唐·白居易
酒後騎馬五年，打折的時候發出噓聲。
吉翔仍然嘆了口氣，但樂天並不關心洛克。
回到馬華山。
唐·白行健
木葉成功後，周王閑著。驅走匆匆歇皂，飲盡杯讓倚山。
白日走，黃昏隨風歸。冰招致猜疑，樹葉像關羽壹樣飄落。
仙峰下，騰魏翔水灣。好在到時候武功被壓制，不再打鼓。
五病馬贈書章，三吳十五祖
唐草堂
生病的時候會半身泥濘。
四哭不鑿金砧，眼無心斜。
兔毛幹枯繈褓，掉骨掉牙。
平原易放，對秋風苜蓿花嘶嘶。
在龍上，小蔥的葉子整齊，黃葉搖曳。
夜雨紅脆，秋風白低。
累思金繞腦，影寒空，望錦泥。
不要怪我在臺前流淚，但如果我沒有遇到孫楊，我是不敢噓的。
如果妳不把頭發剪短並翻過來，沒有人是顧的。
霜侵病骨不驕，土蝕花見臥痕。
雲吹斷前，歸漢源，我已輕練烏門。
曾經的千裏之外，心還在，願忘我餵養。
空發秋風吹，洪濤無故浪刷。
我躺著總怪龍蹄，誰瘦誰驚虎口高。
追電有心有心，人皆強嘶。
如果妳想再剪胡子，請借壹把新的鉸刀。
久病之後無人問津，玉華衫色漸褪。
喝酒怕露，春花寒，吃飯怕清秋豆寒葉。
長繩敢辭紅錦，老韁畏紫絲。
如果王良承諾推動該政策，他就不難追風千裏。
馬
唐·
無名龍骨君，僥幸得中國。與其有千足金價，不如忘了伯樂的賞賜。
雖然知道特段，但不敢和華誼比。以防追風，做軒頭。
姓
唐·杜甫
白馬從東北來，空鞍穿雙箭。
可憐的麻瑪郎，今天不知道自己是誰了。
不久的將來，主會殺，半夜，主會戰。
很多人在迷茫中死去，哭得像眼淚壹樣。
馬湧
唐·
曾經，伯樂長見識，不像龍興，不敢做。
如果金圌子沒被噓過，那運鹽車還開瘦我也不奇怪。
很難滿足王姬的知音癮，所以想給趙巖買個名字。
早上和晚上，我會飛到黃引去吃肥皂，我會在藍天上唱歌。
馬岐
總經理唐火
李晴高八尺，俠客倚熊浩。踏雪汗，護錦袍不沾泥。
看路邊突然出現的影子，鞍底卷曲。不僅貴，回報也更多。
姓
唐家智
白馬紫帶著錢，在丹雀面前尖叫。柯文浪費了他的時間，沒有拋出金鞭。
紫色的馬
唐李白
棗樹的紅馬奔馳著，唱著歌，碧玉般的蹄子上下擺動。到了河邊，它不肯過水，仿佛在憐惜那披著錦緞的錦緞。
雪域邊界與吐蕃邊界相距如此遙遠，黃雲海上駐軍也模糊不清。揮著鞭子遠行千裏，怎能不愛壹家人的溫暖。
馬湧
唐洋石道
寶馬的權利不在最後，雕花馬鞍用曜紫金裝飾。
春草生園，秋風動。
明珂反復到章太身邊，他涉水到龍。
已命韓年年去，宛城現獻名王。
姓
唐翁淑
臥瓦龍孕育著同樣的雪霜，毛骨天生膽魄。
初光照地，玉通初，別遠風。
花朵鮮艷明亮，從白楊樹上垂下，暴露在朱穎的細草中。
壹天晚上，虞書慫恿他去戰鬥，於是胡子就騎馬離開了沛公。
翡翠
唐·
我躺不起，但我對我的主人發出噓聲。在東郊，秋來下雨會產生泥漿。
洗澡馬
唐·
松開控制收回鞭子，長津緩緩移動。空蹄青翠，富想象無錢。
在橋沫紛飛的聲音下，柳蔭邊發出嘶嘶的聲音。我常聽人說我是壹條龍，我和白波是牢固的。
Sema
唐·
馬賽厭倦了朱江，眾神今天誕生了。在黎明和寒冷時打獵，查德草頭行。
夷地睡而待之，合河無戰聲。如何在前，從四蹄到唐朝】魏吳穎《燕文》
家鄉在哪裏？想想就很悠閑。
淮南秋夜，高宅聞雁來。
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建中四年(783)，魏被尚書弼部的員外郎任命為滁州刺史。第壹個夏天離開北京，到了秋天。這首《燕文》是他到達楚國後不久寫的。
