「趣」通「趨」，此指依附。
炎，指有權勢的人。
「趨炎附勢」指奉承依附有權勢的人。
語本晉．王沈〈釋時論〉。
「攀龍附鳳」 典源 晉．王沈〈釋時論〉（據《晉書．卷九二．文苑列傳．王沈》引）東野丈人觀時以居，隱耕汙腴之墟。
有冰氏之子者，出自沍寒之谷，過而問塗。
丈人曰：「子奚自？」曰：「自涸陰之鄉。」
「奚適？」曰：「欲適煌煌之堂。」
丈人曰：「入煌煌之堂者，必有赫赫之光。
今子困於寒而欲求諸熱，無得熱之方。」
冰子瞿然曰：「胡為其然也？」丈人曰：「融融1>者皆趣2>熱之士，其得爐冶3>之門者，惟挾炭之子。
茍非斯人，不如其已。」
……丈人曰：「……賤有常辱，貴有常榮，肉食繼踵4>於華屋，疏飯5>襲跡於耨耕6>。
談名位者以諂媚附勢，舉高譽者因資而隨形……。」
〔註解〕(1)融融：和暖、光亮的樣子。
(2)趣：通「趨」，向前，此指依附。
(3)爐冶：從事镕鑄的工作。
冶，音｜ㄝˇ，镕鑄金屬。
(4)繼踵：比喻接連不斷。
(5)疏飯：粗糙、不精細的飯菜。
(6)耨耕：指除草耕作的田野。
耨，音ㄋㄡˋ，除草的農具。
典故說明 王沈生於極端重視門第的晉朝，年輕時雖然很有文采，但出身寒門，還是無法打入上流社會，於是他寫了篇〈釋時論〉，以抒發郁郁不得誌的心情。
其中提到：在溫暖地方的人，都是喜歡熱的人。
但能夠知道冶煉金屬的方法，只有掌爐漆炭的人。
就像想要打入上流社會，出身是很重要的。
出身卑賤的人，常常被人汙辱；出身尊貴的人，卻常得到榮耀。
肉食的有錢人不斷出入於華廈，粗茶淡飯的窮人只能往來於田野。
講求名利的人，向有勢力的人逢迎諂媚；而講求名聲的，卻因為錢財，而原形畢露。
實在是很令人感嘆。
後來「趨炎附勢」這句成語就從這裏演變而出，用來比喻依附權勢。
書證 01.《朱子語類．卷八三．呂伯恭》：「嘗謂左氏是個猾頭熟事，趨炎附勢之人。」
02.宋．陳善《捫虱新話．卷六．趨炎附勢》：「溫庭筠戲曰：『自從元老登庸後，天下諸孤盡帶令。
』趨炎附勢自古然矣。」
03.宋．蕭註〈與李泰伯書〉：「心銘足下之道，故發此書以聞；非今之趨炎附勢輩，聞足下有大名而沽相知之幸。」
04.明．顧大典《青衫記》第壹九出：「小旦：『莫不是棄青衿為賜緋。
』旦：『他也不是這樣棄舊憐新的人。
』貼：『莫不是衣狐貉嫌袍敝。
』旦：『他也不是這樣趨炎附勢的人。
』」05.《隋唐演義》第八七回：「楊國忠總理朝政，壹味逢君欺君，招權納賄。
這些貪位慕祿、趨炎附勢之徒，奔走其門如市。」
06.《蕩寇誌》第三六回：「此人才富學博，心靈智巧，善於詞令，江湖上的人，也有大半相好，不過性情之中，太梗直些，不肯趨炎附勢，所以有些勢利小人反忌憚他。」
07.《兒女英雄傳》第壹六回：「無奈他父親又是個明道理、尚氣節的人，不同那趨炎附勢的世俗庸流。」
08.《三俠五義》第六二回：「觀內當家的叫做吳道成，生的黑面大腹，自稱綽號鐵羅漢，壹身好武藝，慣會趨炎附勢。」
用法說明 語義說明奉承依附有權勢的人。
貶義。
使用類別用在「攀附權貴」、「諂媚討好」的表述上。
例 句<01>這種趨炎附勢的小人，不必理會他！<02>我瞧不起這種靠趨炎附勢，得到重用的人。
<03>在我看來，他就是個趨炎附勢的機會主義者。
<04>妳與這種趨炎附勢的小人深交，小心近墨者黑。
<05>壹個人立身行世要有骨氣，有操守，不可趨炎附勢。
<06>妳別怪我趨炎附勢，要知人在廊檐下不得不低頭啊！<07>今天在會議上，他那趨炎附勢的醜態，實在令人惡心。
<08>他是個趨炎附勢的小人，前倨後恭的醜態令人不敢恭維。
<09>韓愈說：「君子要處心有道，行己有方。」
我又怎會趨炎附勢呢？<10>想當年妳還得意時，門庭若市，前來趨炎附勢的親戚朋友不知有多少？ 近義詞： 阿諛奉承,攀龍附鳳
反義詞： 中立不倚,剛正不阿 辨識 參考語詞 附勢趨權,趨炎附竈,趨炎附熱,攀炎附熱,趨權附勢,趨炎奉勢