作者:劉禹錫
原文:
山不高，仙有名。
水不深，龍為靈。
我是壹個卑微的房間，但我是賢惠的。
上臺苔痕綠，幕布草色綠。
笑而有大學者，無丁白。
可以調琵琶，可以讀金典。
沒有混亂，也沒有繁瑣的形式。
南陽諸葛廬，西蜀子聽雲亭，
孔子雲:怎麽了？
註意事項:
1.簡陋的房間:簡陋的房間。銘文:古代刻在物體上用以警示自己或陳述功績的文字，稱為銘文，後來成為壹種文體。這種風格壹般使用並列句，比較工整，朗朗上口。
2.在:在於動詞。
3.名(mng):名、名、名詞做動詞。
4.淩(lng):神奇；靈媒。
5.這是壹所簡陋的房子。指示代詞，這個，這個。是:肯定判斷動詞。陋室:陋室，指作者自己的房間。
6、唯我德信(xρn):只因題詞(陋室題詞)(感覺不簡單)。只有:只有。吳:我，這是題詞。辛:把香味傳到很遠的地方，表示高貴。《商》:小米不香，美德香。。
7.上臺階苔痕綠，草色入簾:苔痕綠，長到臺階上；草是綠色的，映在窗簾裏。On:長到；進入:反思。
8.hngr:大學者，這裏指有學問的人。洪:，達。儒家過去指的是學者。
9.丁白:平民。這裏指的是沒什麽知識的人。
10，tio鋼琴:彈鋼琴無裝飾。調:提琴，這裏指演奏(鋼琴)。簡單的鋼琴:壹架簡單的鋼琴。
165438+金:珍貴。黃金是珍貴的，也就是珍貴的意思。儒釋道的經典都可以說是黃金經典。
12.絲竹:豎琴、笛子等樂器的總稱，其中絲指弦樂器，竹指管樂器。這裏指的是播放音樂的聲音。
13，誌:語氣助詞，不譯。用在主語和謂語之間，取消句子的獨立性。
14，亂耳:擾雙耳。混亂:形容詞的使役用法，令人困惑、不安。
15，案單(D):公文、文書。
16、疲勞:使身體疲勞(用動詞)。老:形容詞的使役用法讓妳很累。形式:形式，身體。
17，南陽:地名，今河南省南陽市西部。出山前，諸葛亮隱居南陽臥龍崗。
18，南陽諸葛廬，西蜀聽雲亭:南陽有諸葛亮草堂，西蜀有楊子雲亭。這兩句話的意思是諸葛廬和紫雲閣都很卑微，被人敬仰是因為他們生活的地方的人都很有名。諸葛亮，又名孔明，三國時蜀漢宰相，著名政治家、軍事家，仕途前隱居南陽臥龍崗。楊雄，字子雲，西漢文學家，蜀郡成都人。魯:簡陋的小房子。
19，孔子雲:孔子說，雲壹般是指文言文。選自《論語》:君子居何處？為什麽醜？作者在這裏去掉了君子的住所，體現了他謙虛的性格。
20.怎麽了?就是錯的屬於介詞賓語。，助詞，強反問句，介詞賓語的標誌，不翻譯。它有什麽粗糙的？孔子說的這句話可以在《論語》中找到:君子之所居，何以為醜？這裏孔子的話也是指自己是君子，指出全文。這句話也是全文的點睛之筆和點睛之筆。
22.談笑中有大學者:談笑之人，知識淵博。h:很大。
翻譯:
山不高，仙卻有名。水不深，和龍在壹起，好像有靈氣。這是壹個簡陋的房子，只是因為碑文(陋室碑文)。苔痕綠，長到臺階；草是綠色的，映在窗簾裏。來這裏談笑風生的都是知識淵博的學者，沒有淺薄知識的可以彈著樸實無華的古琴，讀著佛經。無音樂擾耳，無公文累身。南陽有諸葛亮草堂，西蜀有楊子雲亭。孔子說:這有什麽簡單的？
贊賞:
