分析：男孩表示人，跑步表示走，雪人表示溫度降低，涼，合在壹起可用成語人走茶涼來表示。
舊解：
人走茶涼，這句話單從字意上說，就是倒了壹杯招待客人的熱茶，客人走了，沒有喝的這杯熱茶時間久了也自然的涼了。
寓意為當妳離開原來地方，妳在那個地方的關系也就隨即淡化了。比喻世態炎涼，人情淡漠。
“人走茶涼”出自京劇《沙家浜》，是著名作家汪曾琪先生自創的語言，為阿慶嫂的唱腔寫的詞。現在表示世態炎涼，當權的人離開崗位以後，對別人沒有利用價值，人家就忽視他了。
新解：
壹位不大不小的官，在任時群眾時常無米下鍋，而他的座騎卻由桑塔納而尼桑而皇冠而奔馳。離任時，想讓奔馳繼續當其“自行車”碰壁後，突然激動起來：“車不車是小事，我氣憤的是世風日下，人走茶涼。”
好壹個人走茶涼，這壹詞僅就筆者觀察，多以貶義出現，壹般是說某些頭面人物失權、敗落後，受到了冷遇。為人走茶涼張目的還有另壹句話，這就是“大多人都是勢利眼。”
那麽，人走茶涼究竟正不正常，筆者倒認為不可壹概而論，具體問題應做具體分析。比如現實中，幹部手中的權力本來是人民給的，壹份權力的背後是壹份責任。但是，往往有這樣壹些為官者，他們“勤奮”得仿佛連假都得“奉命才休”，遺憾的是用在為民排憂解難上的心思不多，卻整天磨琢著住宅豪華、存款添位、兒子享福、親信沾光…… 繼而把人民賦予的權力物化為車、房子、位子,讓公款“列隊”中飽私囊，讓“壹代少女”去無謂“犧牲”。並且對給好處、圍著轉的人格外高看壹眼，沒有機會創造機會加以恩寵晉升。而對真正認真工作的人則不加理睬更不關心，甚至幫閑幫兇幫權貴，就是從來不幫需要救助的人。使得這些為官者在像“紅艷艷的太陽”照著圈子裏親信的同時，卻無情地涼了群眾的心，失去了群眾的心，實際上人沒去茶就已經開始涼了。而圈子裏的親信又是怎麽想得的呢？壹種心態，妳得到了我的好處，因而妳公報私恩是給我的補償；二種心態，本身我夠料，是妳對我提拔不夠早且不夠高；三種心態我是得到了恩惠，但像妳那樣搞沒法讓人信服。可見即使圈內的親信，骨子裏對他也沒有多少好感。而面上對他“熱”，更多是出於對自己“人品”的檢點。
綜上所述，對壹些心術不正、品行不端的為官者，人走茶涼是自然規律，但，這麽簡單的道理壹些官兒為什麽體味不到、接受不了呢？壹是特權思想做怪。這些為官者在任時，壓根沒把治下百姓當自己父母，而是把自己當成了百姓的“大家長”，並在壹套“官清民刁”的“理論”指導下，作威作福到了習慣成自然的地步。現在失去了“大家長”的特權，“買賬”的人少了，說什麽心理也不平衡。二是自我感覺良好。壹些為官者做了自己應該做的事，即使這事做得很壹般，他內心深處也非常渴望得到別人的“高度贊揚”，失去了“贊揚”就失去了前進目標，有的為官者甚至覺得，人走茶涼是因為自己的工作幹多了，使自己成了“出頭鳥”。三是對民心估計不足。壹些為官者幾乎把每天都變成了“耍大刀”的好日子，然而，他們在糊弄上級、蒙蔽輿論的同時，卻忽略了群眾雪亮的眼睛，忘記了“天地之間有桿稱”。盡管有的官兒也對少數群眾施些小恩小惠，但群眾壹想到他，將單位搞成壹鍋糊塗粥，掉進幾只“碩鼠”也聽之任之時，對他有限的好感壹下子就涼了半截子。對“碩鼠“而言，既然利益可以讓其許下諾言，則更大的利益也可以讓其改變諾言。四是虛榮心膨脹。壹些為官者，總認為有壹群人在自己面前討好是很有面子、很有風度的事，而今這些別人有自己沒有，他便感到是對自己的傷害。
與壹些為官者人走茶涼相反的是，無數站起來是人民的傘，俯下去是人民的牛的好幹部，不僅沒有人走茶涼，而且永遠活在人民心坎上。我們且不說“十裏長街送總理”如何象壹片驚雷，炸響在“四害”橫行的鉛灰色天空；且不說鄧小平同誌逝世連骨灰都沒有留下，各族人民卻在心靈深處為他樹立起壹座崇高的豐碑。就是在縣、市級的人民公仆中“走”了幾位，他們死成了全世界的新聞，死的崇高而光榮。歲月的年輪碾碎了壹代又壹代的功名利祿，卻沒有忘懷人民公仆的英雄業績，焦裕祿的肝部至今使人民為之陣痛，孔繁森為藏族老大娘暖腳的情懷至今“壹枝壹葉總關情”……事情全仗***產黨，培養了那麽多的人民公仆，而且在倡導全心全意為人民服務的同時，把人民對幹部期望的“胃口”調高了.
因此，仍然患有人走茶涼“過敏癥”的為官者，也該給人民留點胃口了。孟夫子說：民為貴，君為輕。可是壹些官兒把人民擺到了什麽地位呢？居然還對人走茶涼耿耿於懷，真好意思。寫到這裏，驀然想起了周總理說的壹句話：“其實我這個總理，就是人民的總管理員嘛”。此話太應該成為某些為官者的“候補”座右銘了。