石慧尹銘於謙
只有經過千萬錘的敲擊才能從深山中提取出來，它把燃燒的火的燃燒當成了壹件很平常的事情。
不怕斷骨，留清白在人間。
給…作註解
(1)酸橙頌:贊美酸橙。唱誦:唱誦。指古詩詞體裁(古詩詞的壹種形式)的壹個名稱。
(2)錘打:無數次的錘打，形容開采石灰非常困難。千，萬:指的是沖擊的次數，實際上不是指11萬。錘子錘子。鑿子，挖。
(3)如果遊手好閑:似乎是壹件很平常的事情。如果:好像，好像；閑:正常，輕松。
(4)清白:指石灰的純白顏色，也比喻高尚的節操。人類:人類。
翻譯
(石頭)要經過多次沖擊才能從山上開采。它把火的燃燒當成壹件普通的事情，即使被砸成碎片也不害怕，它願意把自己的純真留在人間。
這是壹首把東西舉在空中來表達自己誌向的詩。作者用石灰作比喻，表達了他忠於國家，不怕犧牲，堅守高尚情操的決心。作為詠物詩，如果只是對事物的機械記錄而沒有作者的深層含義，那是沒有什麽價值的。這首詩的價值就在於比喻到處都是石灰，吟誦石灰是為了贊美壹個人開闊的胸懷和崇高的人格。第壹句“千錘百煉鑿深山”形容開采石灰巖不易。第二句是“火若燒，則閑。”“火燒”，當然是指燒石灰石。加上“若遊手好閑”這兩個字，讓人覺得妳不僅僅是在燒石灰石，更象征著有誌之士無論面臨多麽嚴峻的考驗，都會從容不迫，視之為遊手好閑。第三句是“我不怕死。”《碎成碎片》生動地寫了石灰石被燒成石灰粉，“泥而不懼”這個詞提醒我們，可能有不怕犧牲的精神。至於最後壹句“保持人間清白”，那是作者做壹個純潔無辜的人的真摯感情和決心。於謙為官清正，平反冤獄，賑濟災荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦拉入侵，明英宗被俘。於謙提議立明靜為帝，親自領兵堅守京畿，擊退瓦拉，將百姓從蒙古貴族的殘暴統治中再次解救出來。但英宗復辟後，這位民族英雄被以“叛國罪”誣殺。這首《酸橙之詩》可以說是於謙人生和人格的真實寫照。
關於作者:
於謙(1398 5月13─1457 2月6日)浙江錢塘人，著名政治家、軍事家，漢族，明朝名臣，民族英雄。他是永樂年間的壹位學者。
於謙少年時，非常崇拜文天祥。除了研究八股，他還試圖探討古今治亂興亡的道理，“有誌於天下，死守本分”。
於謙帥氣，健談，聲音洪亮。每次玩的都很正確，很有條理，引起了明宣宗的註意。他憨厚，忘我報國，性格剛強，思維敏捷，心思縝密，壹時無人能及。他還看不起懦夫和無能的人，在朝鮮相當吃醋。但很受英宗重視，壹切按於謙的意願處理。他在主持兵部工作的時候，在明朝內憂外患的時候，采取正確的政策，嚴令解決危機。
他在江西任禦史巡撫時，為數百名被冤獄的人平反昭雪。軍促部右侍郎，河南山西巡撫，深入胡同裏看望長輩，賑濟災荒，築堤種樹，把鎮上私人耕種的田地全部收歸官村，補貼邊境經費。他前後在位十九年，威望很高。
於謙死的那天，烏雲密布，全國人民都認為他是被冤枉的。慈禧太後起初並不知道於謙的死訊。她聽說後，嘆息哀悼了幾天，英宗也很後悔。
於謙死後壹年，外敵再次入侵邊境，全朝都懷念於謙。
成化初年，於謙的兒子於冕被赦免回來。他申訴自己受了委屈，能夠恢復於謙的官職，並獻上祭品。專利上說:“國家有難，保家衛國無險，而他獨力堅持正義，為權臣漢奸所羨慕。”“先帝在世時知其不義，我真可憐其忠。”這項專利傳遍了全國。
弘治二年，采納了給孫序的建議，呈送於謙、光祿大夫、朱國、太傅，謚號，並在墓中建祠堂，名為“龔景”，元旦由地方供奉。
萬歷時改為忠義。杭州、河南、山西等地，世世代代都有祭祀。
短暫的壹生:
1398五月13，出生於壹個官宦家庭。
1405年，壹個和尚看了他的臉，預言他是壹個有才華的宰相。
1465438+2004年，16歲進入官學，成為壹名學生。
永樂十九年1421年，23歲，考中進士，本來是進士第壹名，卻因為“字被傷”排在前三名第九十二名。
1426年，漢高祖朱被英宗招安，高的罪行歷歷在目。明宣宗對錢的表演非常滿意。
1430年(宣德五年)，明朝廷設總督。玄宗親自任命於謙為兵部右侍郎兼河南、山西兩省巡撫，壹下子把於謙從七品升為三品。於謙擔任兩省總督九年，衛慧深得民心。人們稱它為“余”
張太後死於1442年(正統七年)。此後，內閣“三陽”也老死不相往來。太監王鎮很專制，於謙寫了壹首詩，並鼓勵自己將它作為壹個廣為流傳的故事。
1446年(正統十壹年)，於謙進京奏事，被王鎮陷害。河南、山西兩省的人聽說後，紛紛上書北京，兩省宗室王周、金也提出了同樣的要求。王鎮別無選擇，只能讓於謙復職。
1448年(正統十三年)，明朝邊防日益嚴密，於謙奉命入京，任兵部左侍郎。
1449年(正統十四年)七月，王鎮帶明英宗親自征瓦拉，於謙奉命留守京師。
1449年8月，英宗被俘，於謙極力抵抗，反對南遷。後來又擔負起保衛北京、挽救明廷危局的重任。
1457年(景泰八年)正月，石亨、徐宥箴等人發動奪門之亂，支持恢復英宗，逮捕於謙、王文早班。於謙被陷害處死。
於謙的財物被盜時，屋內沒有任何值錢的東西，只有主屋緊鎖。打開壹看，裏面除了景帝給的莽服和劍，什麽都沒有。
據說於謙被殺時，陰霾雜陳，人間委屈。人們對這種恩將仇報的做法非常憤慨，用不同的方式紀念於謙。
於謙死後，繼任兵部尚書的陳攀附，收受賄賂，使於謙整頓國防的努力付之東流，英宗憂心忡忡。
後來西北有個警察，侯武進恭敬地對英宗說:“讓於謙在，不要讓寇在。”英宗聽了，沈默不語。
1466年(成化二年)八月，被赦免回鄉的俞眠為父親的冤情打官司。明憲宗才親自為於謙報仇，將於謙裝飾崇文門西胡同的舊居改為“忠節祠”，並派官員祭奠英雄之魂。
1489年(弘治二年)，明朝廷將其贈送給錢光祿博士、朱果、太傅，並為他們舉行追悼會。從此，於謙和嶽飛並肩躺在美麗的習字湖畔，只有後人有“賴幽月少關註雙保險，世人始感西湖”的詩句。
這首詩中包含的化學變化:
千錘鑿深山——物理變化，此時還是石灰巖。
如果不小心著火CaCO3(石灰石)溫度高→ Cao+CO2 =
我不怕被砸成碎片——CaO(生石灰)+H2O →Ca(OH)2
在世界上保持純真-Ca (OH) 2(熟石灰)+CO2→ CaCO3↓+H2O