《陋室銘》始於山川，水不深。只要有神龍，就能出名。所以，妳雖然住在簡陋的地方，卻因為主人的德行而芬芳。也就是說，壹個不起眼的房間，當然可以因為道德品質高的人的存在而出名，名聲遠播，刻在石頭上記住。平凡的山水，誕生的是神龍，卑微的房間當然可以通過道德品質高的人來傳香。這種借力打力的技巧確實很奇妙，也可謂是作者的獨創。尤其是仙龍是景觀的點睛之筆，構思妙不可言。思是陋室，唯我德與香，從山水仙龍入題，作者筆鋒壹轉，直接切入主題，為引子奠定了基礎。也指出了陋室不陋的原因，原因就是德信二字。
從這個角度來說，作者是經過反復思考才寫下這篇短文的，絕對不是壹時的靈感。壹首絕句可以是頓悟，但天衣無縫的銜接是平時技巧的積累和反復推敲。47句在困難下獻上這篇文章，刻在石頭上，有很強的針鋒相對的性質。從全文的寫作手法來看，整篇文章都是通過對比，而不是對照，壹氣呵成。那麽苔痕和段子在說什麽呢？石階上的苔蘚(仍然)長滿綠色，荒地上的雜草(仍然)綠色。言外之意是什麽？我劉禹錫，哪裏都不改本色。我交往的都是受過良好教育的人，沒有(妳)沒受過教育的人。作者把他的獨立人格比作青苔野草，是正直的寫照，是不屈的宣言。可以調琵琶，可以讀金典。沒有混亂，也沒有繁瑣的形式。這兩句話也延續了對比的手法，只是從類比到反向對比。
如果說本文的13句是壹種伏筆，那麽47句就進入了真正的對決。作者用通俗優美的語言展示了自己的尊嚴，同時也無情地鞭撻了勢利小人。
《南陽諸葛廬》、《西蜀紫雲閣》的作者，類比了《西蜀陽子雲》中諸葛亮的草堂和軒亭，畫出了自己的陋室，為自己樹立了榜樣。他們希望自己能像他們壹樣擁有高尚的道德品行，反映了他們對古代聖賢處境的思考，同時也暗示了陋室不陋。其實劉禹錫寫的還有壹層意思，就是諸葛亮在國中部的茅屋裏等著賢主出來。楊雄怎麽樣？但他是壹個名利雙收，潛心讀書的書生。雖然他是壹個頂級官員，但他對官位和金錢沈浮的冷漠是後人的典範。作者引用這兩個人的意思。他想表達的是:居安思危，臨危不懼，堅守節操，榮辱與共。我不想隨波逐流，但我想在遇到英明神武的主時表現出我的雄心壯誌。如果我沒有賢明的主，我願意平平淡淡。這種與作者官場沈浮的結合更符合實際情況。
句末引用孔子的話:有何不妥？引古人之言，收全篇，可見陋室不陋。表達了他對當時封建禮教最高道德品質的追求。也許劉禹錫對自己道德品質的最高要求，就是用聖人肯定的倫理規範和要求自己。這個結論，不管內容的意思是什麽，結合問題的意思，都是巧妙的。因為封建倫理是以儒家的道德標準為最高道德標準的，對孔子聖人的肯定也為他的道德品質理論給出了最好的結論。論文要有論據，引用孔子的聖言作為論據，無疑是當時最好的論據，充分，無可辯駁。
劉禹錫的古詩
劉禹錫的古詩
1，秋風遊戲攻略
秋風來處，蕭蕭送雁。
當晨光進入庭院時，孤獨的客人最先聞到它。
2.路堤向上
酒旗朝堤頭，連堤樓上堤下。
黃昏時分，行人爭相渡河，劃槳聲充斥中流。
3.秋天的詩
自古以來，每個秋天都會感到悲傷和孤獨，我認為秋天比春天更多。
萬裏晴空無壹人，壹鶴淩雲飛，引起了我對藍天的沈思。
4.“重訪杜宣景觀”
百畝庭院壹半長滿青苔，桃花盛開。
道家回歸的地方，今天劉郎又來了。
5.“望洞庭”
