月光想要到達長門大廳，所以不要擔心宮殿。
桂甸長愁不記春，金屋有秋塵。
懸掛在夜晚晴朗的天空中，人們在長門宮獨自拍照。
長門，漢宮之名。漢武帝陳皇後失寵後曾在此居住。相傳，陳皇後的母館千金公主曾聘請為陳皇後作詩《長門賦》，感人至深。在自漢代以來的古典詩歌中,“長門怨”的主題經常被用來表達失去貴妃的悲傷。
長門的《怨》是壹首古代樂府詩。據《樂府解難》記載，《長門怨》的作者為陳皇後所作。退休到長門宮後，我感到沮喪和悲傷。.....項寫了《長門賦》。.....後人之所以“怨”是因為他們的“賦”。“陳皇後，小名阿嬌，是漢武帝的皇後。武帝小時候說:“得阿嬌為妻，存為金屋。“李白的兩首詩都是根據這個老話題來寫宮人的心事的。李白的兩首詩都是根據這個老話題來寫宮人之憂的。這兩首詩表達了同壹個主題。從單獨的角度來看，夢的布局是不壹樣的，放在壹起，就是美妙的。
第壹首歌，全是風景，沒有人物。而場景中的感受浮現在紙上；畫外的人準備出來了。
詩的前兩句“當空歸北鬥掛西樓，金屋無螢”指出時間是子夜，季節是涼秋，地方是空寂冷宮。唐代有許多寫宮怨與長門怨的詩，意境往往相似。沈全琦的《長門怨》中有“玉階聞落葉，羅劄幌見飛螢”壹句，張秀芝的《長門怨》中有“玉階長滿草，金屋落滿塵”壹句，都是用相似的景物來渲染環境氣氛，但都不如李白的兩首詩有感染力。兩句中，第壹句用了“行”字，第二句用了“流”字，給人壹種極其淒涼的感覺。
詩的最後兩句“月色欲去長門廳，深宮裏不用愁”，點出了問題的意思，通過月色巧妙地引出了憂郁。沈泉琦和張秀芝的《長門怨》也寫了月光和長門宮。沈的詩《明月松風行烈，二訪朝廷》和的詩《長門風光盡，洞房秋月明》都比較平淡直，沒有李白的兩首詩精彩。本來宮人看到月亮就擔心，或者月光照在傷心的人身上，但這兩首詩沒有讓人物出現，說傷心是月光“造”出來的，用筆空靈，構思奇特。前壹句的妙處在於“欲到”二字，似月色在天空中自由奔跑，故意來此煩惱；如果我們說“閃閃發光”或者“已經到了”，就變成了普通語言，變得索然無味。後壹句的妙處在於“不做”二字，言外之意，發人深省。其言下之意是:深宮裏，愁深似海，處處月色，只是去了長門堂就“不幹”了壹會兒。也可以理解為:宮中是壹個不平等的世界，樂者自樂，苦者自苦。正如裴教臺《長門怨》所言，“飛蛾撲火月夜眉，南宮歌管龔蓓愁。”月光先照在皇帝所在的南宮幸福，再到宮人居住的長門，“不要悲傷”。
從全詩來看，呈現在讀者面前的是壹幅月夜深宮的畫面，以鬥柄橫坡為透視，以空屋螢火蟲為近景。這個境界是如此的陰郁和冷酷，讀者不必看到生活在其中的人，但他們的困境和憂郁程度可想而知。
第二首詩側重於浪漫。整篇文章都是基於自己的感受來看待事物，寫風景，讓風景變得極其感性。“愁”字從頭寫到尾，這首歌的開頭就透露出“愁”字，說明下面寫的壹切都被傷心的人看到，感受到了。
詩的第壹句“桂典長愁不記春”，不僅揭示了“愁”字，而且這種愁就是“長愁”，也就是說，詩中的人不是因為當前秋夜的蕭瑟景色而愁，而是愁了許多年，即使春來大地，萬物復蘇，也絲毫不能減輕這種愁；因為悲傷，她感受不到春天，甚至記憶裏沒有春天。詩的第二句“金屋藏嬌秋塵起”，和上壹句詩的第二句很和諧。因為金宅無人，“金四宅”塵土飛揚；因為是“螢流”的季節，所以是《秋塵》下面三四句“夜掛晴空，獨望長門宮中人”遠遠地呼應前三四句。寫作之前，月光想去長門，卻到不了；在這裏，據說月亮高高掛在天空，它已經到達長門，讀者終於在月光下看到了“長門宮的人”。
這位“長門宮男子”對季節、環境和月光有著不同的感受。春天壹年壹年的來，說“不記得春天了”好像春天好久沒來了；屋子裏的灰塵不屬於任何季節，但“秋塵”給了灰塵壹種蕭瑟的季節感；明月高掛天上，普照眾生，說“獨孤”似“明月有意苦”(唐如訓譯唐詩中)。這些都是賀尚在《皺水玄慈》中所說的“不可理喻的奇妙”，以此來看，傷心的人有不同的臂膀。全詩寫得比較有深度。
這兩句詩的後兩句，和王昌齡《西宮秋怨》的最後壹句壹樣，都出自司馬相如的《長門賦》，說的是“掛明月照自己，清夜洞房閑”。但王詩中的主人公希望在悲憤中討王歡心，命運並不如意。而則靈活運用賦的語言，形成了另壹種境界。雖然他以的抱怨為主題，但他沒有抓住陳皇後的現實。詩所表現的是廣大宮女在人間地獄的深宮裏孤獨淒涼生活的悲慘境遇，揭示了冰冷的封建制度的壹角。