君子自得其樂，卻不得不置身事外。但是，那些有病的，沒有名字的，什麽也不說，就和別人壹起走。人是君子，但他全神貫註於其中，不得不置身於外。但也有那種為家鄉出名，想讓自己的風怒暴烈，沒完沒了，就和別人壹樣好的。有內在才能從別人那裏獲得，有外在才能和別人好。這是王之道第壹的原因，但也是百家之說。
與州，遠往京師，其地僻遠。慶典時，智龍吐格河以南的活人舍人、陰公珠因未掌權，被視為州，住在城東五裏開元佛寺金燈園。尹公佑的義文學，擅長論辯，與之遊壹時者，天下皆知，但大家都認為達不到。當時殷公名震天下，但所學卻因貧富而不生動，於是與之相依為命，天天考書，了解古今，卻不知其為官是奇恥大辱。在它生活的北丘嘗壹嘗，竹柏之間，用毛做個亭子，玩壹玩，完了就走。妳去了，人家不忍廢壞，妳卻要管，因有殷公亭之名。國家在搞謝景平石雕。治平四年，司農稱贊為清州皇帝李。起初因其地基老，增利而狹，削料而易，蓋以陶瓦，成既成事實，但廣而深，四周山勢皆在幾席。它也位於北方，有它的老亭子，所以每個人都喜歡安慰他們的想法，並獲得旅遊景觀的美麗。冬天，鞏俐試圖去首都，這是有記錄的。
蓋因公此行，在書上見物見語，印象深刻，而鞏俐如此奢靡大手筆，壹刻也不是壹個人在安慰人們的思想，而是和他們壹起快樂！也會讓我老公變得孤僻孤僻。至於後人的所見所聞，那些傳誦他的名字，瀏覽他的蹤跡的人，就要投桃報李，認為殷公之風兇猛了。至於更遠更新的，可以說他不比別人差。然後李公之傳於天下，已在！所以寫於熙寧元年初壹。
呆在草叢裏
翻譯
君子只需要自己的經歷給自己，而不是乞求社會如何評價自己。但孔子說“君子恨其名，至死不渝”，因為他希望世人的行為和自己壹樣。對於壹個君子，人們只需要發自內心的佩服他，而不需要在社會上如何佩服他。但仍有人為了讓先生的名聲、風度、氣節、功績出現在世人視聽面前而不絕於耳，用先生的名字作為家鄉的名字。這是因為他們希望世界也同樣欽佩他。既然能找到讓自己真正有學問的方法，在社會上能找到讓世人和自己壹樣敬仰的方法，這正是用來構成古代賢明帝王的行為準則，與百家爭鳴的主張不同。
任何地方，作為壹個州，都離北京很遠，很偏僻，幾乎與外界隔絕。直龍吐格居民、河南人殷在清朝時，因被掌權者排擠而被貶至此州，住在州東五裏佛寺金燈園。殷公背後有著高尚的品德和學識，非常善於辨偽。曾經和殷壹起坐車旅行的人，都是天下名人，但大家都認為追不上殷公。這期間，殷公的名聲震動了天下，他學到的是不會因為貧富而動搖信仰，於是住在隨州，每天考書，明確表示官職已降。他曾在住所北面的山上用茅草搭建了壹個亭子，在竹柏之間，供休息玩耍，過了壹年多才離開。他走後，隨州人不忍心讓亭子荒廢被毀，常將其修復，後命名為“尹公之亭”。隨州搞謝景平刻碑來描述這件事。治平四年，四農邵青的皇帝李雨青到這個州做太守。從壹開始，他就把低的地方擡高，把窄的地方加寬，砍樹代替舊亭子，做屋頂瓦片。新亭修好後，寬敞高爽，隨州周圍的山峰都躍入坐在亭中的人的眼簾。北面還豎立著老亭子，隨州人在此可以表達對殷公的懷念，也可以觀光遊覽。今年冬天，鞏俐把展館的圖紙送到首都，並讓我寫壹張便條來描述它。
