舍我其誰，漢語成語，拼音是shě wǒ qí shuí，意思是指除了我還有哪壹個？形容人敢於擔當，遇到該做的事，絕不退讓。出自《孟子·公孫醜下》。
出自戰國時期孟子所著《孟子·公孫醜下》：“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？”
譯文：如果想使天下太平，在當今這個世界上，除了我還有誰呢？
擴展資料
孟子繼承和發展了孔子的德治思想，發展為仁政學說，成為其政治思想的核心。他把“親親”、“長長”的原則運用於政治，以緩和階級矛盾，維護封建統治階級的長遠利益。
孟子壹方面嚴格區分了統治者與被統治者的階級地位，認為“勞心者治人，勞力者治於人”，並且模仿周制擬定了壹套從天子到庶人的等級制度；另壹方面，又把統治者和被統治者的關系比作父母對子女的關系，主張統治者應像父母壹樣關心人民的疾苦，人民應該像對待父母壹樣去親近、服侍統治者。
孟子認為，這是壹種最理想的政治，如果統治者實行仁政，可以得到人民的衷心擁護；反之，如果不顧人民死活，推行虐政，將會失去民心而變成獨夫民賊，被人民推翻。仁政的具體內容很廣泛，包括經濟、政治、教育以及統壹天下的途徑等，其中貫穿著壹條民本思想的線索。而且，這種思想是從春秋時期重民輕神的思想發展而來的。
養氣與成德，孟子提出必須靠修養及發揮善性的功夫，以全力擴充存於內心的“四端”，孟子稱之為“盡性”。“盡性”的修養，培養出浩然之氣，使人成為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫，再以”心誌統氣“，控制自己的情感，便能成德。