖，壹輩子。
——徐俊、李白
騎著鞍馬，在雪地裏喝壹杯酒。
橫門相見，無帶冠。
睡在春風，晚上看秋月。
——《贈元稹》白居易