詩中有畫,畫中有詩――壹首喚起圖畫想象的詩和壹幅喚起詩歌想象的畫;壹首如畫的詩和壹幅詩意的畫
描寫善於描寫風景的詩詞,讓讀者如在畫中。還形容這首詩的意境很美。
來源:石《東坡題跋》《藍田煙雨圖》:“味之詩,滿圖;看畫,畫中有詩。”
代表有:1。大漠孤直,長河落日圓。
2.松樹林中的月光,小溪中的水晶石。
王偉被稱為詩佛的原因。
王維在唐開元天寶年間以詩才著稱,當時有“天下文宗”之稱。他寫過壹些有積極意義的詩歌,其中很多都取得了很大的藝術成就,他的田園詩更是讓人大開眼界。和孟浩然壹起被稱為“田園詩人”。
王維早年是壹個虔誠的佛教信徒。由於政治上的挫折,他的思想趨於消極。晚年長期出家,住在藍田山莊,與道友裴迪交往。“彈琴作詩,終日傲嘯”,正如他所寫:“人生有許多傷心事,他哪裏也不讓去。”"隨著歲月的流逝,請給我寧靜,遠離萬種事務."所以後期的很多詩歌對現實幾乎沒有正面的反映,佛的負面思想濃厚,有的甚至充滿了佛性空性的唯心主義哲學。他生前,人們認為他是“當代詩人,擅禪”(元稹賞賜王)的,死後甚至得到了“詩佛”的稱號。