《山中送別》原文及其譯文1原文:山中送別
朋友，我看著妳下山，
直到現在，在黑暗中，我關上茅草門。
春天草又變綠了，
但是我的朋友王子，妳願意嗎？？
翻譯:
在山上為妳送行後，
夕陽西下，我合上柴飛。
當春天的草明年再次變綠時，
妳能回來嗎？
思想感情:思念朋友，期待他們早日歸來的思想感情。
詩人介紹道:
王維(701 -761，699-761)，河東(今山西運城)周浦人，山西祁縣人，唐代詩人，人稱“詩佛”。蘇軾評價說:“詩中滿是畫；看畫，畫中有詩。”開元九年(721)進士，任太樂成。王維是盛唐詩人的代表。今天，有400多首詩，包括《相思》和《深山秋夜》。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有壹首《維摩詰經》，這是王維名字和詞的由來。王維的詩書畫都很有名，非常多才多藝，精通音樂。和孟浩然壹起被稱為“王蒙”。
評估:
有“李白是天才，杜甫是鄉土人才，王維是人才”之說，後人也稱王維為詩佛。這壹標題既表達了王維詩歌的禪意和宗教傾向，也表達了對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定。王維不僅是公認的詩佛，也是南山文人畫的大師(錢鐘書稱他為“盛唐第壹畫”)。他還精通音律，擅長書法和篆刻，是不可多得的全才。
王維時生前死後都享有盛名。史稱“名在開元、天寶，貴人豪傑虛浮迎之，寧、薛諸王待之為師友”(《新唐書》)。唐代宗曾稱贊其為“天下文宗”(《答王錦詔王維集》)。杜甫也稱他為“滿圖冊最美的壹句”(《解悶》十二首詩之八)。唐末司空圖贊其“趣而清，若清而深”(《與王甲評詩》)。過去，人們曾把王維譽為“詩佛”，把他與詩聖杜甫、詩仙李白相提並論。就思想內容而言，王維的詩遠非李、杜甫可比。在藝術方面，王維的確有他獨特的成就和貢獻。唐代劉長卿、大歷十才子、姚合、賈島等人的詩歌都不同程度地受到王維的影響。壹直到清代，王世貞推崇神韻，其實也是把他的詩當成了崇拜。然而，這種詩歌流派往往是多愁善感的，缺乏社會內容。
朋友，我壹直看著妳下山，直到天黑我才關上我的茅屋門。
草在春天又變綠了，王孫2回來了嗎？
註意事項:
1，柴飛:柴門。
2.王孫:貴族子弟，也指隱居的人。《楚辭·招隱士》:“王孫遊無歸，春草長...王回，不能久留山中。”在這裏，意思是相反的。
贊賞:
“那些喪心病狂的，就是不要！”(江淹《別賦》)而王維，卻以壹種遙遠而崇高的方式寫下了告別，不說悲傷，只知它是什麽樣子，卻有壹種經久不衰的魅力。壹句“相見恨晚”寫得淡淡的，似乎什麽都沒留下。隨著“直到現在我在黑暗中關閉我的茅草門”的日常動作，離別的悲傷像沈思壹樣湧出。第三句翻譯成推測，充滿了春天的氣息。有壹個版本是“春草年年綠”，“年復壹年”是壹種循環，“明年”給人壹種希望和驚喜，似乎更好。最後壹句以壹個憧憬結尾，壹個疑問在裏面留下了無盡的思念，就像黃培芳說的“不言萬語，妙哉善終”(《唐憲三昧集註》)。
《山中送別》的原文及其翻譯。
見某人。離開
另壹個標題:“山中告別”
年代:唐作者:王偉
朋友，我壹直看著妳下山，直到現在我在黑暗中關上茅草房的門，
春草年年綠，但我的朋友王子啊，妳呢？。
給…作註解
1，柴飛:柴門。
2.王孫:壹個貴族的後代，這裏指的是把他送走的朋友。
翻譯
在山上為妳送行之後。
夕陽西下，我合上柴飛。
當春天的草明年又變綠的時候，
流浪者，妳能回來嗎？
做出贊賞的評論
這首送別詩，不是告別亭臺，而是更進壹步，寫出了離別後重逢的希望。這是超越壹般送別詩的。開頭把告別的場景藏了起來，用“告別”落筆，然後寫到告別後回家的感覺越來越濃，為期待它再來的意思做鋪墊，於是以為春草又綠了，卻難從人歸。離別之情溢於言表。用心在內，味道在外，真是運籌帷幄，高人壹等。
這首《山中送別》並沒有寫離亭送別的場景，而是別出心裁，選擇了與壹般送別詩完全不同的點。
詩的第壹句“朋友，我已目送妳下山”，開頭就告訴讀者告別，用壹個看似不動情的“巴”字，把告別的情景和感受壹筆帶過。在這裏，從送別到送走，我們跳過了壹段時間。而第二句“直到現在天黑我還關著我的茅草門”是在白天送走行人的時候寫的，用了更長的時間。這段時間，送行的人有什麽感受和想法？當詩人把生活切割成詩歌時，他把這壹切都切割出來，當作壹片黑暗的田野。
有過離別經歷的人都知道，行人將要離去的那壹刻確實是壓抑的，但壹種孤獨感和失望感往往在離別後的第二天黃昏變得越來越濃重。在這最難熬的離別憂恨時刻，壹定有很多東西要寫；但詩中只寫了壹個“蓋柴飛”的手勢。這是山民每天黃昏時做的壹件很平常的事，似乎與白天的告別無關。而詩人則將這兩件毫不相關的事情聯系在壹起，讓每天重復的動作呈現出與以往不同的意義，從而在字裏行間抒發感情，在字裏行間看到悲傷。讀者會從中看到詩中人孤獨的表情和惆悵的心情；同時，我也會想:夜幕降臨在日落之後。柴門關閉後，這漫漫長夜將如何度過？這句話之外留下的空白，讓人無限遐想。