總的來說，殷公的人品表現在事業上，言談表現在文字上，已經讓人印象深刻了。但是鞏俐在修復亭子方面擴大了殷公的影響。是為了安慰人心，和他壹起找樂子嗎？還能讓看不到的人享受這些偏僻僻靜的地方。沒有壹個人不回頭看，不看，就傳播他的名字，瀏覽他的軌跡。想想殷公的猛風，時間越長越覺得新鮮。這就是別人喜歡他的原因。然而，僅僅因為這個原因，鞏俐才為世界所知嗎？所以我為他寫了這篇文章。那是西寧元年的第壹天。
2.文言文:《幽黃Xi集》問答；
1、下列句子中黑體字的解釋，不正確的是[B]
A.北有金，西有夷。h:給妳。
B.寺廟上方矗立著兩座山墻。墻:墻。
C.到第壹池，是最美的，幾乎無法形容。描述:描述。
D.黃帝王興也是壹個剛愎自用的人。世界:後代，繼承人。
2.下列句子中，直接表現出黃溪楚壇奇妙特征的壹組是[B]
(1)略似大甕，立於千尺之側。
②至白洪，沈寂。
(3)東邊站著壹只紅頭黑翅，大如鱖魚的鳥。
(4)石崢嶸，近陡流，若下巴凸起。
⑤樹壯，石瘦，水響。
⑥溪水積，戴藏膏。
A.①③⑥
B.①②⑥
C.③④⑤
D.②④⑤
3.下列對原文相關內容的分析和總結不正確的是[D]
A.作者帶讀者來到黃溪東屯村，先在黃神廟欣賞黃溪全景觀；然後順著小溪上山，給妳看壹路的美景，來到黃參的藏身之處。
B.作者見解獨到，評價異俗，以事實服人，以風景抓人，以歷史之筆寫山水，多以速寫欣賞奇詭。
C.作者探索幽奇，以自適為樂，看似無戲，實則興奮自信。其藝術精妙，淺入深，詭異寫實，得心應手，觸類旁通，引人入勝，耐人尋味。
D.黃慎據說是漢奸王莽的後代，卻因為住在深山裏而被奉為神，吸引人們到黃溪居住，獲得他們的尊敬，並設立神龕祭祀。作者參加了進步的永鎮革新，卻被貶永州。寫這個可見作者的強烈反感。
4.將文言文閱讀材料中帶下劃線的句子翻譯成現代漢語。
(1)既然神住在平安裏，人也住在平安裏。黃慎在此居住後，百姓安居樂業。
(2)其間名山大川、名村百余處，以黃溪為最。——以山川聞名的村落有幾百個，黃溪是最好的。
3.周郭毅讀答周敦頤，字茂叔，道州英島縣人。
原名敦實，因避英宗舊名而改為敦實。由於我叔龍圖閣學士鄭祥的推薦，我做了《汾寧縣主簿》。
有壹個案子拖了很久也沒定下來。周敦頤上任後，只經過壹次審判就立即被澄清。縣裏的人都很驚訝，說:“老獄吏比不上妳！”公使推薦他，調他到南安當軍部總管曹參軍。
有壹個犯人，按照法律是不應該判死刑的，轉運讓王魁想給他重判。王魁是壹個殘暴兇狠的官僚。沒有人敢和他爭論。敦義單獨和他爭論。王魁不聽，敦義扔下水船回家，打算辭職，說:“這樣還能做官？我不會為了討好上級而殺人。”
王魁明白了，犯人得救了。
4.100分，求文言文東山遊記全文翻譯。洪武二十八年，居武昌。
武昌有壹位蔣銀喜先生，祖上也是廬陵人。他八十多歲了，愛看道教書籍。我兒子鞏俐會寫詩。
父子倆都是心胸寬廣的人，平日深居簡出，隱藏自己的野心和才能，不隨便與人交往，只喜歡我。今年三月初壹，我們三個人帶著四五個童子仆，帶著酒和食物，出門遠行。
