詩中有畫，畫中有詩――壹首喚起圖畫想象的詩和壹幅喚起詩歌想象的畫；壹首如畫的詩和壹幅詩意的畫
描寫善於描寫風景的詩詞，讓讀者如在畫中。還形容這首詩的意境很美。
來源:石《東坡題跋》《藍田煙雨圖》:“味之詩，滿圖；看畫，畫中有詩。”
代表有:1。大漠孤直，長河落日圓。
2.松樹林中的月光，小溪中的水晶石。
王偉被稱為詩佛的原因。
王維在唐開元天寶年間以詩才著稱，當時有“天下文宗”之稱。他寫過壹些有積極意義的詩歌，其中很多都取得了很大的藝術成就，他的田園詩更是讓人大開眼界。和孟浩然壹起被稱為“田園詩人”。
王維早年是壹個虔誠的佛教信徒。由於政治上的挫折，他的思想趨於消極。晚年長期出家，住在藍田山莊，與道友裴迪交往。“彈琴作詩，終日傲嘯”，正如他所寫:“人生有許多傷心事，他哪裏也不讓去。”"隨著歲月的流逝，請給我寧靜，遠離萬種事務."所以後期的很多詩歌對現實幾乎沒有正面的反映，佛的負面思想濃厚，有的甚至充滿了佛性空性的唯心主義哲學。他生前，人們認為他是“當代詩人，擅禪”(元稹賞賜王)的，死後甚至得到了“詩佛”的稱號。