要再讀老莊，免得像《莊子》裏的燕國人壹樣，要學趙國人優雅的步姿，結果非但沒學成，連自己原本走路的方式都忘了，只好爬著回國。這裏的典源用了“故步”。“自封”見於晉庾闡《斷酒戒》。作者在文中闡述戒酒的原因，認為酒癮壹上來就放縱自己喝酒，會傷害純真自然的本性。於是作者便將酒杯、酒壺等壹切酒器打破，以表示自己戒酒的決心。有個酗酒的朋友聽了這件事，氣得反駁他說：“酒自古以來都是為人所愛，連古代聖賢也不例外，他們也不致於喪失本性。妳把酒器打破，做這樣地自我限制，不過是忌口，但心裏還是想著它，又有什麽用？”庾闡回答說：“人生下來時沒有任何欲望，但後來欲望慢慢養成，都是受到周圍物的影響。如果把這些誘因鏟除，心就不會蠢蠢欲動。心能靜得下來就會快樂，不會受到欲望的幹擾。所以忌口不只是忌口而已，也能忌心。”朋友聽了覺得很有道理，連連稱是。這裏的典源用了“自封”。後來這兩個詞語被合用成“故步自封”，用來指安於現狀，不思進取。