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贈張籍原文

贈張籍

[作者] 韓愈 ? [朝代] 唐代

吾老著讀書,余事不掛眼。

有兒雖甚憐,教示不免簡。

君來好呼出,踉蹌越門限。

懼其無所知,見則先愧赧。

昨因有緣事,上馬插手版。

留君住廳食,使立侍盤盞。

薄暮歸見君,迎我笑而莞。

指渠相賀言,此是萬金產。

吾愛其風骨,粹美無可揀。

試將詩義授,如以肉貫丳。

開祛露毫末,自得高蹇嵼。

我身蹈丘軻,爵位不早綰。

固宜長有人,文章紹編刬。

感荷君子德,恍若乘朽棧。

召令吐所記,解摘了瑟僴。

顧視窗壁間,親戚競覘矕。

喜氣排寒冬,逼耳鳴睍睆。

如今更誰恨,便可耕灞浐。

《贈張籍》作者韓愈簡介

韓愈(768~824),字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,漢族,河南河陽(今河南省焦作孟州市)人,祖籍河南省鄧州市,世稱韓昌黎,晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部,諡號“文”,又稱韓文公,唐宋八大家之壹。792年及第後,先後為節度使推官、監察禦史,德宗末因上書時政之弊而被貶。唐憲宗時曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。819年(元和十四年)因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。穆宗時歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼禦史大夫。政治上,反對藩鎮割據,憲宗元和時曾積極參加討伐淮西叛藩吳元濟的戰爭,任裴度的行軍司馬;思想上,崇奉儒學,力排佛老,同時宣揚天命論,認為“天”能賞善罰惡,人只能順應和服從天命。他的這種有神論思想,適應了鞏固封建統治的需要;文學上,反對魏晉以來的駢文,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能,主張文以載道,與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者,開辟了唐宋以來古文的發展道路。韓愈善於使用前人詞語,又註重當代口語的提煉,得以創造出許多新的語句,其中有不少已成為成語流傳至今,如“落井下石”、“動輒得咎”、“雜亂無章”等,是壹個語言巨匠。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者,是尊儒反佛的裏程碑式人物。後人對韓愈評價頗高,明人推他為“唐宋八大家”之首,與柳宗元並稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》裏。

韓愈的其它作品

○ 春雪

○ 早春呈水部張十八員外 / 初春小雨 / 早春

○ 師說

○ 雜說四·馬說

○ 左遷至藍關示侄孫湘

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