提綱舉領： 比喻抓住要領，簡明扼要。同“提綱挈領”。
齊眉舉案： 送飯時把托盤舉得跟眉毛壹樣高。後形容夫妻互相尊敬。同“舉案齊眉”。
祁奚舉午： 午：祁奚之子。祁奚推薦自己的兒子。指舉賢不避親，客觀公正。亦作“祁奚舉子”。
時絀舉盈：絀：不足、不夠。盈：有余、多余。當衰敗之時，而強作奢侈之事。盈，通“贏”。同“時絀舉贏”。
時詘舉贏： 在困難的時候而做奢侈的事情。同“時絀舉贏”。
束缊舉火：比喻求助於人。也比喻為人排難解紛。同“束缊請火”。
選賢舉能： 選拔任用賢能的人。亦作“選賢任能”、“選賢與能”。
言談舉止：人的言語、舉動、行為。
以黨舉官：按照朋黨關系來選拔官吏。
2. 第三個字是"在"的四字成語有哪些骨鯁在喉： 鯁：魚刺。魚骨頭卡在喉嚨裏。比喻心裏有話沒有說出來，非常難受。
黃雀在後： 比喻伺機從後面襲擊，也比喻有後顧之憂。
歷歷在目： 歷歷：清楚，分明的樣子。指遠方的景物看得清清楚楚，或過去的事情清清楚楚地重現在眼前。
滿不在乎： 滿：全；在乎：在意。絲毫不在意。形容對事情壹點也不重視。
芒刺在背： 芒刺：細刺。象有芒和刺紮在背上壹樣。形容內心惶恐，坐立不安。
謀事在人： 謀：謀劃，安排。根據個人的能力策劃事情。
念茲在茲： 念：思念；茲：此，這個。泛指念念不忘某壹件事情。
心不在焉： 心思不在這裏。指思想不集中。
言猶在耳： 猶：還。說的話還在耳邊。比喻說的話還清楚地記得。
遙遙在望： 在望：可看見。遠遠地可以看到。
有言在先： 有話說在頭裏。指事先打了招。骨鯁在喉： 鯁：魚刺。魚骨頭卡在喉嚨裏。比喻心裏有話沒有說出來，非常難受。
黃雀在後： 比喻伺機從後面襲擊，也比喻有後顧之憂。
歷歷在目： 歷歷：清楚，分明的樣子。指遠方的景物看得清清楚楚，或過去的事情清清楚楚地重現在眼前。
滿不在乎： 滿：全；在乎：在意。絲毫不在意。形容對事情壹點也不重視。
芒刺在背： 芒刺：細刺。象有芒和刺紮在背上壹樣。形容內心惶恐，坐立不安。
謀事在人： 謀：謀劃，安排。根據個人的能力策劃事情。
念茲在茲： 念：思念；茲：此，這個。泛指念念不忘某壹件事情。
心不在焉： 心思不在這裏。指思想不集中。
言猶在耳： 猶：還。說的話還在耳邊。比喻說的話還清楚地記得。
遙遙在望： 在望：可看見。遠遠地可以看到。
有言在先： 有話說在頭裏。指事先打了招呼。
珠玉在側： 側：旁邊。比喻儀態俊秀的人在身邊。
薄技在身： 薄：微小。指自己掌握了微小的技能。
白沙在涅，與之俱黑： 涅：黑土。白色的細沙混在黑土中，也會跟它壹起變黑。比喻好的人或物處在汙穢環境裏，也會隨著汙穢環境而變壞。
成敗在此壹舉： 舉：舉動。成功、失敗就決定於這次行動了。指采取事關重大的行動。
寸鐵在手： 寸鐵：很短的兵器。手裏拿著壹件短小的兵器。
成竹在胸： 成竹：現成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經拿定主義。
成算在心： 心中早已經算計好了如何應付的辦法。
得失在人： 指人生的勝利失敗就取決與本人的努力與否。強調人的主觀能動性。
大權在握： 手中掌握有很大權力。
飛龍在天： 比喻帝王在位。
鳳凰在笯： ？?鳥籠。鳳凰被關在籠中。比喻有才能者不能施展報負。
誹譽在俗： 誹：指誹謗；譽：贊揚；俗：風氣、習慣。誹謗或贊揚在於當時的風習。後來引申指風氣、習慣的作用非常大。
告老在家： 告老：因年老而告退；家：故鄉、故裏。指因年老而辭職在故鄉安度晚年。
高下在手： 猶言上下其手。比喻玩弄手法，串通做弊。同“高下其手”。
高下在口： 猶言信口雌黃。
高下在心： 高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情況，采取適當辦法。後形容能胸有成竹地處理事情。
高高在上： 原指地位高，現在形容領導者脫離實際，脫離群眾。
話不在行： 指人說外行話，話不投機
毫不在乎： 毫：絲毫，形容細小；在乎：在意。形容絲毫不在意、無所謂的樣子
3. 第三個字是三字的四字成語白璧三獻楚人和氏得玉璞，兩獻楚王，兩遭刖足。
第三次王使治璞，得白玉，琢以為璧，世稱“和氏璧”。比喻不識良材或懷才不遇。
不成三瓦比喻不能要求齊全。避軍三舍指退讓和回避。
壹舍：三十裏。避君三舍指退讓和回避。
壹舍：三十裏。八難三災比喻小孩生來多病。
也形容經常遭遇不幸。半夜三更壹夜分為五更，三更是午夜十二時。
指深夜。草廬三顧顧：拜訪。
劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。後用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。