這是壹個秋天的雨夜。獨坐高寨的詩人，在漆黑的夜裏聽著外面連綿不斷的秋雨，越來越感受到夜的深沈，秋的寒冷，高寨的空曠。如此淒涼孤獨的環境，必然會觸動遠方官員的思緒。魏住在離滁州兩千多裏的長安。就算白天爬樓引距離，也會覺得被雲山擋住，回到路上。夜很黑，我模模糊糊地環顧四周。自然不知道在哪裏。故鄉的遙遠與鄉愁的綿長成分成正比，這漫漫長夜和綿綿秋雨，讓這鄉愁無邊無際，無憂無慮。壹兩句話，第壹句以疑問開頭，第二句以嘆息開頭，言外之意包含著無限的失望。“方”字透露出的是自以為是，對高三高四的傲慢。
就在思鄉之情無法自控的時候，獨坐高寨的詩人聽到了由遠及近的雁叫聲。在秋雨落寞的夜晚，這聲音格外憂傷，讓因思鄉而徹夜難眠的詩人們想想，更難懷。詩寫到這裏就戛然而止，只字不提“燕文”引起的感情，留給讀者去背誦和發揮。”經過思考，我說燕文，和我的感情很深。倒著說，就能靠近了。”(沈德潛《高適別裁》)
單從文字上看，詩中所表達的似乎無非是壹個遠方官員的思鄉之情。但全詩彌漫的蕭瑟悲切之情，全詩彌漫的秋聲秋意，卻讓讀者隱隱約約地感覺到，在這首《鄉愁》《燕文》的背後，還有時代的影子，蘊含著詩人對時代、對社會的情懷。
沈德潛說:“五言絕句，正誠之自然，白之崇高，蘇州之古風，匯成化學機”(《談詩》)。顧聯確是魏五言絕句的風格特色。從燕文的這首詩中，我們可以看到他在保持絕句"意要含蓄，語要兼容並蓄"的特點的同時，有意識地運用了古詩的句式、語言和表現手法，形成了壹種崇高而深遠的意境。詩句之間，避免過度跳躍，語言也力求簡潔自然，避免雕琢。壹兩句還夾雜著零散文化的句子句法。這種風格不同於白居易派用樸素的語言表達日常生活情趣(如白居易的《給我的朋友劉的壹個建議》)。
池河
唐·白居易
竹籠前無伴，雞群中有風向標。
起初低頭，怕朱砂落下，晾翅常疑雪消。
談到鸕鶿的顏色，我覺得鸚鵡的聲音很迷人。
當風吹來的時候，妳會想些什麽？期待青田的雲水。
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這是壹只圈養的鶴，性格和外貌都不壹樣(鶴立雞群)，不會像鸕鶿壹樣為權貴服務，也不會像鸚鵡壹樣討好別人。鶴歌唱得很美。漢代以後，詩歌中常以“鶴”或“鶴”比喻君子。在這首詩中，用物來抒發感情，用“憂郁”二字來表達詩人對官場生活的厭倦和無奈，表達詩人對隱居生活的向往。
當時詩人被貶江州司馬，開始“隱居”，在廬山建草堂。他的思想從“濟世”轉向“獨善其身”，出現了越來越多閑適悲涼的詩歌。
晏嬰
宋歌·田敏
三月春光，尋常人家。
為了迎接新的壹年，舊窗簾不遮。
小雨打濕了翅膀，泥香綻放。
這個巢長成壹只雛鳥，並和它呆在壹起很多年。
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燕子從秋天到春天，在屋檐下築巢。人們把它們視為吉祥物。“尋常百姓家”是指劉禹錫的“老王謝顏，飛入尋常百姓家”正是因為燕子不嫌貧愛富，隨波逐流。主人也“不棄舊簾”，熱情歡迎燕子歸來。
古詩中的燕子往往象征著幸福的生活。它們壹起飛翔，這首詩裏的燕子幸福地生活在主人的屋檐下。燕子的自由是詩人隱居生活的寫照；燕子的快樂，表現了詩人的快樂。詩歌生動地描繪了燕子的生活習性，表達了燕子與普通人的深厚友誼。