天亮前，向東走，走過紅山寺約兩裏，向北拐，走過松林約十裏，涉過山澗。小溪裏的水很清澈，壹條船可以在深處暢遊。
小溪邊的壹塊巨石可以坐十幾個人。蒼松翠竹，綠蔭掩映，十分茂密。
此時天氣晴朗，雜草樹花盛開，清香飄飄沾衣，百鳥爭鳴。於是我開始清理石頭表面，坐在上面。
坐了很久，聽到雞叫狗叫。我叫鞏俐起床，向東走了幾十步。翻過壹座小山，我看到了壹片平坦遼闊的田野，附近有十幾間小屋。
所以我去拜訪了。壹個七十多歲的老人，長發如雪，披在肩上，臉色紅潤，看起來是個酒徒。
老人邀請我們倆坐下。窗戶下面有幾套書。
鞏俐拿出壹本《列子》，我拿起壹本《白虎堂》。每個人都想把書帶走，但不方便索要。老人看出了我們的心思，說:“這兩本書對我沒用。”
於是，我們兩人各自把書抱在懷裏，告辭了。回到石頭旁坐下。指派男孩摘芋頭葉當盤子，把肉放在上面。
鞏俐舉起酒葫蘆倒酒，遞過酒杯，依次喝了幾輪。鞏俐即興寫了壹首七言現代詩，我也寫了壹首。喝到壹半，壹個騎馬的人竟然是我的老朋友李千虎，武昌的左後衛。
起初，他很驚訝，相視壹笑，但他沒有停下來，把他的馬趕走了。很快，他準備了豐盛的餐桌，還帶了壹個道士。
所以我們和他們壹起喝酒。道士拿出壹幀《太乙真人》，讓我們寫詩。
我寫了壹首五言古詩。鞏俐不寫作，只壹味向道士敬酒。
道士忍無可忍，跪拜求饒，引得眾人大笑。李乾虎拿出琵琶，彈了幾首。
鞏俐還折斷了壹根竹子，鉆了幾個洞，然後吹奏起來，發出像笛子壹樣悅耳的聲音。銀溪老先生忍不住唱了首《蘇無曼》，花了不少錢。
道士手舞足蹈，兩個童子拍手，在他身後跳了起來。說完，道士又壹次鞠躬，問鞏俐:“為什麽先生不因為窮而拒絕寫詩！”“鞏俐寫了幾首絕句，這些詩更加新奇。
於是我們又開始喝酒。鞏俐和我沒喝多少酒，我們都有點醉了。不久之後，太陽下山了，離西邊的山峰只有十多英尺了。銀禧先生把我們叫回來說:“不是有無窮無盡的樂趣嗎？”於是，我們告別了李千戶和道士。
走到半路，銀溪先生指著路邊的山腳下，轉身對我說:“這是我建墳的地方。”他指著路邊的桃樹對我說:“等妳明年賞桃花的時候，來這裏找我吧。”
回來後，鞏俐對我說:“這次旅行妳要寫壹篇遊記。”但是我當時沒時間寫這篇文章。
這年冬天，銀禧先生意外去世。我哭泣和哀悼。
第二年的寒食節，我和鞏俐約好去給老人掃墓。沒想到，當時我又病了，不能如約前往。
不久之後，我將返回蘆嶺，當我離開時，我將專門留在鞏俐宮告別，然後我將開始記住我的東山之行。我沒有讀完，所以鞏俐拿著它讀，壹邊讀壹邊哭。我忍不住淚流滿面，就又不寫了。
但想到過去與蔣氏父子交好，在武昌期間被派去朝貢。第二年東山春遊，八月初三的日記。
[2]戊寅夏(公元1158年)四月初壹，益陽方疇、廣漢張騫在永州東山為東平劉睿餞行。下了壹場很久的雨，天氣晴朗，我們爬上山頂，放眼望去，山被洗得很清爽。
我們把酒菜放在殿西側的房間裏，環視了壹下庭院和門戶，嘆了口氣說:“啊，這就是前丞相範的故居！”在場的客人都舉棋不定，站起來詢問詳情。零陵的張弓說:“鐘住在這裏的時候，我才十三四歲。
我已故的父親感激鐘對他們家的仁慈和服務，所以我也有機會為鐘服務。鐘當時眼睛很厲害，手裏拿著壹塊壹寸左右的玉，用它來* * *。
