“水與水之間，脈不可說”出自古詩十九首《牛郎星》。
原詩:
遙遠的牽牛星，嬌嬌河漢女。
巧手，做壹臺織布機。
終日無章，淚如雨下。
河水清與淺，有多大區別？
水與水之間，脈脈無言。
翻譯:
遙遠的牛郎星，明亮明亮的織女星。織女擡起柔軟白皙的雙手，穿梭編織。她整天織不了布，哭得像下雨壹樣。天河清淺，相隔多遠？隔著壹條又清又淺的河，他們無法互相交談。
贊賞:
牽牛花和織女是兩顆星星的名字。牛郎星，或稱“鶴谷二”，位於銀河系的東部。織女星又稱“天孫”，位於銀河系西部，與牽牛花相對。在中國，關田矮牽牛和織女的民間故事起源很早。《詩經·瀟雅·大東》寫了牽牛花和織女，但它只是作為兩顆星星寫的。《春秋圓明寶》《淮南子伯鎮》開始說織女是女神。在曹丕的《葛炎行》、曹植的《洛神賦》和《九詠》中，牽牛和織女成了夫妻。曹植《九歌》說:“牛為夫，織女為婦。織女佩妮之星，處處河鼓旁，七月七日過壹會兒。”這是當時最清晰的記錄。《古詩十九首》中這首《遠晨壇》描寫了牽牛花和織女這對夫妻的分離。其時代在東漢末年，略早於曹丕和曹植。將這首詩與曹氏兄弟的作品進行對比，可以看出，牽牛織女的故事大概在東漢末年到魏時期就已經定型了。這首詩講的是壹對夫妻在天上牽著壹頭牛，牽著壹個織女，但視點在地上，是用第三者的眼光觀察他們夫妻的離別之痛。前兩句寫的是兩個地方，說牛“遠”，織女“明”。跳跳和嬌嬌對彼此的看法不同，所以我們不能執著。牽牛花也亮，織女也遠。它們都那麽遙遠，那麽明亮。然而，人們很容易聯想到壹個遠離家鄉的遊子帶著壹株屬於遠親屬的矮牽牛，而人們也很容易聯想到壹個擁有屬於遠親屬的織女的女人的美麗。在這種情況下，它們似乎不能再互換了。如果是互文，那就改成《牽牛花，遠江姑娘》，趣味性就降低壹半了。詩歌語言的精妙在這裏可見壹斑。織女之所以叫“河漢姑娘”，是為了湊成三個音節，同時避免在三個字裏用“織女”。前壹句用了“牛郎星”，後壹句用了“織女星”，既不押韻也不單調。《河漢姑娘》生動多了。“河漢女”指的是銀河系邊緣的女子，更讓人聯想到壹個真實的女人，忽略了她是壹個明星。我不知道作者寫詩的時候有沒有這樣的苦心。反正不同的寫法有不同的藝術效果。總之，“牛郎星，嬌嬌河漢女”這十個字的安排可以說是最巧妙的安排，也是最有渾效果的。
下面四句話是專門寫織女的，說她雖然整天織毛衣，卻織不出壹匹馬，因為她內心充滿了悲傷。“纖纖玉手”就是纖纖玉手的意思，為了和下壹句“紮紮玩織布機”相抗衡，句子結構做了改動。“卓”是畫、畫、接近延伸的意思。“紮紮”是織布機的聲音。椽是織布機上的梭子。詩人在這裏用了“得到”這個詞。《詩經·瀟雅四幹》:“是婦人生而背瓦。”這個詞的意思是玩，玩。織女雖然伸出了素凈的手，卻對編織不感興趣。她只是撫弄著織布機，淚如雨下。“終日無章可寫”翻譯成《詩經·大東》的意思是:“有壹個織女，終日有七朵香花。雖然是七，但不是報紙。”
