辛棄疾——《沁園春·會湖新居》時間:宋作者:辛棄疾——《沁園春·會湖新居》開頭三個內容，鶴怨猿驚，嘉軒未來。連雲山自己都答應了，氣了壹輩子；衣冠之人笑，死於塵埃。累了也要還，身體閑著也貴。是不是壹記耳光？秋江上，看驚鵝避，驚濤駭浪歸。東港更修毛宅。好吧，打開水邊的門廊窗戶。欲舟求魚，先植柳；用樹籬保護竹子不會妨礙觀賞梅花。秋菊可吃，春蘭可賞，留給先生琢磨許久，只怕妳的恩寵不允，此意揮之不去。賞析:辛棄疾據理抗金，收復中原，但朝廷無意，難以為其野心買單，終其壹生屢遭譴責。因為見不到南宋統治集團，他覺得前途險惡，遲早會被逐出仕途。為了將來，他在被任命為江西安福使時，在上饒北部的湖岸上蓋了新房，作為將來的退休之地。取名“稼軒”，並改名為“稼軒居士”，以示上朝務農之誌。此詞寫於他退休前壹年，即惜春八年(1181)新房即將竣工之時，表達了他當時的復雜心情。最後壹部電影主要寫了萌萌棄政歸田的想法。第壹句話開門見山，緊扣主題。西漢姜敘隱居時，門前有三條小路。“三徑”成了隱士住處的代名詞，陶淵明《歸鄉》中有壹句“三徑荒蕪，松菊猶存”。“三條路，始已成就”，未來，詩人失意時多少有些欣慰。但是，這個意思，作者沒有直接說出來。但“鶴怨猿驚，稼軒將來”，伴湖老猿怨其主遲遲不來。“鶴怨猿驚”出自南齊孔之爵《北山移文》:“鶴怨夜長空，山人去曉猿驚。”不同的是，孔之爵是和過去朝夕相處的鶴猿復職為官的，而辛棄疾卻用這個暗號反其道而行之，假設即將和他友好的鶴猿抱怨官職而不歸。這兩句是新房子裏的，說希望在那裏早日退休:《什麽雲山》像是自言自語，寫主觀想法。既然我的人生興趣是“自作主張”，為什麽我總是留在人間做官，讓聖賢隱士笑話我？顯然，這只是辛棄疾在投降派的壹系列打擊後所作出的抱怨和自嘲。誰不知道辛棄疾的“畢生激情”是抵抗國家復興，統壹晉甌，怎能“自許於雲山”！然而現在，很難改變，事情也沒辦法了。我們能做什麽？“累了也要還，身體閑著也貴。是不是壹個巴掌拍不響？”詩人不想做違背自己意願的事。他認為，既然討厭這種醜陋的官場，又不能靠自己的力量去整頓，就應該盡快從洪流中退下來，不要等被趕下臺才離開。況且我又不像西晉的漢斯·張，因為想起家鄉美味的鱸魚和蒓菜湯而棄職回鄉。他心中問心無愧，何苦“殺塵”呢？在這裏，它暗示了作者與南宋統治集團的矛盾已經到了不可調和的地步，並顯示了他開放的心態。其中“厭倦之意”壹句，說明他絕不願意為政府的謀安政策服務，他的野心是奪不走的:“為什麽”壹句，說明他的退休不是為了個人的安逸；最值得欣賞的是《閑與妳的早晨》中的“妳的早晨”這個詞。當然，這是為了回應瞿路對新家的向往，但主要說明詩人無法承受統治集團反對派的汙蔑和打擊，可能預感到壹場新的迫害在等著他。還是趁早抽身避開的好。於是，自然就有了下面這三句《論秋江》，說明了真正的棄政歸田是為了避禍，就像鴻雁聞弦而逃，船見惡浪而避。他別無選擇，只能這樣做。下壹部電影主要是關於未來生活的藍圖。字的意思還是基於“新房子會變成”。“會成為”是指已經初具規模但需要進壹步完善。《東港》第二句，先說建築，再建壹間小屋作為書房，位於東港，通水開窗，既照顧了題目中的“有湖”二字，又照顧了“自信雲山”的雅致。“打魚”與“種柳”的聯系表明詩人向往“撐船柳蔭”的畫境，表達了他對官場鬥爭的厭倦和對田園寧靜的向往。下面寫竹、梅、菊、蘭，既表現了詩人的生活情趣，也是指詩人的節操。竹梅是“三歲寒三友”中的兩個。竹不枯冬，梅花寒。從“以籬護竹”和“不妨礙梅觀”兩個方面，既表現了作者玩弄花草的優雅，又表現了他對竹梅忠實品質的熱情贊美和向往。