我不知道這個東西，所以去看了很多次。旁邊壹個小孩故意撒謊說:“這是石頭。”
鐘大吃壹驚，說:‘不對，這叫玉。’唉，忠公是真心的，連小孩子都不作弊，忠公的精神可想而知。"
這裏的每個人都很驚訝。張公時又說:鐘住在西邊這廂房裏。房子很小，離廟裏的和尚很近。
幾個孫子還很小。壹天，孫子和和尚在廟裏玩。和尚並不知道鐘是前丞相，兩人帶著孫子互相辱罵，正好路過鐘，他的話就偷偷牽扯到了鐘身上。鐘淡然對待，仿佛沒有聽見。
第二天，和尚非常後悔，羞愧和克制是不自然的。他來他家道歉，但鐘最終沒有說壹句多余的話，並像當初壹樣對待他們。永州的學者有時會遇到鐘，鐘很有說服力，親自教導他。
有壹天，剛坐下，就有人冒失地問:“範某某和妳是什麽關系？”對直呼其名。當時，鐘的兩個兒子正等在他身邊，他們嚇得直冒汗。
鐘皺著眉頭，良久才說，‘是我死去的父親。’說話魯莽的人很害怕。
過了壹段時間，鐘用溫柔的話語安慰他，並與他保持聯系。雖然有天賜的因素，但對公忠的衡量，大概是後天的學習和修養磨練出來的。
於是，在座的各位異口同聲地說:江山依舊，鐘卻再也沒有機會見到了。像張弓壹樣裝飾他們，還能。
5.郝景春翻譯的文言文閱讀答案，供參考:
郝景春，字赫曼，江都人。鄉試考取後，給予鹽城訓示，因其錯誤被革職回鄉。他被任命為陜西馬援萬壽寺的監管人，後來被調到趙默黃州，擔任黃安縣的代理人。就在他到達三天後，農民起義軍突然襲擊了這座城市。景春等人堅守了八天八夜，起義軍撤退了。
崇禎十壹年(1638)，升任房縣知府。農民起義軍首領羅汝才率九營要求熊文燦投降。文燦同意投降，妳又猶豫了。景春獨自壹人來到叛軍軍營勸說他，並與儒才及其同伴白圭和黑雲香結成聯盟。妳剛向溫參軍門投降，他所有的營都駐紮在竹溪谷、保康、，妳和桂、雲翔駐紮在房縣郊區。當時雲陽各縣城墻被毀，只有房縣依靠景春安撫，大體可守。然而，在此期間，居民們日夜不安。景春、主簿朱邦文、守備楊道宣，壹面修工事，壹面與叛軍各營和睦相處。
崇禎十二年(1639)五月，張起兵討伐明朝，谷城，要妳壹起行動。井春子，郝明鸞，還是個學生，有被萬人敵的勇氣。他對父親說:“房縣城是敵人的目標，只有200個又累又瘦的士兵。城池如何能守住？”他就穿上盔甲來見妳，說，妳燒香的時候，與我父親所起的誓，妳沒有念嗎？我希望妳註意不要和張鬧矛盾。“妳做了壹個虛假的承諾。明鑾知道妳的諾言是不真誠的，他和道玄回來守城，而鐘弦派出的前鋒已經到了門口。明鑾等義軍將領前往天龍，派遣使節向熊文燦求救。他們去了十四次，都沒見到文燦。
不久，義軍大隊到房縣城下，獻忠兵打白旗，如才隊打紅旗。突然兩軍會合，互相圍攻。叛軍將領白圭和黑雲翔向城市喊道:“給我們的城市，並確保沒有任何事情發生。”奉獻使張大靜投降。景春在城中大罵，訓斥，防守，奮戰五天五夜。起義軍損失慘重，鐘弦的左腳受了傷，他心愛的戰馬也陣亡了。守備司令張三喜開北門讓妳入城，城被攻破，道宣死於巷戰。大經勸妳勸景春投降，景春拒絕了。當他問他寶藏在哪裏時，景春厲聲說:“如果金庫裏有寶藏，妳就不能破城！”起義軍殺了壹個典史和壹個守備來恐嚇他，但景春始終不屈服，和他的兒子明鑾壹起被殺。他的仆人陳毅和朱邦文都死了。朝廷聞知，賜景春上保邵青，建祠供奉，後在太仆寺賜邵青。