最後四句是詩人的慨嘆:“賀涵清和淺，差了多少？”英英壹睡，脈搏無聲。“隔著牽牛和織女的銀河，清澈而淺淺，牽牛和織女相隔不遠。雖然只是壹水之隔，但他們彼此不能說話。”“迎迎”或其解釋是形容水的淺，可能不準確。”盈盈”並沒有描寫水，但是這個詞和下壹句中的“脈”都是描寫織女的。《文選》六臣註:“鶯鶯美。“這是確切的。很多人認為“迎迎”在“沂水”之前壹定是形容水的。但盈余的本意是溢出的。如果是描寫水，也應該描寫水的豐滿，而不是水的淺薄。把迎迎解釋為淺，是受了上面“江河清流淺”的影響，並不是迎迎的本意。”《鶯鶯》出現在《文選》中。除了這首詩，還有“鶯鶯是樓上女，是明窗”。又見古詩十九首。李善註:“廣雅曰:‘勝之，忍之。’盈與勝同，古語傳。”這是形容女性儀態之美，所以五官科註引申為“李端”。再比如韓樂府的《尚墨桑》:“英英公賦布，冉冉賦鐘超。”它也描述了人們的舉止。既然織女被稱為河漢姑娘，那麽她的容貌之美也就體現在河漢之間，意思是“壹盛盈之水”。《脈象》，李善註:“二丫說“脈象，望對方”。郭璞說，‘脈象即望相’。”“無字為脈”指的是，雖然河漢淺薄，但織女和佩妮只能隨著脈搏對視，不說話。
這首詩有十句，其中六句使用了疊字，分別是“跳跳”、“嬌嬌”、“纖纖”、“英英”、“脈搏”。這些疊字使這首詩簡潔優美，妙趣橫生。尤其是最後兩句，如果是壹個充滿悲傷的少婦形象出現在紙面上，那是不可多得的意味深長、風格渾渾的句子。
2.描寫眼睛的詩有《我先顧城市，後顧鄉村》(漢代孝子李夫人的故事)、《我愛明眸》(曹植《洛神賦》)、《我的眼睛在流浪》(傅毅《舞賦》)。《紅樓夢》用“壹雙看似歡喜實則不喜的眼睛”來描寫美女的眼睛。
壹個美麗的女人走在路上，五官清晰，美麗動人。”“顏《采桑子》:“壹寸之眼，不足以成也。”
有唐代李賀的《兒歌》中的“壹雙眼睛秋水”，有唐代元稹的《翠慧閣》:“眼明如玻璃瓶，心滿秋水。”劉鶚在《老殘遊記》中寫道:“那雙眼睛像秋水，像冷星，像圓球，像白水銀中的兩丸黑水銀……”曹雪芹在《紅樓夢》中寫道，很多女人經常用“春山眉蹙，秋水眼蹙”。
3.描寫眼睛“先顧城市再顧國家”的古詩(《曉寒·李悟輔仁傳》)
“明眸善眼”(曹植《洛神賦》)
“我的眼睛在遊移”(傅毅《舞賦》)
《紅樓夢》中對美人眼睛的描寫有“壹雙似喜非喜的眼睛”(林黛玉)、“水杏眼”(薛寶釵)、“壹雙丹鳳三角眼”(馮)。
《詩經·鄭風》:“野有蔓草，無露也。”。有壹個美女，婉如很年輕。" "
顏《采桑子》:“壹寸光陰壹寸金，壹千顆珍珠也不多。”
唐代李賀的《兒歌》中有“壹雙眼睛秋水”。
唐代元稹《崔惠閣》:“目如玻璃瓶，心明。”
劉鶚在《老殘遊記》中寫道:“那雙眼睛如秋水，如冷星，如寶珠，如白水銀兩丸黑水銀……”
在曹雪芹的《紅樓夢》中，很多女性經常使用“春山皺眉，秋水皺眉”這句話。
軟氣體。它叫胡伊壹。舞蹈解決技巧。精彩年有品流。長眉毛，細眼睛。清淡的調料和新的面包。煩悶的風情。春天鮮花盛開。——《減字玉蘭，柔氣》
記得第壹次見面。好夢驚我，我見高唐路斷。燕子飛來飛去。紗窗有幾個春天的夜晚。那天繡花窗簾相遇的地方。眼睛朝下，假裝在笑。聚起春山，羞慚無言。人的深情，很難輕易說出口。——《梁山伯與祝英臺，記得第壹幕見面》
香鐿凝羞笑。腰醉暖。長春被困在陽臺上。依水講全庵，倚欄穿鞋。眼睛被縛著，懶得回頭。——《浣溪沙》
拭目舊詩，望春水。月下，肩章系帶馬，今日此繁華已盡。西南的酒便宜，時間只是彈指壹揮間。——《念奴嬌·風雨》
4.描寫眼睛的詩是，水是眼，山是眉峰，想請行人去那裏。(宋)王官:“蔔符。送鮑浩然到浙東”
