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源自邢臺的成語典故扁鵲“諱疾忌醫”和“起死回生”

源自邢臺的成語典故扁鵲諱疾忌醫起死回生

諱疾忌醫

隱瞞疾病,不願醫治。比喻怕人批評而掩飾自己的缺點和錯誤。

成語故事:

名醫扁鵲,有壹次去見齊桓公。他在旁邊立了壹會兒對桓公說:“妳有病了,現在病還在皮膚的紋理之間,若不趕快醫治,病情將會加重!”桓公聽了笑著說:“我沒有病。”待扁鵲走了以後,桓公對人說:“這些醫生就喜歡醫治沒有病的人把這個當做自己的功勞”

十天以後,扁鵲又去見桓公,說他的病已經發展到肌肉裏,如果不治,還會加重。桓公不理睬他。扁鵲走了以後,桓公很不高興。

再過了十天,扁鵲又去見桓公,說他的病已經轉到腸胃裏去了,再不從速醫治,就會更加嚴重了。桓公仍舊不理睬他。

又過了十天,扁鵲去見桓公時,對他望了壹望,回身就走。桓公覺得很奇怪,於是派使者去問扁鵲。扁鵲對使者說:“病在皮膚的紋理間是燙熨的力量所能達到的;病在肌膚是針石可以治療的;在腸胃是火劑可以治愈的;病若是到了骨髓裏,那是司命所掌管的事了,我也沒有辦法了。而今在骨髓,我不再請求了。

五天以後,桓公渾身疼痛,趕忙派人去請扁鵲,扁鵲卻早已經逃到秦國了。桓公不久就死掉了。良醫治病,病在表皮時就及時醫治。這是為了在剛顯露苗頭時及時處理。事情的禍福也有開端,所以聖人總是盡可能早地予以處理。

起死回生

這個小故事講的是關於:扁鵲起死回生。

魏文侯註重搜羅 人才,叫樂羊收服中山國,叫西門豹治理鄴城,拜軍事家吳起為大將,打到秦國的地界去奪了五座城.魏國的名聲大了,韓國、趙國、齊國都派使者來朝賀.尤其是齊國的相國田和,把魏文侯當作新的霸主.

田和想以魏國為靠山,奪取齊國的統治權.齊國幾代國君,對待老百姓非常殘酷,剝削重,刑罰嚴.而齊國掌權的大夫田家,壹直在搜羅人才,收買民心.田和做了相國,魏文侯盡力幫他.田和幹脆把國君齊康公放逐到壹個海島上去,又托魏文侯替他請求,周安王在公元前386年,封田和為齊侯.他是新齊國的第壹個國君.兩年後田和死了,他的兒子田午即位,就是桓公午.

壹天,有壹位名叫秦越人的名醫來到了齊國,桓公午把他當作貴賓招待.傳說黃帝時代有位神醫名字叫扁鵲.因為秦越人治病的本領特別大,人們都尊他為“扁鵲”,“秦越人”的名字反倒很少人知道了.他周遊列國,替老百姓治病.

有壹回,有個人“死”去好幾天了.扁鵲壹看,診斷這個人不是死,而是壹種嚴重的昏迷,給他紮了幾針,居然把他救活了,又給他吃了些藥,把他的病治好了.人家就稱贊扁鵲治病有起死回生的本領.扁鵲說:“這個人本來沒有死,我不過是把他救治過來罷了.”

這壹次,扁鵲見了桓公午,對他說:“主公有病,病在肌膚,要是不及時醫治,病就會厲害起來的.”

桓公午說:“我沒有病.”他送出了扁鵲,對左右說:“做醫生的就想賺錢,人家沒有病,他也想治.”

過了五天,扁鵲見了桓公午,說:“主公有病,病在血脈,要是不醫治,病準會嚴重起來.”

桓公午還是說:“我沒有病.”

又過了五天,扁鵲特地再來看桓公午.他說:“主公有病,病在腸胃裏,再不醫治,病還會加深.”

桓公午很不高興,幹脆不搭理他.扁鵲只好退出.

又過了五天,扁鵲再來看桓公午.他見了桓公午,壹句話也沒說,就退出去走了.桓公午叫人去問他,他說:“病在肌膚,用熱水壹焐(wù)就能好;病到了血脈裏,還可以用針灸治療;病到了腸胃裏,藥酒還能治得到;現在病進了骨髓(suǐ)就沒法兒治了.”到了第二十天上,桓公午病倒了,又躺了幾天就死了.

桓公午死了,他兒子即位,就是齊威王.

以上是查字典為您提供的小故事:扁鵲起死回生。