6.曹秀姑傳閱讀答案曹秀姑，字敘，建州建安人。他為人正直，在生活中無所畏懼，從不把權貴放在眼裏。有壹天，曹秀姑帶著十幾個同事去早朝，半路上遇到兩個太監騎馬在前面開路。審查人員怕耽誤開庭，請他們暫時讓路。那兩個太監不但不答應，反而破口大罵。庭後，曹秀谷把這件事告訴仁宗:按照以前的歷史，禦史臺(監察機關)的尊重就是皇帝的尊重。故事，三院的同事和懂得雜務的壹樣。如果是這樣，請賠償。
仁宗聽後深以為然，當即下令懲罰這兩個太監。
還有壹次，集賢殿學士、唐朝使節顏姝大發脾氣，用水板打掉了別人的牙齒。像晏殊這種高官動手打人，壹般沒人敢管。曹秀谷不在乎這個。他認為這種行為太粗魯，有失他的尊嚴。他勸皇帝:“我被任命為輔佐，向百位大臣學習法律，卻暴怒而死。”在古代，三公不守規矩，先把陳數從中國書單上除名。為了讓公眾討論，請適當地懲罰我。
仁宗繼位時，年僅十三歲。朝廷的權力被太後掌控，太後為己所用。滿清的大臣們都很嫉妒，但又不敢出謀劃策。曹秀谷卻不管官職，每次遇到重要事件都大放厥詞，從不畏懼，也不退讓。後來因為寫了壹封信要求太後把國家大事還給皇帝，被撤職。
曹秀谷壹生為官清廉，家財萬貫。他死的時候連埋屍體的衣服都沒有。同事朋友都為之嘆息，每個人都送了壹筆錢到他家資助喪事。曹秀姑的女兒哭著對媽媽說，為什麽要煩我的祖先？
她明白她的父親以忠誠和正直而聞名。他怎麽能在死後接受別人的財產，玷汙父親完美的品德？母女倆淚流滿面，所有婉言謝絕的人都很真誠。雖然大家再三懇求他們收下，但母女倆始終沒有收下壹分錢。
7.《讀答遊東山集(附譯文)》原文及譯者:文言文選文改動較大，但也在情理之中。自2006年安徽自主命題以來，文言文選文可以說是“千變萬化”，毫無規律可言。2006年的序，2007年的說，2007年的說。
就在大家都不知道今年的考試要考什麽“文體”的時候，“狼”終於來了——“記錄”文體出現了。命題人可能會考慮人的“接受度”，文章的閱讀難度不大，三個選擇題的設置也沒有像預測的那樣發生變化，外甥打燈籠——老規矩。
然而，虛詞的檢查是困難的。文言文翻譯把近三年考題中的兩句話變成三句話，實際上降低了難度。
閱讀下面的文言文，完成第4~7題。遊東山紀[明]洪武義海，於客武昌。
八十多歲的武昌姜銀溪先生，是壹本很好的道學書。他的兒子為人正直，能作詩。
他們都很慷慨。但是，我深藏不露，不白交朋友，和妳單獨相處。
現在是三月初壹，三個人以上，四五個男生，還有酒菜。天亮前向東，過紅山寺二裏，轉北，過小路十裏，過松林，涉溪。
水清澈見底，船可以在深處漂浮。旁邊有塊石頭，住著十幾個客人。
松、柏、竹樹陰密。風和日麗的時候，草藥的花爛掉了，香味吹在衣服上，鳥鳴聲也不壹樣了。
於是我掃了石頭坐下。坐久了聞雞犬聲。
我準備站起來，往東跨過小山丘幾步，地裏壹片平坦，有十幾間茅屋，就蓋了起來。壹個30歲的人，70多歲，頭發素凈如雪，披肩，面有光澤，是個酒徒。