喚起清澈的眼睛——周邦彥的《死去的華蓮》。早點去”
鏡子裏照出了兩張桃臉，壹只春水眼閃著寒光——崔玨的《壹份禮物》
白發不剃，綠眼笑得更深——和尚關修《天臺老僧》。
壹瞬間美目含笑無差別——陶淵明的閑情賦
期待妳的美眸——詩經《碩人》
詹博的眼睛睜得很大，夏芬的臉很疲憊——張喜安的《走在沙灘上》
喚起清澈的眼睛——周邦彥的《死去的華蓮》。早點去”
困倦迷人的眼睛，想睜開又閉上——蘇軾的《水龍隱》
意思很好理解。妳選了妳喜歡的哪句我再給妳解釋，不然就太多了。
5.壹首描寫眼睛的古詩:1，“布吉，寄鮑浩然於浙東”——宋:王官。
水看起來像壹個美麗的女人的眼睛，如壹個美麗的眉頭緊鎖的眉毛。
妳想去哪？到山川交匯處。
水像美人流動的眼睛，山像美人緊皺的眉毛。想問行人去哪裏？到了山川交匯的地方。
2、《蝶戀花·棗行》——宋代:周邦彥
月滿驚，住暗不定，更漏，滑輪引金井。
喚起清澈的眼睛。眼淚僵在脖子裏，又紅又冷。
月色皎潔，烏鴉不停叫。漏水差不多沒了，屋外搖輪子從井裏打水的聲音進入室內。這個聲音讓女人的表情更加難過。壹雙美麗明亮的眼睛流下了淚水。她整夜不停地流淚，連枕頭裏的紅棉花都濕透了。
3.壹份禮物——唐朝:崔玨
鏡子裏照出了兩張桃花臉，壹只春水眼閃著寒光。
既然這個地方不是我的地，我就不能像看花壹樣看著它。
讓我照照鏡子。妳的臉像壹朵剛剛綻放的桃花，明眸清澈。可惜我不能永遠留在這裏，每天欣賞妳如花般美麗的臉龐。
4.魏晉閑適賦:陶淵明
瞬間美眸，笑而不辨。
環顧四周，目光流轉，時而微笑交談，不分散演奏音樂的心思。
5、《碩人》——先秦:佚名
手軟了，皮膚凝固了，領子像火蜥蜴，牙齒像犀牛，螓首是飛蛾的眉毛，她微笑著期待著。
手像春天壹樣柔軟，皮膚像果凍壹樣白，脖子像火蜥蜴，牙齒最整齊。額頭豐滿，眉毛細長，笑容動人，眼神動人。
6.關於眼睛的詩。我只有詩！
碩人
先秦《詩經》
掌握壹個人的技能，穿的是[1]衣服。齊侯的兒子，侯偉的妻子。
東宮的妹妹，邢公爵的姑姑，譚。
手很軟，皮膚凝固，領子像火蜥蜴，牙齒像犀牛。
螓首是飛蛾的眉毛，帶著靈動的笑容和美麗的眼睛。
嶴嶴大師說，在農村。
四獸中有驕，朱彜[2]分道揚鑣，與翟逸[3]走上法庭。
醫生毫不費力地退休了。
河水豐沛，北方活水奔流。
石[4]，朱[5]，朱[6]，朱[7]被揭開。
普通姜是有罪的，普通人也是有罪的[8]。
古藝
唐碧瑤
繡工斜進，女兒倚門。雖然橫浪的美眸來來去去，
羅梅遙不可及。聽說今年年初，我避人耳目，姍姍就把鏡子掛起來帶在身邊。
我願侍候我兒為道，我將在後院相親。
螞蟻行
劉唐玉溪
綠野助風，黃塵馬帖。路邊的楊貴人，墳高三四尺。
但是我問中間的孩子，他們都說在蜀都很幸運。軍家罰齊家，天子舍妖姬。
壹群官員蹲在門簾上，貴族們拿著皇帝的衣服。低旋美眸，刮風天平淡。
高貴的人喝金屑，他們突然避開穆盈。我服了壹輩子杏丹，顏色真的壹樣。
離車塵遠，就來巷子裏偷看。* * *我愛化妝臉，畫眉大王。
沒有鞋的痕跡，鞋組的燈也沒有熄滅。見人上巖，見淩波襪。
郵差愛徑，私手解結。傳千眼，香不歇。
戒指閃閃發光，珠寶無價。就要進入鹹陽城了，還有賈虎吃驚。
他的眼睛睜得大大的，無聊到四歲。夏雯晚霞，星影不均。
——劉禹錫