湖月相映，池面無風鏡。
遠遠望洞庭，銀盤裏有壹只青螺。
6.《江南春天》
補上新紅樓，園深院是添愁的好日子。
去庭上仰視新花，蜻蜓飛到玉簪頭上。
7.竹枝
春草長在白帝城頭，四川清江在白鹽山下。
南方人上來唱首歌，北方人不上來懷舊。
8.竹枝
曲塘十二灘，自古路難行。
恨人心不如水，隨隨便便興風作浪。
9.竹枝
漫山遍野桃李，雲間煙火是別人。
銀簪金釵來擔水，長刀短帽去燒她。
10，竹枝
春天，山上的野桃花鮮紅，沭河拍打著懸崖邊的山崖。
壹個姑娘看見了，以為丈夫的愛情就像這桃花壹樣轉瞬即逝，無限的悲傷就像這無盡的水河。
11，竹枝
巫峽灰暗多雨時，青猿啼最高枝。
讓人感到悲傷的不是這種悲傷的聲音。
12，竹枝
江水平的柳樹是綠色的，我能聽到朗江上的歌聲。
東邊的雨，東邊的日出，說天沒有晴，但依然晴朗。
13，竹枝
巴山上雨水多，巴人擅長唱自己的歌。
眼前這位北方孫家的人從郭店去了，還來還往迎接舒良河的那個賣藝的。
14，竹枝
江上春雨晴，西春水萌動。
橋東西有楊柳，人來唱。
15，竹枝
兩岸花開如雪，家家滿銀杯春酒。
昭君廣場很多女伴來永安宮外郊遊。
16，竹枝
城西門外有樁，年年浪不滅。
生氣的人不如石頭，年輕時東奔西走。
17，竹枝
隨著太陽的升起，春天的霧消失了，江頭舒克駐紮在蘭嶼。
我住在成都萬裏橋，靠給壹個瘋子送壹張紙。
18，階躍虛詞
母親在雲海種桃，花開兩千年。
海風吹落最繁枝，跪抱瓊盤供奉神。
19，階躍虛詞
壹鶴千年歸中國，丹為衣頂雪。
聽完星星的童話，人飛到五朵雲。
20.“扔球”
五色繡是團圓，是王者盛宴。
最好的地方是紅燭下，叫花落之前。
如果乘客先下船，應該給他們壹艘船。
21，扔球音樂
早春看花，朝恨晚。
而看後面的花，卻想起它們還沒有開放的時候。
還好有扔球樂，壹杯也說不再見。
22.《宋娜之歌》
楊柳青青，竹枝無邊。
童浪壹回頭，就聽歌聲。
23.“昆曲”
踩音樂興趣無窮，同調不同。
願郎長命百歲，當家作主。
24.“浪淘沙”
黃河從遙遠的地方蜿蜒而來，挾帶著千裏黃沙。
既然妳來自天空，現在似乎直接飛向銀河系，請帶我到天空，聚集到銀河系，壹起到牛郎和織女的家。
25.“浪淘沙”
八月，海浪咆哮，頭高數尺，觸山背。
轉眼就到了海門，卷起的沙子像雪堆壹樣。
26.“浪淘沙”
流水不停淘沙，前浪未熄，後浪未生。
讓人突然回想起小香珠，唱三兩遍迎神。
27.“浪淘沙”
洛水橋畔，春日斜陽，碧溪輕淺。
無緣無故的陌生人遇上狂風，弄得鴛鴦飛濺。
28.“浪淘沙”
墨濤的讒言深如浪，莫言的客人重如沙。
雖然辛苦，但是在到達黃金之前，是很難把冰冷的沙子吹出來的。
29.“浪淘沙”
汴水東流虎眼紋，鴨頭清懷蕭。
看看渡口的淘沙處，卻又有多少人穿越了這個世界。
30.“浪淘沙”
錦江兩岸繁花似錦，春風吹浪淘沙。
姑娘剪鴛鴦錦，將晚霞鑲在中流。
31，“浪淘沙”
日照成州河霧茫茫，淘金女滿江。
美麗的珠寶後是充滿波浪的沙子。
32.“浪淘沙”
鸚鵡螺島頭滿浪沙，春日青樓將斜。
帶泥燕子爭家，狂者獨不記家。
33.楊柳枝
塞北梅花強笛奏，淮南桂花山抒情詩。
請不要放以前的歌，聽新的楊柳枝。