多坐兩個人。妳手下有壹批書，鞏俐找到了列子，其余的拿到了《白虎通》，都很難說。
知道他的意思，就說:“老了也沒用。”從彼此的懷抱中走出來
坐在石頭上，指著顧童子挑芋頭葉當盤子，扛肉。鞏俐舉起壹壺酒，遞了幾行。
李公復寫了壹章七言近體詩，剩下的都是和諧的。半杯酒下肚，有人騎馬經過，我的老朋友武昌左後衛李千虎也驚恐地大笑，沒下馬就開車走了。
壹瞬間，他吃飽了撐的，還帶了個道士來，於是想了想。秀才出《太乙真人圖》作詩。
郁夫的《五言古章》是壹本書。我站著準備什麽都不做，但是我喝酒，喝道士。
道士贏不了，謝了，大家都笑了。李用琵琶彈了幾首曲子。
直立彎曲竹子，睜大眼睛吹，發出笛聲。隱流曲費無隱《蘇武漫》。
道士手舞足蹈，四處遊蕩，後面跟著兩個男孩拍手蹦跳。但道士又鞠了壹躬，說:“何不與道士作詩？”鞏俐協助寫了幾首絕句，語言很奇怪，於是我又考慮了壹下。我和鞏俐壹起喝酒，我年輕的時候也喝醉過。
夕陽離西峰只有幾米，暗流喚我回，道:“我與它快樂？”於是我告別了李和道士。中路的暗流指著路旁山腳下的谷雨說:“那是我紮營的地方。”
他指著路邊的桃花說:“明年看花就叫我來。”當他回來時，鞏俐說，“妳應該記住當妳旅行的時候。”
屬於休閑。冬天了，躲在小溪裏，我哭了。
明年寒食，相約於墓下。而其余的疾病，毫無結果。
幾天後，我回到廬陵，做了告別儀式，開始寫下來。沒看完，準備看，哭；我也哭了，於是就停了。
但我懷念江父子的情誼，也曾多次遊覽武昌山水，但對此並不樂見，所以最後也就記住了。用手記錄下來，留下遺產。
明年去旅遊，八月的五子我還記得。(選自東麗集，有刪節)【註】①山:墓。
4.下列句子中加詞解釋不正確的是(3分)a .耽誤兩人坐:邀請。b .謝謝:謝謝。
C.儀式後告別:參觀。d .快樂不止於此:不止於此。
答案b“謝”應該是“認錯道歉”的意思。本題考查的四個實詞“謝”、“過”都在舊大綱規定的120詞之列。
5.以下幾組句子中，意義和用法相同的是(3分)。a .坐著掃石頭。b .茅屋十幾間，為何棄甲拖兵，走離深山？c .對它感到高興。d .為什麽可以和李、道士壹起調侃？C .分析C組中的兩個“起”為副詞，加強反問句A項中的“兒”字是連詞，第壹個表示承接關系，第二個表示修飾關系。
B項中“言”，第壹個是代詞，作賓語，相當於“之”，有；第二個是兼詞，相當於“於之”，在那裏。D項第壹個“and”是介詞，and；第二個是連詞，和。
這個選擇值得推敲。6.以下對原文相關內容的分析和總結不正確的是:(3分)a .銀禧遁世，交友十分謹慎，樂觀曠達，對生死也十分淡泊；雖然我老了，但我仍然可以欣賞風景。
B.鞏俐為人老實，能喝酒，善讀書，擅長寫詩，與作者交往甚深，對亡父充滿懷念。c .鞏俐建議旅行結束後要有遊記，但作者因公務繁忙未能動筆，直到次年8月才動筆。
D.文章主要描寫了遊東山的情況，表現了作者與殷父子的深厚情誼，並流露出對故人故去的哀思。答案C:意思是“這次旅行我要寫壹篇遊記”，沒有寫，不僅是因為業務忙，還因為“我還沒看完，我在哭；我也哭了，就不哭了。”