也比喻誠心誠意地邀請或過訪。垂涎三尺涎：口水。
口水掛下三尺長。形容極其貪婪的樣子。
也形容非常眼熱。此中三昧三昧：佛教用語，梵文音譯詞，意思是“正定”，即屏絕雜念，使心神平靜，是佛門修養之法。
比喻這裏面的奧妙之處。鼎分三足比喻三方分立，互相抗衡。
同“鼎足三分”。大酺三日酺：聚飲。
封建帝王為表示歡慶，特許民間舉行大聚飲三天。後用以表示大規模慶賀。
得其三昧三昧：梵語，意為正定。排除壹切雜念，使心神平靜，專心致誌，達到悟境。
引申為訣竅或精義。指在某方面造詣深湛，熟知精義。
讀書三到形容讀書十分認真。肚束三篾篾：薄竹片，可編制成席子。
用三根篾條勒住肚子。指勒緊腰帶。
比喻忍受饑餓，安於貧困。讀書三余餘：冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者晴之餘。
指讀好書要抓緊壹切閑餘時間。鼎足三分鼎：古代炊具，三足兩耳。
比喻三方分立，互相抗衡。二次三番番：次、遍。
不止壹次的，反復的。二帝三王二帝：唐堯、虞舜；三王：夏禹、商湯、周文王。
指古代帝王。二滿三平比喻生活過得去，很滿足。
同“三平二滿”。二桃三士士：武士。
春秋時齊景公將兩個桃子賜給公孫接、田開疆、古冶子論功而食，三人棄桃自殺。比喻借刀殺人。
二心三意想這樣又想那樣。形容意念不專，主意不定。
同“三心二意”。二意三心形容猶豫不決，拿不定主意或意誌不堅定。
馮諼三窟馮諼：馮驩，戰國時孟嘗君的門客；窟：窩。比喻為安全設置多處藏身之地或采取多種避禍之策。
皈依三寶皈依：歸順；三寶：指佛教裏的佛、法、僧。信仰並遵守佛教的戒。
喙長三尺喙：嘴。嘴長三尺。
形容人善於辨說。河東三篋指亡失的書籍。
華封三祝華：古地名。封：疆界，範圍。
華封：華州這個地方。華州人對上古賢者唐堯的三個美好祝願。
即：祝壽、祝富、祝多男子，合稱三祝。火冒三尺形容憤怒到極點。
同“火冒三丈”。火冒三丈冒：往上升。
形容憤怒到極點。河清三日為升平祥瑞的預兆。
紅日三竿指天已大亮，時候不早。家半三軍三軍：舊指上中下三軍人馬。
指壹家人可以抵得上半個三軍的數目。形容家庭人口眾多。
幾次三番番：次。壹次又壹次。
形容次數之多。九春三秋九春：春季***九十天，故稱“九春”；三秋：秀季三個月，故稱“三秋”。
指春天和秋天的美好時光。九棘三槐棘、槐：樹名。
古代皇宮外朝種植棘樹和槐樹，作為臣子朝見皇帝時所居位置的標誌。後泛指三公、九卿等高級官職。
九經三史泛指古代典籍。假眉三道方言。
裝模作樣。九流三教泛指宗教、學術中各種流派。
也指社會上各行各業的人。九烈三貞貞：貞操；烈：節烈。
封建社會用來贊譽婦女的貞烈。九衢三市指繁華的街市。
金人三緘比喻因有顧慮而閉口不說話。頰上三毫比喻文章或圖畫的得神之處。
同“頰上三毛”。頰上三毛比喻文章或圖畫的得神之處。
狡兔三窟窟：洞穴。狡猾的兔子準備好幾個藏身的窩。
比喻隱蔽的地方或方法多。狡兔三穴比喻隱蔽的地方或方法多。
同“狡兔三窟”。距躍三百指歡欣之極。
君子三戒戒：戒規。君子有三條戒規：少年時戒美色；壯年時戒毆鬥；老年時戒貪圖。
九蒸三熯熱氣上升為蒸，火幹為熯。比喻久經熬煉。
口稱三昧佛教用語。指專心念誦佛經而達到拔除雜念、心神平靜的境界。
犒賞三軍犒：以財物或食物慰勞、鼓勵。三軍：春秋時稱中軍、左軍、右宮為三軍；後統稱軍隊。
現指陸、海、空三軍。指獎賞、慰勞軍隊將士。
孟母三遷孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子，三次遷居。形容家長教子有方。
茅廬三顧劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。後用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。
也比喻誠心誠意地邀請或過訪。同“草廬三顧”目無三尺不把法制放在眼裏。
形容違法亂紀，胡作非為。三尺，指法律。
古代把法律寫在三尺長的竹簡上，故稱。古代把法律寫在三尺長的竹簡上，故稱。
夢喜三刀指官吏升遷。六臂三頭比喻人的本事非凡，神通廣大。
兩般三樣不壹樣，不壹致。兩次三番多次，好幾次。
屢次三番許多次。形容反復多次。
兩道三科說三道四，花言巧語。六街三陌泛指大街小巷。
同“六街三市”。六經三史六經：《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》；三史：《史記》、《漢書》、《後漢書》。
泛指古代典籍。六街三市六街：唐代長安城中的六條大街；。