34.楊柳枝
禦陌綠門垂下，金線千絲。
現在作為感同身受的心結，送給行人。
35.楊柳枝
輕盈婀娜占據歲月，舞閣滿地。
春末不能留，隨風倒也不錯。
36.楊柳枝
南莫東城有春草時，難相見。
桃紅和李白都誇好東西，肯定是別人演的。
37.楊柳枝
城外，春風吹起酒旗，陽光燦爛時行人揮手。
長安對無限樹是陌生的，只有垂柳才能離開。
38.楊柳枝
長江迷煙景，隋宮樹刷金堤。
嵯峨依舊有著時代的色彩，水鳥生活在波濤中。
39.楊柳枝
春天先來，淺黃淺綠映襯著陽臺。
只是因為優雅的情懷，才被漫長的春風毀掉。
40.楊柳枝
巫山巫山柳多，雨遠。
因為我想在陽臺上擁有無限的東西，所以我為妳唱竹歌。
楊柳枝41
鳳閣輕蓋翡翠，龍丘望絲塵。
玉溝春水相映，殺長安兒女。
42.楊柳枝
花萼樓剛種下種子的時候，美女們在樓上鬥腰。
現在扔在長街，葉子像哭著恨誰。
43.楊柳枝
楊迪皇帝的宮殿在海濱附近，幾棵殘留的柳樹在春天無法存活。
遲到如雪，飛進宮墻不見人。
44.楊柳枝
金谷園，鶯飛繞，銅駝風。
城東桃李壹時盡，爭似垂柳無限。
45.“踩歌詞”
春江上，大堤平坦，大堤上的姑娘排成壹排。
唱完了所有的新詞，我看不見了，樹在紅窗裏唱歌。
46.“踩歌詞”
桃花柳易過，妝成月下歌。
因為是王祥皇宮，所以還是有很多細腰的。
47.“踩歌詞”
新詞代代相傳，袖搖風露。
月亮落下，雲雨散去，流浪的孩子在陌生人身上采花。
48.“踩歌詞”
黃昏，江南聞竹枝，
南方人快樂，北方人悲傷。
自從在雪地裏唱了壹首新歌，
直到三朵春花的最後。
49.《憶江南》
感謝洛杉磯人民，春天已經過去了。
弱柳疑風，
叢林露水像壹條毛巾，
獨自坐著也包含著皺眉。
50.《憶江南》
春天過去了，* * *珍惜陽光燦爛的壹年。
流水上還有桃花，話前有竹葉醉。
就等著看天吧。
51，瀟湘大神
湖南流，湖南流，
九疑還在秋。
如果妳問二姨太太住在哪裏，
玲玲芳草透愁。
52.瀟湘神
小竹，小竹，
眼淚壹點壹點送相思
楚科想聽聽姚的怨念，
夜半明月時的瀟湘。
53.西堡山的舊時光
西晉益州，皇族幽靈已在南京城憔悴。
長張騫鏈沈入河底，石墻上降下壹面旗幟。
世界上有許多悲傷的事情，而這山的尊嚴仍然指揮著冰冷的河流。
從此世界屬於壹起，燈心草在老基地呼嘯。
54.“賞樂天揚州第壹會”
巴山蜀水荒涼，23年自暴自棄。
回來是人，我和柯藍人壹樣，只會吹笛子，空自惆悵。
在船的壹邊，千帆競賽；病樹之首，萬年沐逢春。
今天聽妳唱了壹首歌，暫時看壹杯酒的精神。
揮手劉禹錫
浪淘沙
作者:劉禹錫
原文:
九曲黃河和萬裏沙，
海浪和狂風從地平線上席卷而來。
現在直接去銀河系，
去佩妮和織女的家。
註意事項:
1，浪淘沙:唐的名字。由劉禹錫、白居易創作，形式為七言絕句。後來它被用作詞牌名。
2.九曲:相傳黃河自古有九彎。形容曲折的地方很多。
3.萬裏沙:黃河流經各地時攜帶大量泥沙。
4、風浪:黃河泥沙密布，風浪滾滾。波浪沖刷:波浪沖刷。吹:翻過來上下吹。
5、從地平線:從地平線。李白有詩說:黃河之水如何移出天外。古人認為黃河的源頭與天上的銀河相連。