至於菊花和蘭花，是偉大的愛國詩人屈原所喜愛的高貴花草。在《離騷》中，他寫下了“食菊葉英”“遞秋蘭以賞”等字樣，以表達他所吃之物的純凈，所奉之物的芬芳。辛棄疾說，既然古人認為菊花可以吃，蘭花可以賞，那我壹定要自己種。很明顯，“秋菊”四個字很明顯是指種花、表心意，古人誌氣高尚。妳自己也應該效仿。然而，屈原在被楚王流放後吃了巨，而辛棄疾當時還在任上。堅持理想的節操可以決定，但不去不留就安排不了。於是他接著說:“我猶豫了很久，怕妳的恩典得不到許可，這種意向徘徊不去。”“乍壹看，這三句話並不屬於以上，但細想起來，恰恰是作者當時心理矛盾的含蓄而真實的揭示。辛棄疾壹生致力於民族團結，但他的誌向至今未能實現。他不想離開政治，但所有的話都說，“我擔心妳的恩典不會被允許。“所以，壹方面，很明顯辛棄疾作為統治集團的壹員，對腐朽的朝廷和昏庸的皇帝還抱有不切實際的幻想；另壹方面，也可以說這是他對國家永無止境的奉獻，對政治的積極參與和對世界的真誠利用的壹種表現。整個詞以這種不得不隱藏，但又想隱藏的“流浪”心態結尾。這個詞，從頭到尾，可以說是描述心理活動的記錄。但是上下兩塊不壹樣。第壹部寫的是隱藏原因，感情是循序漸進的，從輕微的歡喜到失望，但是憤怒和憤慨。讀著讀著，如看著壹條大河漲潮，流速由慢變快，潮聲由小變大，文字和感情越來越清晰。寫完以後的打算，讀起來就像在河裏劃船。水流緩慢而平穩，聽不到澎湃和呼嘯的聲音，看到的卻是波光粼粼。而在構思完成後，如果遊覽結束，突然翻出“揣摩良久”這幾個字，似乎是剛剛策劃好的。既不出於自己的想法，在實踐中也不可行。突然露出船水是不可行的。不過，雖然兩塊的味道和風格不同，但因為整個故事都是以“新房將成”這條線連接的，沒有分家的嫌疑，反而出現了壹個渾渾噩噩的結果。
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沁園春
壹棟帶湖的新房子將會變成
辛棄疾
三徑之始，鶴怨猿驚，稼軒在後。連雲山自己都答應了，氣了壹輩子；衣冠之人笑，死於塵埃。累了也要還，身體閑著也貴。這不是壹記耳光。秋江上，看驚鵝避，驚濤駭浪歸。東港更修毛宅。好吧，打開水邊的門廊窗戶。欲舟求魚，先植柳；用樹籬保護竹子不會妨礙觀賞梅花。秋菊可吃，春蘭可賞，留給王先生自己種。琢磨良久，怕妳的恩寵不允，此意揮之不去。
岱湖是壹個狹長的湖泊，位於信州(今江西省上饒市)以北壹裏處。其地“三面環城，前枕如寶帶。其縱千230尺，衡(橫)八百尺，完全平，可居魯”(洪邁《賈·)。辛棄疾“壹絕，占地十四間，建百間。”左邊是壹片荒地，有壹座花園，還有壹片十弓的廣闊稻田。我的意思是以後我會回到崗位上，所以我會努力，所以我會帶著我的高姿態工作室來嘉軒”(同上)。湖光山色美不勝收，風景絕佳。嘉軒寫此詞時(惜春八年秋)，還在江西安福任上，帶湖的新房即將落成。
開頭是回家的意思。趙晉齊《三輔錄逸名》載:西漢末年，王莽奪權，兗州刺史“姜敘回鄉，荊棘堵門。房子裏有三條小路，但他出不去。他只求中，楊忠從之行。”後因“三徑”指他隱居的牧區。陶謙的告別辭:“三徑荒蕪，松竹猶存。”南齊陸漢卿寫《答妹夫，叔Xi》詩:“杜門慶三徑，坐於曲池旁門檻。”幽山莊剛有雛形，但“稼軒有前途”，所以“鶴怨猿驚”。這種轉換用的是孔子《北山文怡》的句意:“張卉空寂夜鶴怨，山人去曉，猿驚。”詩人賦予了物以人情，既憤懣又詫異(奇怪)，深刻地表達了自己歸隱的渴望。繼續說睡山之誌。