空前絕後
kōng qián jué hòu
解釋從前沒有過，今後也不會再有。誇張性地形容獨壹無二。
出處宋·趙佶《宣和畫譜》：“顧（顧愷之，晉代畫家）冠於前，張（張僧繇，南朝梁代畫家）絕於後，而道子（吳道子，唐代畫家）乃兼有之。”
結構聯合式。
用法多用來形容無可超越的成就或極不尋常的盛況。壹般作定語。
正音空；不能讀作“kònɡ”。
辨形絕；不能寫作“決”。
近義詞絕無僅有、亙古未有、史無前例
反義詞比比皆是
例句“五·四\"運動在歷史上是～的。
英譯unique
成語故事晉朝顧愷之，才華出眾，學識淵博，他的繪畫才能更是出色，聞名於世。顧愷之畫人物，神態逼真，形象生動。與眾不同的是，他畫人物，從來不先點眼珠。有人問其原因，他說：人物傳神之處，正在這個地方。壹語道出了其中的訣竅，使人嘆服。當時被人稱為三絕：才絕、畫絕、癡絕。南北朝時的梁朝，又出了壹個叫張僧繇的大畫家。他善畫山水、人物、佛像，在當時名氣很響。梁武帝建了很多寺廟佛塔，都命他作畫。據說，有壹次他在壹個寺廟的墻上畫了四條龍，卻沒有給龍點眼珠。旁人問他為什麽不點上眼珠，他說：“恐怕點了眼珠，這些龍會破壁飛去。”眾人不信，堅持要他試壹試，他便點了兩條，果然破壁飛去。這壹傳說雖誇張得近於荒誕，但說明了他作畫技藝得很高超的。
到了唐朝，又出了個更有成就的畫家吳道子，集繪畫、書法大成於壹身。他的山水、佛像畫聞名當時，且寫得壹手好字，有書聖之稱。據傳說，他曾為唐玄宗畫巨幅嘉陵江圖，幾百裏山水竟在壹天內畫好了。他在景玄寺中畫了地獄變相圖，不畫鬼怪而陰森逼人，相傳看過這幅畫後改過自新、棄惡從善的大有人在。所以，後來有人評價這三個畫家時，認為顧愷之的畫成就超越前人，張僧繇的畫成就後人莫及，而吳道子則兼兩人的長處。