這首詩的第三和第四句“草在春天又變綠了，但是我的朋友王子啊，妳呢？”出自《楚辭·招隱士》中“王孫遊子不歸，春草長花”這句話。而傅卻感嘆遊子已去多時，這兩句詩怕是到了與行人分手的那壹天就再也回不來了。唐汝勛在《唐詩解讀》中總結了這首詩的內容:“詩名隱於黃昏，人遠思；有時草青，行人難歸。”而“難歸”是“深思”的原因之壹。“歸”作為壹個問題，本該在離別之時向行人提出，但在這裏卻在行人已去、黃昏關門之際飄向人心，成了壹個無人問津的懸念。這樣寫的就不是像往常壹樣的告別辭，而是“送別”後的由衷流露，可見詩中的人直到黃昏還籠罩在思念之中。雖然剛分手，但是很期待自己早點回來，但是又怕自己很久都回不來了。前面說過，從送別到送別，從“送別”到“包庇柴飛”，經歷了兩個時期。在這裏，告別日黃昏，想起來年的春草，問那時是否還會回來。這是從現在到未來的又壹次跳躍，而且跳躍的時間更長。
王維善於從生活中摘取看似普通的素材，用簡單自然的語言表現出深刻真摯的感情，往往引人入勝。這是《山中送別》這首詩。
著名評論
劉辰翁對王蒙詩歌的評價:今人心碎，理由不多。
奧英唐詩精選:只寫情懷不點綴風景。
李益唐詩援:語言看似平淡，實則有無限情感，深藏不露。
淩洪憲《唐詩選讀:古玉與心悅》:借楚辭之意脫胎換骨，更加深刻。
唐如訓對唐詩的解讀:門隱於黃昏，人遠思遠；有時草是綠的，孩子的回歸是困難的。
唐汝勛《唐詩十首》:《唐雲:得漢魏而靜》。
吳璇對唐憲三昧集的註釋:最好不要把壹切都說出來。多好吃啊。
宋古樂《唐詩萬句選評》:擾騷語與刻意演繹題旨。
余碧雲《詩境界略》:送別的，應該是成就功名的人，而不是住在池泉石的人，說“不歸”的人，假裝懷疑。
林庚的《唐詩三百首》:“年年”這個詞過去是壹種流水的感覺，……它解釋時間，而“明”這個詞似乎是反時間的。歲月曾經如流水，但“明”字讓它以壹種看在眼裏的感覺出現。這就是詩性語言的魅力，仿佛春草會綠得通透，那麽王孫該怎麽辦呢？春天的燦爛和生命的旺盛是壹切的開始。而且天下的新聞都不甘寂寞，所以柴飛控制不了。
《山中送別》原文及其譯文4首詩春草年年綠，但我的朋友王子啊，妳呢？。
出處是魏的《山中送別》。
明年春草再綠的時候，遊子，妳還能回來嗎？
全詩
在山裏告別
[唐]王維
在深山送走朋友，夕陽西下柴門半隱。
春草年年綠，但我的朋友王子啊，妳呢？。
全詩欣賞
這首《送別》詩的前兩句是敘事，後兩句是抒情，寫得非常好。
“朋友，我壹直看著妳下山，直到現在在黑暗中我關上了我的茅草門。”剛剛送走了客人，天色已晚，又用樹枝把大門蓋上了。王維是開創壹代山水詩風氣的人。在謝靈運之前，山水只是作為背景出現的。謝的詩力圖寫實、細致地描繪景物，但過於雕琢、堆砌。只有到了王維的手裏，山水詩才有了新的面貌。王維的山水詩試圖勾勒出壹幅畫面，表現出壹種意境，給人壹種渾然壹體的感覺。“直到現在黑暗中我關上我的茅草門”這句話只有五個字，勾勒出壹幅幅生動的畫面，給人壹種清新的感覺，讓人覺得詩中有畫。《暮光之城》不僅指出了時間，還為畫面塗上了色彩；“遮蔽”是詩人的動作，給畫面增添了生命。
“春天的草每年都是綠色的，但是我的朋友王子啊，妳呢？."後兩句的抒情，其實是詩人“藏柴飛”時的心理活動。剛送完客人，就想著明年還能不能再來。我能想象到道別的場景，感情的深度滲透在字裏行間。
壹個20字的“五絕”不僅包括告別的地點和時間，還包括客人離開後主人的舉動和心理活動。所有這些結合在壹起，天衣無縫。
王維的藝術修養很高，用詞特別準確，都恰到好處。這首詩第三句“春草年年綠”中的“綠”字，形象飛揚，堪稱壹絕。
《山中送別》的原文及其翻譯5《山中送別》
唐·
朋友，我壹直看著妳下山，直到現在我在黑暗中關上茅草門。
明年春草長綠，朋友，妳還會回來嗎？
給…作註解
①面膜:關閉。
②柴飛:柴門。
(3)王孫:貴人之子，此處指送別之友。這句話出自《楚辭:招隱士》:“王孫遊子不歸，春草長。”
翻譯
送妳上山，夕陽關柴門。明年春草又綠了妳還能回來嗎？
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這首詩是寫給朋友送別的。主題很普通，但立意很獨到。我沒有寫送別詩，而是更進壹步，寫了壹首送別詩，希望離別後重逢，這是壹般送別詩所不能及的。壹開始，我把告別的場景藏起來，用“告別”落筆，然後寫下告別回家，讓我的孤獨感越來越濃，為希望它再來的話題做鋪墊。於是我以為春草會重新綠起來，但離開人後很難確定歸期。