下面四句“什麽雲山”，意思是我壹生自負，我已答應自己隱居雲山。我不想被這些年在官場跑來跑去的人嘲笑。“衣”，古代文人及以上所穿，庶人裹毛巾甚至稱衣服，是古代文人及以上的服裝。《史記》卷六十二嚴觀列傳:“晏子怕了，謝我穿了他的衣服。”後來引申指宗族和士紳。“欲仙欲死”，總意，常見於辛詞，如《浣溪沙》:“去雁無據傳錦字，春泥殺人衣”；《滿江紅》:“吾恨子曹之死，謂之憂也。”“灰塵”是汙穢的隱喻。《楚辭·漁父》:“安能以皓皓之白，蒙世俗塵？”這裏指的是官場。三句話重申了鄉愁的含義:“累也要還，早閑也貴。”是為了家鄉的美食嗎！《世說史新宇劍篇》:西晉張漢觀，洛陽，“見秋風，因思吳中蒓菜湯鱸魚，曰‘命貴貴，何以留千裏以揚名’？然後我就開車回家。”上面壹個借“鶴怨猿驚”表達歸心似箭；二雲自己的誌向是雲山，不做官。三雲早就“累”了，“閑”了，沒有留戀。然而，最後他竟然道出了自己的真意:“去秋江，看驚鵝避，驚濤駭浪還。”比喻被排擠，如秋江紅艷，應避弓弦；洶湧的海浪，緊急撥船頭。這年的冬天和十壹月，我在浙西換了兩條路，提了壹些監獄業務。《宋瑤惠》卷101《官門與官之衰》，第八回:“惜春八年十二月二日，右文典寫新兩浙西路提刑獄事，辛棄疾辭官上任。棄病、奸、貪、暴，天天在湖南帥、虐田，甚至是壹種說法，所以有命。”《宋史》卷四○壹《辛棄疾傳》:“臺臣王林，不法用錢如泥，殺人如草。”帶湖的新房子是早春建的，冬天完工。寫這個字的時候，好像已經意識到了，所以選擇了沖回去的路。
下壹層是壹個花園亭，湖中有壹個新的住所，這是水木的壹個花卉景點。據《賈》記載，“田對亭說要種壹株杖，如果真的抓它。東港西府，北蜀南麓，綠徑有竹葉，錦道有海棠，山上有樓，舞池有廳，步道有亭，硯上有竹屋。”字裏行間說東港要再建壹個毛頂書房，所有的窗戶都是臨水而開。為了方便在船上釣魚，湖邊要先種上柳樹；插個柵欄保護好竹枝，但不要妨礙觀賞梅花。秋菊可以用來吃，秋蘭可以用來穿，都是我來的時候自己種的。屈原《九歌·禮魂》:“春蘭秋菊萬古長青！”“留給先生自己種吧”，說明他和屈原壹樣高貴，不附和。最後，他說自己的退休是被無奈所逼，抱負沒有實現，對於詩人來說是很痛苦的。無論是“沈思良久”還是“徘徊”，都不過是看到了積極利用世界和隱退山林的矛盾心境。
文字把物體抱在壹起，鶴猿，回到像看見壹樣思考。之後用“什麽”這個詞，把四個四字短句挑出來，面對面(也就是壹個三對句，兩個四對句)。音節急，氣勢流。下壹部也有四個去掉了“要”字的四字短句，結構和上壹部壹樣。但是音節慢，押韻長。前者充分表現了他的玩世不恭，後者則是悠閑自得。末了，方停頓良久，從“徘徊此意”的復雜心理中轉開。周濟《解村齋詞雜文》指出:“北宋詞多為寫景抒情...稼軒和白石壹換，馬上就把現場說了。”辛詞中的景物敘事並不少見。它不同於以情感為中心的現場抒情，而是以敘事為主體，抒情貫穿始終，以景物描寫作為敘事的烘幹或鋪墊。比如這首詞的下壹段，就可以看出藝術手法與北宋詞人的不同。
南宋文人的生活，和北宋壹樣，依然被賦予了獨特的優勢(即使是皇帝)。他們不杜理科賦，“扣富於門，隨肥馬塵於黃昏。”碎杯寒炙滿悲(《魏作成二十二韻》)；也不會像孟郊“借車家具，少於車”(《借車》)那樣尷尬。當了官，自然待遇好。如果妳暫時辭職或者成為壹名官員，妳仍然可以享受妳在森林裏的生活。這種富貴奢華的場景，在這個詞和《什麽帶來了壹個湖》的很多文章中都可以看到。難能可貴的是，辛棄疾始終不忘“試補天裂天”(《何心郎與傅見和，再以韻答》)收復失地，完成南北統壹大業。