基本信息：
成語將在外，君命有所不受
讀音jiàng zài wài，jūn mìng yǒu suǒ bù shòu
釋義將：將領；受：接受。將領遠征在外可以相機作戰，（勝敗乃壹瞬間之事，戰機不可失）不必事先請戰或等待君主的命令再戰（如再請命，怕是貽誤戰機）。還有壹層意思是，將士在外隨機應戰，在某些情況下可以不遵守君王的命令。
出處春秋·齊·孫武《孫子兵法·九變篇》：“城有所不攻，地有所不爭，君命有所不受。”
司馬光·宋·《資治通鑒》：“五十七年（癸卯，前258）將在外，君令有所不受”[1]
亮曰：“彼本無戰心，所以固請者，以示武於其眾耳。將在軍，君命有所不受，茍能制吾，豈千裏而請戰邪！”（晉書.帝紀第壹）
示例豈不聞：‘將在外，君命有所不受。’安有千裏而請戰者乎？ ★明·羅貫中《三國演義》第103回
《東周列國誌》第壹百回：“侯生曰：‘將在外，君命有所不受。公子即合符，而晉鄙不信，或從便宜，復請於魏王，事不諧矣。臣之客朱亥，此天下力士，公子可與俱行。晉鄙見從甚善，若不聽，即令朱亥擊殺之。’”
“將在外,君命有所不受”是壹種策略，也是壹種原則。但凡明君聖主，只要頭腦清醒，對於征戰在外的將帥，只是遙相節制、賦予將領充分的自主權，而非“事無巨細”、事必躬親地幹預前線兵務。結果往往是前者得勝，後者敗北。