這些爭論都隨著陳圓圓墓地的發現而告壹段落，讓後人爭論了幾百年的陳圓圓失蹤之謎水落石出！
貴州深山發現陳圓圓墓
陳圓圓的結局壹直是明末清初的未解之謎之壹，也是野史最為關註的“熱門話題”。直到2010，傳言在貴州深山裏發現了陳圓圓的墓，她的下落之謎才漸漸水落石出！
陳圓圓墓被發現的地方位於貴州省岑鞏縣水尾鎮馬家村。《岑鞏縣誌文物名勝錄》載:“明末清初名妓陳圓圓，葬於泗州城東北38公裏，水尾鎮馬家村獅子山上，鰲山寺南端”。
馬家村是國家級美麗鄉村示範村，總面積9.47平方公裏，耕地面積2138畝。村裏住著230多戶1萬人，都是吳三桂的後代。據馬家村村民介紹，吳三桂死後，陳圓圓帶著兒子吳啟華和孫子吳世傑，在吳三桂昔日心腹馬寶的護送下，逃到了貴州的壹片原始森林，最後在馬家村長期定居，死後葬在馬家村旁邊的山坡上。
聽說陳圓圓墓出現在貴州山區，各路專家雲集馬家村。曾經安靜的馬家村突然變得喧鬧起來。馬家村名為“馬家村”，其實都是姓吳的。村裏幾千人都是吳三桂的後代。之所以取名“馬家村”，是為了掩人耳目，躲避清軍追擊。現在是新社會，馬家村自然不需要隱居了。這是陳圓圓墓的消息。
墓碑之謎
在村民的指引下，專家們找到了陳圓圓的墓，但墓碑上刻著“吳門聶氏墓座”讓專家們看不懂。似乎每壹句話都沒有提到陳圓圓，只有在村裏長輩的解釋下，專家們才知道其中的奧妙。
其實墓碑中的“聶”指的就是陳圓圓。這塊墓碑是雍正六年立的。當時還沒有“聶”的簡化字，所以“聶”不是壹個字，應該分為兩部分。陳圓圓原姓邢，邢和陳都有耳朵，所以用“耳朵”二字指代陳圓圓。此外，“雙”字也對應著“圓”。
所以，這的確是陳圓圓的墓，之所以這麽神秘，自然是為了掩人耳目。
據村裏的長輩說，吳三桂死後，陳圓圓和他的後人在軍師馬寶的庇護下，用聲東擊西和壹只金蟬躲過了清軍的追擊，隱居在馬家村。晚年，陳圓圓剪發出家為尼姑，改名寂，在天安寺出家為僧。
專家們當年壹直猜測陳圓圓沒死，現在證實了，不禁感嘆“果然如此”！
壹代美女去世後，到處都有關於她墳墓的傳說。但只有雲南昆明能有證據證明是她的衣冠冢，上海蘇州其他傳說中的墓葬缺乏真實證據。現在，貴州省發現了奇怪女孩的真正墳墓。經過很多專家的研究和考證，基本確認這確實是名妓陳圓圓的墓。
據《岑鞏縣誌·陳圓圓墓(考)》記載。明末清初名妓陳圓圓，葬於泗州城東北38公裏，今水圍鎮馬家村獅山上，鰲山寺南端。”陳圓圓的墓葬在本書的文物與景點壹章中有詳細的記載。具體內容是，當地村民大多姓吳，壹直自稱吳三桂後裔，現在有壹千多人。據族裏的老人說，為了保護這座墓，他們家的祖上從雍正年間就沒有再修過這座墓的墓碑。
縣誌中提到“墓碑不直接命名，但對外保密。”據武傳說，陳圓圓晚年住在天安寺，也有皇家的禮物，金銀珠寶。當地至今還流傳著關於這位名妓的各種傳說，人們還在口口相傳著“陳老太太”的故事。
那麽陳圓圓的墓地是怎麽被發現的，既然墓碑上沒有直接寫死者的名字？後來是怎麽論證的？
這些事情還得從1983說起，當時國家文物局下發通知，要求各地編制本地名勝古跡，征集名人軼事。文件中提到了吳三桂、李白、張三豐等人與當地的關系。當時，當地的專家學者開始準備對該墓進行調查。遺憾的是，當地的吳後人對此事三緘其口，壹致反對宣傳，並費了九牛二虎之力勸說，最終也沒有從他們那裏知道真正的墓在哪裏。
後人給出的理由是，他們的祖先吳三桂戰敗後為了不牽連後代，想留下吳家根脈，所以把後代藏在這個地方。這個地方是以吳三桂的父親命名的。他們不願意公開這段歷史，不願意“背叛祖先”。
但是研究人員沒有放棄。他們開始觀察這個地方的外部環境。無意中發現壹副奇怪的對聯:余，陳姓，代代相傳，藏於此百年。這副對聯的第壹個字上，研究者想不出該讀什麽，也想不出隱含的意思。經過與吳後人的反復工作，這些人終於被研究者的誠意所感動，於是向他們介紹了這壹切的來龍去脈。這個詞其實是他們的祖先創造的詞，是“隱”字的簡化，暗指吳的後人隱居於此。
最後，在當地人的幫助下，研究人員終於在壹個不起眼的山坡上發現了壹個不起眼的土堆。這是後吳人口中陳老婆婆墓的位置。墓前立著壹塊清朝雍正年間的小石碑。幾乎所有的石碑都被埋在土裏，石碑外圍的壹些雕刻早已被風雨侵蝕。這是壹個普通的墳墓，但這塊小石碑上的銘文很有講究。整個碑文是壹個凹版繁體字，只有壹個字“聶”是簡體字。
從壹個上了年紀的人口中，我們知道聶這個詞是指陳圓圓。她的真名是邢，後來她改名叫陳。這兩個字有耳朵，所以是耳朵，就是聶這個字在這裏的用法。而且用吳門二字可以說是吳家，或者墓主人原籍蘇州，因為蘇州古稱吳門。這些銘文的寓意是蘇州練師陳圓圓之墓。至此，爭論了300年的陳圓圓墓之謎終於被揭開。
本來這是壹個震驚歷史學家的消息，但是當考古學家真正開始挖掘的時候，卻集體沈默了。當時，有關部門為了表示對前輩的尊重，在陳圓圓的墓地立了碑，但萬萬沒想到的是，這樣的做法引來了盜墓賊來到陳圓圓的墓前，在等待專家挖掘之前，他們已經被盜墓賊“照顧”好了，只留下了壹具完好的屍體。
關於陳圓圓，史學界爭議很大。有人認為她是壹個隨波逐流的弱女子。有人認為她是“紅顏禍水”，是造成漢人滅亡的“罪魁禍首”。如果不是她，吳三桂怎麽會“紅顏禍水”，帶領清兵入關，導致漢人易主！
其實“紅顏禍水”這個稱呼在陳圓圓身上真的有失偏頗。她是個女人，又是亂世。她怎麽能毀滅壹個國家？帶領清兵入關是吳三桂自己的選擇。這對她有什麽關系？為什麽不怪吳三桂，而是壹個弱女子？再說了，就算吳三桂不引清兵入關，李自成的叛軍能抵擋得住虎狼之類的後來者嗎？