6.牽牛花和織女:銀河系中兩個星座的名字。根據古老的傳說，織女是天上的仙女，下凡並嫁給了牛郎。西王母召回織女後，牛郎追到天上，西王母罰他們隔河相望，只準他們每年七月七日晚上相會壹次。牽牛花:傳說中的牛郎。
翻譯:
萬裏黃河曲曲折折，含沙射影，
海浪像來自世界盡頭的巨風壹樣翻滾。
妳可以沿著黃河壹直走到銀河，
讓我們去參觀牛郎織女的家吧。
贊賞:
這首絕句模仿了淘金者的語氣，表明了他們對淘金者職業的厭惡和對美好生活的向往。傍河而居，牛郎織女居住的天河寧靜而美麗，但黃河沿岸的淘金者卻終日為生計奔波。直奔銀河，拜訪牛郎織女，寄托了對寧靜田園生活的希望。這種浪漫的理想，用豪邁的口語傾吐出來，有壹種樸實無華的美。
劉禹錫泰成
泰成
作者:劉禹錫
原文:
臺城六代爭奢，
春天做愛是最奢侈的事。
成千上萬的家庭變成了雜草，
就因為壹朵後院的花。
贊賞:
六朝的皇帝以奢侈和放蕩著稱，最後壹個皇帝陳後主更是如此。在奢華的臺城，他建了三座高達數十尺的亭子，分別是齊傑、林春和王獻。終日倚玉不理朝政。他還創作了壹首新歌《玉樹後庭花》，並填上了淫穢的文字，讓萬千美女載歌載舞。沒想到罷工還沒結束，隋軍士兵已經把所有的門都強行打開了，樓上的紅燈和樓下的戰局連在了壹起。金粉南朝就在這種頹廢聲中結束了。這首懷古詩，以古都金陵的核心——臺城為主題，這裏是六朝帝王從政生活的地方，寄托了無限的哀思痛過去、痛現在的情懷。
第壹句總是寫臺城，是六代鳥瞰。六朝爭奢，乍壹看只是敘事，但前面有泰成，馬上讓人想起金陵當年的驕橫，今日的破落，有形象。奢之前有壹場比賽，貫穿了六朝三百多年的歷史，先後登基的皇帝近40位。競爭，當然不是直觀的形象，但它是用來觸摸奢華的，把它變成無數個互相競爭、氣勢磅礴的六代宮圖，提供了比單壹畫面更豐滿的形象。
第二句突出了空中的兩座高樓，齊傑和林春(包括另壹座王獻館)。最奢的是奢論，最奢的是競字，是六朝最高。可以說是登峰造極，所以不難想象陳後主的命運。這句話看似寫的是兩棟高樓，討論卻融進了意象。雖然這兩座高樓只是靜態的意象，但詩詞卻能喚起讀者對陽臺裏的人和事的想象。似簾重重，香霧縹緲，舞影曼妙，輕歌陣陣。陳後主和那些迷人的女孩們玩得很開心。春天的到來引起的聯想，進壹步擴大了詩歌的容量。
第三句記住陽臺的前世今生。眼前雜草叢生，滿目瘡痍，與當年千家萬戶的繁華景象形成強烈反差。壹個字變成壹個字，給人壹種稍縱即逝的感覺。幾百年前，似乎波瀾壯闊的景色突然變成了雜草，意義重大。我們似乎在壹堆悲慘而悲傷的瓦礫中，這時粉紅色的蛾子隱約可見；今天白骨很多，我很震驚。
結論部分討論了陳後主失去祖國的原因，詩人用聽覺意象來表達。在千家萬戶成為雜草的蕭瑟景象中，似乎隱約能聽到玉樹後庭花的音樂在空中回蕩。這首歌讓人想起當年紅毯綠袖慢歌慢舞的場景，不禁讓人對這場歷史悲劇發出深深的嘆息。
常常需要對懷舊詩發表意見，但這首詩並不做抽象的評論，而是將評論與具體的意象結合起來，以引起人們豐富的聯想。讓嚴肅的歷史教訓化為震撼心靈的具體意象，讓詩具有無窮魅力，讓人深思遐想。這樣，我們並不覺得是在聽詩人對古代事物的枯燥評論，而只覺得在讀詩中得到了壹種美的享受。